德育生態(tài)環(huán)境建設(shè)的系統(tǒng)論分析

一、德育生態(tài)系統(tǒng)概念

生態(tài)系統(tǒng)是指生物群落與周邊環(huán)境組成的功能整體。將生態(tài)系統(tǒng)概念引入德育體系是由于德育體系有自身特有的發(fā)展規(guī)律和內(nèi)在的邏輯安排，具有鮮明的結(jié)構(gòu)特征和秩序結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)用德育系統(tǒng)來比喻和概括是極為生動(dòng)和貼切的。

德育生態(tài)系統(tǒng)就是以有目的地促進(jìn)個(gè)體思想品德社會(huì)化為核心，對(duì)其發(fā)生、發(fā)展產(chǎn)生制約和調(diào)控作用的多維空間和多元的環(huán)境系統(tǒng)。德育生態(tài)系統(tǒng)既是社會(huì)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，也是生態(tài)環(huán)境的子系統(tǒng)，是由學(xué)校、家庭和社會(huì)等因素組成的一個(gè)有機(jī)整體。該系統(tǒng)是一個(gè)多維的復(fù)合網(wǎng)絡(luò)，是一個(gè)人工生態(tài)系統(tǒng)，其間通過物質(zhì)循環(huán)、能量轉(zhuǎn)換、信息交流的過程，促進(jìn)德育生態(tài)環(huán)境的平衡。建構(gòu)科學(xué)的德育生態(tài)系統(tǒng)就是把各個(gè)子系統(tǒng)置于一個(gè)有機(jī)聯(lián)系，密切不可分割的整體之中，強(qiáng)調(diào)相互之間要處于一種和諧狀態(tài)，保持平衡，這是德育取得實(shí)效的重要保證。

二、當(dāng)前我國德育生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)存在的問題

現(xiàn)代德育學(xué)指出，青少年思想品德的形成和發(fā)展受各種社會(huì)條件的制約，并對(duì)他們自身的心理和心理發(fā)展水平有依存關(guān)系。學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)系統(tǒng)之間有序運(yùn)行能夠形成濃厚的德育氛圍和強(qiáng)大的德育合力，促成大德育環(huán)境全面優(yōu)化，反之，則會(huì)消解德育的實(shí)效。

(一)德育生態(tài)系統(tǒng)的各子系統(tǒng)相互分離。按照德育生態(tài)的要求，德育生態(tài)系統(tǒng)中的各子系統(tǒng)應(yīng)該是一個(gè)和諧共存、開放統(tǒng)一的。但從目前的情況來看，德育系統(tǒng)中的各種教育力量并沒有達(dá)成一種積極、有序的合作，各自為政與互相沖突大大削弱了德育的實(shí)際功效。眾所周知，個(gè)體思想品德的形成和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展決定德育具有開放性的特征，德育是在校內(nèi)和校外的，正式和非正式的，教育的和非教育的，可控的和不可控的多種因素綜合影響下形成的，通過規(guī)范的環(huán)境，綜合各子系統(tǒng)的力量，發(fā)揮積極因素的影響作用。而目前學(xué)校的德育工作處于一種封閉狀態(tài)，德育局限于學(xué)校院墻之內(nèi)閉門造車，脫離社會(huì)生活。學(xué)校、家庭、社會(huì)三方處于相對(duì)隔離狀態(tài)，固守著各自的教育價(jià)值取向，踐行著不同的教育方式。由于沒有暢通的聯(lián)系渠道，學(xué)校無法及時(shí)準(zhǔn)確地了解學(xué)生在家庭和社會(huì)中的表現(xiàn)。學(xué)校、家庭、社會(huì)三方聯(lián)系脫節(jié)，學(xué)校成為“教育孤島”。家庭、社會(huì)也成為“孤軍作戰(zhàn)”，導(dǎo)致受教育者思想混亂，嚴(yán)重影響教育效果，造成教育資源的很大浪費(fèi)。這樣一種不健康的狀態(tài)造成德育生態(tài)鏈的斷裂，不利于形成良性和互動(dòng)的德育生態(tài)結(jié)構(gòu)。

