多姿多彩的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育

中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，多姿多彩，植根于古老傳統(tǒng)，適合現(xiàn)代強(qiáng)身健體需求，富有獨(dú)到的審美價(jià)值取向，有利于少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有諸多競(jìng)技項(xiàng)目，還有許多集歌舞樂技于一體的表演項(xiàng)目，具有鮮明的民族特色。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是不盡的長(zhǎng)河，隨手掬幾朵浪花，映現(xiàn)的就是一個(gè)多彩的世界。

“活動(dòng)球籃”珍珠球

一般的球類運(yùn)動(dòng)比如籃球、足球運(yùn)動(dòng)，球籃、球門是固定的，球在球場(chǎng)上運(yùn)傳，投籃，射門，進(jìn)球得分。我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽項(xiàng)目珍珠球比賽不同于一般，球在場(chǎng)上向著球籃運(yùn)傳，球籃是活動(dòng)的。珍珠球比賽最早在滿族群眾中流行，由模仿采珍珠人的勞動(dòng)演變而來。男子隊(duì)、女子隊(duì)分別比賽，每隊(duì)上場(chǎng)七名隊(duì)員，四人運(yùn)傳球，二人持球拍攔網(wǎng)，一人手持抄網(wǎng)撈接球。運(yùn)動(dòng)員在與籃球場(chǎng)面積相當(dāng)?shù)谋环Q作“水區(qū)”的珍珠球場(chǎng)拍球傳球，將球投向在得分區(qū)內(nèi)的一名手持抄網(wǎng)的本方隊(duì)員，進(jìn)球得分。得分區(qū)寬0．8米，長(zhǎng)度相當(dāng)于球場(chǎng)的寬度。運(yùn)動(dòng)員手持抄網(wǎng)在得分區(qū)內(nèi)活動(dòng)，對(duì)方兩名隊(duì)員各手持兩個(gè)蛤蚌殼形狀球拍，在持抄網(wǎng)隊(duì)員的前面封鎖攔球。持網(wǎng)隊(duì)員如同球籃，這球籃是活動(dòng)的，珍珠球投來，隊(duì)員對(duì)著球跑，或直跳或斜跳，躍起接撈球，動(dòng)作優(yōu)美，極富觀賞性。

籃球的球籃固定著等人投籃，足球的球門是等人射門的，生殖崇拜的石洞是等著石子往里投的，惟獨(dú)珍珠球賽的“門洞”大方地主動(dòng)地沖向球撈球。由于持網(wǎng)隊(duì)員的主動(dòng)，在較寬的得分區(qū)內(nèi)跑跳接撈球，珍珠球投籃的命中率很高，遠(yuǎn)距離投球也能進(jìn)球，必須步步設(shè)防，嚴(yán)防嚴(yán)卡，爭(zhēng)奪激烈異常。觀眾情緒激昂，喝彩聲四起，掌聲不斷。

圓柱體木球

木球，木質(zhì)，9厘米長(zhǎng)，中間為圓柱體，兩端呈半球體，幾乎就是一截短木棒。雙方隊(duì)員用70厘米長(zhǎng)的擊球板在球場(chǎng)上將圓柱體木球擊來趕去，你攻我擋，你搶我奪，將球趕向?qū)Ψ角蜷T。球體不圓，運(yùn)行不規(guī)則，眼看即將進(jìn)入球門，在地上一彈后突然改變方向，拐向別處，進(jìn)球艱難，令人扼腕嘆息。

木球源于寧夏回族的“打毛球”，最早以羊毛毛線纏繞而成，后來改以短木棒代球。放羊娃們?cè)诨臑┮暗負(fù)]鞭桿爭(zhēng)相擊打，趕球入坑，對(duì)抗激烈。寧夏回族木球隊(duì)在第二屆、第三屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上作了精彩激烈的表演。1991年國(guó)家民委和國(guó)家體委將木球比賽列為第四屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽項(xiàng)目，使木球進(jìn)入現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。1994年制定了木球競(jìng)賽規(guī)則，規(guī)定，木球場(chǎng)地長(zhǎng)40米，寬20米，球門寬1．2米，高0．8米，對(duì)球的長(zhǎng)度、形狀、重量和擊球板的長(zhǎng)度、厚度以及比賽時(shí)間等都作了規(guī)定。

晃蕩地球

栽插兩根垂直于地球的十多米高的鋼管柱，一根粗繩兩頭系在兩柱頂端的橫桿上，我就可以晃蕩地球!這是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽項(xiàng)目蕩秋千女子激動(dòng)人心的宣言。

