試論外語數(shù)學中的文化導入

二十一世紀將是信息產(chǎn)業(yè)的通訊技術(shù)發(fā)展更為迅速的世紀。在此期間，各國間的交往將更加頻繁。然而，任何交往如離開了語言都是不完美的。英語作為一門全球性的語言，在促進和完善國際間交往的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。如何使學生掌握和運用好英語、為新世紀培養(yǎng)出具有較高英語交際能力的復合型人才，這就要求外語教師們重視文化導入在外語教學中的作用，從聽、說、讀、寫，譯等各個角度，全方位地探索出一條成功的外語教學之路。

一、文化導入的必要性

在以往的外語教學中，師生關(guān)心更多的是：學生英語基礎(chǔ)較差或參差不齊；詞匯量偏小、習語及語法結(jié)構(gòu)的掌握不夠熟練：課時少，課程設(shè)置環(huán)節(jié)單一：以及語言實驗設(shè)備欠佳等諸多問題，并針對其采取了相應的措施。例如：增加講練數(shù)量和時間；調(diào)整教材內(nèi)容及難易程度；通過強化練習擴充詞匯量；加強語法知識的灌輸：調(diào)整課程設(shè)置；完善教學環(huán)節(jié)；改善語言實驗設(shè)備等等。卻往往忽視了與所習得的目的語有關(guān)的國家或地區(qū)的文化背景知識，將語言和文化隔離開，只為學語言而學語言，從而造成了外語學習中文化層面上的障礙。使學生很難根據(jù)不同的場合選擇適當?shù)恼Z體，導致交際的困難和失敗。其原因就是外語教學過程中對文化這一關(guān)鍵因素的忽視在語體運用過程中產(chǎn)生的負面影響。因為“文化錯誤”比語言錯誤更加嚴重。前者更容易造成國家間情感交流中的不愉快。例如：(1)中國人在打招呼時說的“吃了嗎？”“上哪兒去？”常讓外國人誤以為你要請他吃飯、或干涉人家的私事而問一些不該問的事。(2)外國人常說“Thank you”表示對他人起碼的禮貌和尊重，甚至在很多中國人認為根本不用道謝的場合——如在商店購物時，售貨員找給零錢后，顧客也會說謝謝，等等。因此，應認清語言與文化的關(guān)系，在語言教學中突出文化背景的特點，加強外語教學中的文化導入，使規(guī)范、優(yōu)美的語言達到有效地傳遞信息的作用，以實現(xiàn)交際的最終目的。

二、語言與文化的關(guān)系

語言和文化是密不可分的。美國人類學家鮑阿司認為“各個社會都有其各自獨特的文化，文化無處不在，滲透在社會的各個層面。”它包括歷史，地理、文學、宗教信仰、社會制度，風土人情、傳統(tǒng)禮儀等等。語言是文化的載體，它通過聲音和文字反映和記錄了不同地域、不同時期、不同民族的文化背景，即其生活方式和思維方式。例如：(1)《獨立宣言》記載了美國歷史上光輝的一頁：(2)習語：To give somebody the ax源于印第安人的一種俗習慣，意思是“斷絕與某人的往來”。例如：l gave him the axafter the party(3)中國文學巨著《紅樓夢》以林黛玉和賈寶玉的愛情糾葛為主線折射出封建社會的腐朽與沒落；(4)而“葛朗臺”則是莎翁筆下吝嗇、自私的象征。因此，語言來源于生活，是文化的一部分，又反映出文化淵源。它的存在形式和發(fā)展方向受制于整個文化中的各個層面。文化與語言學習密切相關(guān)。語言學習的過程也應該是文化學習的過程，是將語音、詞匯、語法知識與文化背景知識有機地結(jié)合起來的過程。從而，讓那些規(guī)范的語法、優(yōu)美的句子在特定的場合，通過適當?shù)谋磉_方式表達出來，達到語言交際的最終目的。另外，由于所處的地域不同，各地的文化也有差異。那么，產(chǎn)生于各自文化底蘊的語言自然在文字符號、語言的構(gòu)建方式、語音語調(diào)、寓意詞及習語的產(chǎn)生，運用和發(fā)展過程等方面都表現(xiàn)出明顯的地域特征，并通過聲音及文字的表達和記載反映在各個文化層面上。因此，在文化導入過程中，應認清中國同英、美國家間的文化差異，排除母語的干擾，能使學生習得正規(guī)的英語。

三、教師在文化導入中的主導作用

外語教學是一門實踐性很強的課程。在教與學的互動過程中，進行適當?shù)奈幕瘜耄审w現(xiàn)語言在交際過程中的實用價值。教師的主導作用是不容忽視的。教師歷來都被認為是知識的傳授者，是知識與學生之間的橋梁。因此，在教學和文化傳導過程中，為人師者首先應用有淵博的學識和扎實的專業(yè)功底，在傳道、授業(yè)、解惑的過程中適時進行文化導入。因此，在課程的設(shè)置、的實例進行辨析，幫助學生澄清不同語言中的文化現(xiàn)象，例如：中國人稱呼別人時常常冠以職位或頭銜。如“王部長”、“李局長”，“洪教授”等，因此，常聽到學生們稱某某教師為Teacher……。殊不知，英語中只有少數(shù)職務或頭銜可用于此類稱呼。如醫(yī)生或有博士學位的人可被稱為Doctor……；有權(quán)主持法庭的人可被稱Judge……；州長和市長為Governor……和Mayor……但往往只被稱為Governor或Mayor：教授Professor……也有類似用法；3、示范法。即教師在與學生的日常英語會話中，將西方的語言和文化自然地融合在一起，使學生在語言學習的過程中感受其深厚的文化氛圍，提高語言的交際能力。例如：對于他人的稱贊，中國人的反應總是“不，不”、“您過獎了”、“哪里，哪里”來表示對于他人的贊揚受之有愧，或成功的原因是緣于運氣而非自身的努力等。而接受贊揚則意味著缺乏教養(yǎng)或有驕傲自滿情緒。相反，美國人在這方面的反應卻極為坦率，直接說Thank you表示欣然接受他人贊揚。教師如能在教學中將這些點滴的文化現(xiàn)象自然滲透給學生，會起到事半功倍的作用。因此，教師應培養(yǎng)學生對于不同文化模式的容忍性，以學習和運用地道的外語。盡管如此，教師在外語教學和文化導入過程中只是一個引導著，學生才是語言習練和文化傳導過程中的主體。因此，教師在外語教學過程中，除了身體力行地進行文化導入以外，應調(diào)動學生在語言學習中進行文化學習的主動性與積極性，引導學生認清中西方的文化差異，注意語言能力的培養(yǎng)，已達到運用語言進行文化交流的最終目的。

作者單位 遼寧工學院