(二)德育系統(tǒng)的各子系統(tǒng)相互對(duì)抗。家庭、學(xué)校、社會(huì)作為德育系統(tǒng)的三個(gè)子系統(tǒng)，他們之間存在著相互對(duì)抗的因素。

1.家庭教育與學(xué)校教育的不協(xié)同。學(xué)校教育把培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才作為自己的神圣職責(zé)，進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。而家庭教育往往以子女幸福為目的，引導(dǎo)學(xué)生在求學(xué)就業(yè)等問題上把個(gè)人利益擺在首位。這與學(xué)校教育的價(jià)值取向存在明顯的分歧。在家庭教育中，由于不少學(xué)生是獨(dú)生子女，父母溺愛有加，對(duì)子女的衣食住行從小就完全包攬下來，不注重應(yīng)有的艱苦樸素教育和勞動(dòng)教育，使得一些學(xué)生養(yǎng)成了“飯來張口，衣來伸手”的不良習(xí)慣，盲目追求消費(fèi)，在校園里講究穿戴，講排場(chǎng)，形成了一些不良習(xí)氣。這些都是與學(xué)校德育的目標(biāo)背道而馳的。

2.社會(huì)生活中的反道德因素對(duì)學(xué)校德育的消解。目前社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，舊秩序被打破，新的社會(huì)秩序沒有完全建立和完善，社會(huì)中的種種道德失范現(xiàn)象使道德追求者時(shí)常陷入困境之中：一些人靠著鉆營(yíng)關(guān)系網(wǎng)，制假售假制富，而憑良心、講道德的“本分人”卻往往吃虧。這些現(xiàn)象敗壞了人們基本的世界觀和價(jià)值觀，誠實(shí)、信用、勤奮等基本美德的價(jià)值在人們心中的地位大打折扣，道德與社會(huì)責(zé)任感無從扎根。另一方面 社會(huì)生活中存在著一些不良文化現(xiàn)象，影響頗大。社會(huì)上充斥著大量的反科學(xué)、反理性的迷信愚昧和歪理邪說，商業(yè)文化日益走向低級(jí)庸俗。電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒熱衷于選擇一些媚俗、商業(yè)氣息濃烈的主題以迎合觀眾。這些低級(jí)趣味的文化產(chǎn)品嚴(yán)重影響了正常的文化傳播秩序和教育效果。個(gè)別學(xué)生受這些產(chǎn)品的腐蝕，沉迷于低級(jí)趣味中，生活頹廢，有的甚至走向墮落。

三、建設(shè)良性德育生態(tài)系統(tǒng)的思路

(一)補(bǔ)充薄弱環(huán)節(jié)，完善德育生態(tài)結(jié)構(gòu)。從德育生態(tài)結(jié)構(gòu)缺陷的分析中可以看出，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的德育系統(tǒng)是改善德育生態(tài)結(jié)構(gòu)的基本出路。反觀目前德育現(xiàn)狀，家庭和社會(huì)德育子系統(tǒng)亟待加強(qiáng)。政府作為教育的主管部門，要積極推進(jìn)教育評(píng)價(jià)制度改革，追求學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，在政策層面保障德育地位。尤其是考試制度改革必須繼續(xù)深入，才能改變家長(zhǎng)“重智輕德”的思想，將教學(xué)由傳授知識(shí)點(diǎn)真正轉(zhuǎn)變到提高學(xué)生的全面素質(zhì)上來。另一方面，政府要加強(qiáng)對(duì)大眾傳媒與網(wǎng)絡(luò)的管理，努力營(yíng)造積極、健康的文化環(huán)境。有關(guān)部門要采取相關(guān)措施，努力培養(yǎng)傳媒業(yè)的教育責(zé)任意識(shí)，使傳媒能真正增強(qiáng)青少年對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)，豐富知識(shí)視野，培養(yǎng)其改造社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的能力。