女子站在秋千腳踏板上，雙手扶繩，試蕩預(yù)擺，……四次，五次，六次，蕩上高空，快要觸著系鈴架桿上的鈴鐺了!啊!還差一點(diǎn)距離，再蕩一次，就差一點(diǎn)點(diǎn)，再來，只差那么一點(diǎn)兒，差之毫厘，蕩之百米，再蕩……看臺(tái)上的數(shù)百觀眾，所有人端著肩隨著秋千向高架桿上的鈴鐺晃，頭和脖子隨之往斜上伸，不約而同地替運(yùn)動(dòng)員使勁，要把那一點(diǎn)點(diǎn)幾厘米伸成零距離，撞碰著鈴鐺在云空中驚心動(dòng)魄地脆響。

蕩秋千是朝鮮族婦女喜愛的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，如今在許多少數(shù)民族婦女中也廣泛開展。秋千比賽只限女子參加，蕩如飛燕，充分展示婦女的健美和勇于吃苦耐勞、敢于勝利的風(fēng)采。蕩秋千必須極富韌性，堅(jiān)忍不拔，頑強(qiáng)拼搏。運(yùn)動(dòng)員一腳踏上起蕩臺(tái)，一聲哨響，另一腳離開起蕩臺(tái)，起蕩，就如發(fā)射宇宙飛船升空，哪有回旋的閃念!一蕩，二蕩，越蕩越高。回蕩時(shí)，雙腳下蹲，全身盡量下垂后墜，拉繩升高，恨不得把秋千繩蕩成水平。進(jìn)擊時(shí)，雙腳用力蹬，全身力量都通過腰腿注射到腳上，對(duì)著系鈴架，如鯉魚躍龍門，射向那高高的目標(biāo)。蕩秋千女子堅(jiān)韌剛強(qiáng)，雙手把定秋千繩。我自巋然不動(dòng)，使動(dòng)兩根鋼管柱，撬動(dòng)地心，晃蕩地球。

采月亮

高18米的3根花桿，搭起接天的舞臺(tái)。男青年吹著蘆笙，姑娘們?cè)跇非曋刑鴥?yōu)美的舞蹈。吹笙的小伙子們邊吹邊做著各種高難動(dòng)作。矮子步一路旋風(fēng)，雙腿屈蹲，一邊吹蘆笙一邊交替彈出。拿大頂更絕，頭腳著地，肚腹向天，像一座拱橋，轉(zhuǎn)如圓規(guī)，以頭為圓心，吹著笙以腳劃圓。接著，3個(gè)小伙子表演上花桿，且吹且上，以身子斜伸為花桿作一斜挎腰刀，倒掛金鉤，一腳扶桿另一腳和雙手伸開造型，一直表演到桿頂，在頂上倒立，吹蘆笙，轉(zhuǎn)圈，迂回，凌空表演幾十個(gè)驚險(xiǎn)而又優(yōu)美的動(dòng)作，鉤著那彎彎的月亮。然后吹著笙滑下桿，和姑娘們一起，在平地上圍成一圈跳舞，舞姿輕盈，雙手雙肩飄飄的。一拍又一拍輕輕下按，舞步柔柔的，像是踩在漂蕩在水面的彎彎月亮似的船尖上。

基諾山的太陽

竹篾簸箕是基諾族人民群眾生產(chǎn)生活中的日常用具，簸谷豆糧食，空殼的癟的簸出去，實(shí)沉的飽滿的留下來，簸啊簸，一套寓示競(jìng)爭(zhēng)的流程。喜慶豐收人歡樂，擺開簸箕賽起來。基諾山人開展賽簸箕比賽，從日常生活中發(fā)掘出娛樂、競(jìng)技和健身功能，體現(xiàn)出熱愛藝術(shù)、力爭(zhēng)上游、追求超越的美好愿望。

比賽分兩組進(jìn)行，每組6人，12張簸箕，競(jìng)賽經(jīng)過6道大關(guān)，看哪一組配合好、完成動(dòng)作快。每組6人依次蹲在簸箕里跳簸箕，跳進(jìn)前一張簸箕，將后一張簸箕移前，6人快跳快移，令人眼花繚亂。二女，站在第一、第二張簸箕上，互抱腰，頭一個(gè)從第二個(gè)人的頭肩上翻過去立于第三張簸箕上，互抱互翻，交替進(jìn)行，翻滾前進(jìn)，直到簸箕隊(duì)的那頭。男女交替，從一排簸箕上雙跳雙翻，抱腰翻，頭手翻，雙飛燕，轉(zhuǎn)翻，人翻成簸箕狀。從隊(duì)頭到隊(duì)尾，飛簸箕，接簸箕，一輪輪飛碟互傳，一輪輪太陽飛舞。最后所有簸箕組成一大圓圈，自轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)，旋出云天的浩瀚。

馬術(shù)競(jìng)技

內(nèi)蒙古自治區(qū)馬術(shù)隊(duì)出場(chǎng)，18騎英俊健兒亮相，像一條綿亙草原的山嶺移動(dòng)。馬蹄篤篤，馬鬃閃閃，馬術(shù)隊(duì)員的肩膀隨著馬步有節(jié)奏地抖動(dòng)，像海浪一峰一峰涌起。每6騎為一組，輪番出場(chǎng)，一人一馬，兩人一馬，一人兩馬，三人雙馬，六人三馬．多人多馬。駿馬飛奔，人在馬背上做多種動(dòng)作，展多種姿勢(shì)正騎，倒騎，坐，蹲，站立，倒立，斜掛，旁伸。雙腳連續(xù)騰越馬背，左右點(diǎn)地，180度、360度轉(zhuǎn)體，翻越馬背繞“8”字，上下左右大翻轉(zhuǎn)。單手俯撐馬背，幾近乎于懸浮造型。單腿站立，另腿高舉，與身體呈人字形，倒立，翻滾。跑馬射箭，又穩(wěn)又準(zhǔn)。跑馬拾花籃，人懸馬側(cè)，飛速狂奔，撿拾起一路花籃，令人擊掌叫絕。雙人馬上表演，并肩展翅，雙燕齊飛；或一坐一站，飛疊羅漢。最后是6人疊乘三馬高擎紅旗騰飛，似向著茫茫天宇飚升。

倒爬樓梯

后退行走，手腳并用走獸步，踩梅花樁，仰臥起坐，徒步上樓梯，引體向上，這些運(yùn)動(dòng)都是很好的健身項(xiàng)目。苗族傳統(tǒng)體育表演項(xiàng)目“倒爬樓梯”將這些健身項(xiàng)目綜合在一起，而且大大超過其活動(dòng)強(qiáng)度，需要高難度的技巧、堅(jiān)韌的氣力、快捷的競(jìng)爭(zhēng)力、頑強(qiáng)的拼搏精神。

兩架4米高的木梯并搭在一起，木梯頂上懸掛一面鑼、一條大紅綬帶。兩架木梯兩端平地上各擺放一組梅花樁。倒爬樓梯比賽為兩組對(duì)抗接力賽，每組6男6女共12個(gè)隊(duì)員，男女交替接力，每個(gè)隊(duì)員雙腳并跳遍踩六個(gè)梅花樁，越過兩米地面，倒爬樓梯登頂，敲響鑼后下來，返回隊(duì)伍交棒，下一個(gè)接力，全部隊(duì)員走完，以最后一名隊(duì)員響鑼奪得綬帶的組為勝。比賽緊張激烈，扣人心弦。

頭帕功夫

許多少數(shù)民族群眾喜愛戴頭帕，有的地方男女都戴，有的地方婦女更愛戴。頭帕保暖，又是很好的裝飾，還可作為生活用具，表現(xiàn)在體育健身方面更是別有一番情趣。

土家族地區(qū)有一種“帕子功夫”，一土家漢子赤手空拳面對(duì)眾多來敵，揭下頭帕，飛出九節(jié)鞭似的頭帕殺手锏，一下纏住對(duì)方三人同時(shí)刺來的三桿梭標(biāo)，將其甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，以寡敵眾，制服險(xiǎn)惡。

藏族的押加，又稱大象拔河。兩人將一條長(zhǎng)帕的兩頭從胯下經(jīng)胸前各套在頸部，兩人背對(duì)背，雙手著地，狀如大象，朝自己前方用力拉，角力，比韌勁。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)逐漸發(fā)展到在各地區(qū)各民族中廣泛開展，是激烈的競(jìng)技比賽，可以說是又一項(xiàng)帕子功。