作為德育子系統(tǒng)中的家長(zhǎng)之所以會(huì)出現(xiàn)角色缺失的現(xiàn)象，很大程度上在于家長(zhǎng)的文化素質(zhì)偏低，缺乏正確的德育意識(shí)，對(duì)孩子成才目標(biāo)認(rèn)識(shí)片面，對(duì)學(xué)校的德育工作持不支持的態(tài)度。對(duì)此，提高家長(zhǎng)素質(zhì)，改變家長(zhǎng)觀念顯得十分迫切。而辦好家長(zhǎng)學(xué)校、組織家長(zhǎng)定期集中學(xué)習(xí)是提高家長(zhǎng)素質(zhì)的有效途徑和方法。

(二)構(gòu)造有機(jī)的德育生態(tài)鏈，形成良性的合作關(guān)系。德育系統(tǒng)的各個(gè)子系統(tǒng)并不是完全平等的，而是存在著內(nèi)在的結(jié)構(gòu)與分化的。學(xué)校的特殊性質(zhì)使它成為系統(tǒng)中的組織者，必須采取各種方式，調(diào)動(dòng)其他參與者的主動(dòng)性，促成子系統(tǒng)間的協(xié)同與良性合作。學(xué)校要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，從理論與實(shí)際相結(jié)合的角度出發(fā)，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到僅僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)是不夠的，讓家長(zhǎng)意識(shí)到德育的重要性，理解新德育目標(biāo)，將家長(zhǎng)“望子成龍”的愿望引導(dǎo)到全面提高學(xué)生素質(zhì)上來，發(fā)揮學(xué)校在與家庭、社會(huì)的三者關(guān)系中的核心和紐帶作用，努力營(yíng)造德育工作的良好氛圍，提高德育效果。

理解新德育目標(biāo)的家長(zhǎng)在家庭生活中也要成為有效的組織者。家長(zhǎng)要明確家庭德育的責(zé)任，在家庭教育方式、生活習(xí)慣等方面做好規(guī)劃。為此，作為學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)該主動(dòng)了解學(xué)校的德育目標(biāo)和要求，了解子女在校期間的學(xué)習(xí)生活表現(xiàn)，及時(shí)與子女進(jìn)行思想和感情的溝通，并保持與學(xué)校的信息暢通，自覺配合學(xué)校德育工作的目標(biāo)與要求，教育和引導(dǎo)子女不斷提高思想道德修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生胸懷祖國，樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。

社會(huì)教育要為學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的大環(huán)境。學(xué)校教育是整個(gè)社會(huì)教育的中心環(huán)節(jié)，但對(duì)學(xué)生的有效教育離不開全社會(huì)的支持。只有全社會(huì)的共同努力才能共創(chuàng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境。應(yīng)大力開發(fā)各種德育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育。學(xué)校和家庭都不應(yīng)當(dāng)把學(xué)生整天禁錮在書本上和屋子里，要讓學(xué)生多參加一些社會(huì)實(shí)踐，增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。有關(guān)部門和社會(huì)各界還應(yīng)配合學(xué)校，積極創(chuàng)造條件，做好學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地和德育基地建設(shè)，促使學(xué)生與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

(三)暢通各系統(tǒng)連通渠道，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)均衡發(fā)展。建立健全學(xué)校、社會(huì)和家庭共建學(xué)校德育的運(yùn)行機(jī)制，可以由學(xué)校、學(xué)生家長(zhǎng)和政府有關(guān)部門共同參與，建立學(xué)生思想道德建設(shè)協(xié)調(diào)制導(dǎo)委員會(huì)，定期進(jìn)行交流和對(duì)策研討，在充分聽取三方面意見的基礎(chǔ)上，提出加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生德育工作的措施，并通過三方的努力予以落實(shí)，努力創(chuàng)造一種全方位、多渠道的大德育工作格局，保證德育系統(tǒng)的均衡發(fā)展。

作者單位 重慶科技學(xué)院