瑤族男女青年打鳳梆比賽，鳳梆棍比高爾夫球板寬，鳳梆球類似網(wǎng)球又像繡球。男青年揮起鳳梆棍打出鳳梆，女青年頭戴鳳帕在一定距離外接鳳梆，功夫就在頭帕上。另一方男女青年干擾，攔球，本方女青年在干擾中接球，下蹲，挺腰，昂頭，直豎頭帕圈接球。如姿勢(shì)或角度不對(duì)，就接不著，即使接著球還是從頭帕中彈出，痛失珠寶。姑娘每接得鳳梆球，就喜滋滋地掛在記分榜上展示，看哪一方接著的球多。

達(dá)瓦孜絕技

維吾爾族達(dá)瓦孜即高空走繩，架繩于幾十米高的空中，走繩表演各種絕妙技巧。早期用麻繩、絲繩，后來換成銅繩、鋼絲繩，難度增大。表演者頭戴頂花帽，身穿繡有維吾爾族傳統(tǒng)花邊圖案的圓領(lǐng)衫、繡有花邊的燈籠褲，手持8米長(zhǎng)的平衡桿，不帶保險(xiǎn)裝置，穩(wěn)健地走在繩上，具有超人的技藝，超凡的膽略，超群的心理素質(zhì)。男女表演者沿著一定坡度的斜繩上行，在高空繩上時(shí)而前進(jìn)，時(shí)而后退，盤腿坐繩，叉腿騎繩，表演蒙眼走、前滾翻、后滾翻、頂碗探海、繩上跳躍、足踏銅盤走繩、踩高蹺走繩等各種高難度驚險(xiǎn)動(dòng)作。有時(shí)故意單腳或雙腳踩空，像是摔下來，但旋即雙腿夾繩，安然無恙。還有吊環(huán)和吊杠表演，有懸腰后閃、腳勾倒懸、單手進(jìn)環(huán)旋轉(zhuǎn)、雙腿進(jìn)環(huán)身體后閃等高難度動(dòng)作，往往出人意料，令人驚詫不已。在嗩吶、手鼓伴奏下，在十二木卡姆音樂聲中，踏著音樂節(jié)奏舞蹈，氣氛熱烈喜慶。

飛花傳情

毽球比賽是由侗、苗、土家、水等民族模仿插秧生產(chǎn)拋接秧苗以及生活中的踢毽子、“射界雞”等娛樂活動(dòng)演變而來的。侗族的哆毽，以手拍毽，以拍得高遠(yuǎn)且落地最少為優(yōu)勝。哆毽是社交性娛樂活動(dòng)，男女青年總是約請(qǐng)情侶在山坡上拍毽子，毽子拍得來回翻飛，被稱為“飛花傳情”。土家族的“射界雞”，稱用苞谷殼葉扎的如花似球狀物為“雞”，場(chǎng)地中間劃線或攔繩為界，男女混合對(duì)賽，一方以“雞”射擊對(duì)方隊(duì)員，如“雞”被對(duì)方抓住則交換發(fā)球權(quán)，如擊中就得分，讓對(duì)方給“供雞”，即拋“雞”與勝方踢著玩，勝方故意逗惹，歪踢怪踹，讓對(duì)方抓不著，直到踢空或供方抓接住才停“供”，負(fù)方發(fā)球。大伙兒既防著被擊中身子，又爭(zhēng)搶球以奪得射擊機(jī)會(huì)。男女青年往往對(duì)著意中人射，類似拋繡球“探愛”，看那位在得到機(jī)會(huì)后是否也對(duì)著自己射，來探訪是否對(duì)自己有意思，雙方如有意，在互相“供雞”中彼此逗惹戲耍，奠定感情基礎(chǔ)。姑娘小伙子們約莫知曉誰和誰有那么一點(diǎn)意思，那姑娘羞羞答答，躲躲閃閃，不好意思挺身而出讓“雞”擊中，就把她推上前，讓丘比特愛神之箭射中，大家笑鬧一團(tuán)，詼諧逗樂，妙趣橫生。南北方許多少數(shù)民族和漢族踢毽子很普遍，花樣多，表演性強(qiáng)，后來依照一定規(guī)則，發(fā)展成對(duì)抗賽。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育之花如同體育圣火傳遞，通過各種全國(guó)性以及地區(qū)性的體育比賽和表演活動(dòng)，56個(gè)民族兄弟姐妹歡聚一堂，廣泛流傳，傳達(dá)各民族間的深厚情誼，民族團(tuán)結(jié)增強(qiáng)，各民族健康水平顯著提高，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。