用陶行知生活教育理論推進幼兒科學(xué)教育

“生活教育”是陶行知先生創(chuàng)立的著名理論體系。陶先生認為，生活是一部活的教科書，當年，陶先生創(chuàng)辦的曉莊師范就是一所“以宇宙為教室，奉自然作宗師”的學(xué)校，“和馬牛羊雞犬豕做朋友，對稻粱菽麥黍稷下功夫”成了曉莊的重要課程。現(xiàn)今，幼兒園新《綱要》中的科學(xué)指導(dǎo)要點明確指出：科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實際生活進行，利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對象。陶先生的生活教育理論與新《綱要》精神不謀而合，他倡導(dǎo)的教育主張，至今仍顯前衛(wèi)，可以有效地用于指導(dǎo)當前的幼兒科學(xué)教育。

一、探索生活化的科學(xué)活動內(nèi)容

陶行知先生認為，教育應(yīng)以生活為中心，他強調(diào)“沒有生活做中心的教育是死的教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死的學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死的書本。”

幼兒由于年齡小，難于理解許多復(fù)雜和抽象的科學(xué)概念，選擇貼近生活的教育能有利于幼兒理解和掌握，使他們對學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，進而積極主動地參與活動。如科學(xué)活動《種子發(fā)芽》，因為內(nèi)容貼近幼兒生活，幼兒有較豐富的生活經(jīng)驗，能進行各種有價值的判斷：奶奶把種子種在泥土里，種子就會發(fā)芽了；老師每天要給種子澆水，種子才會發(fā)芽等等。因為有生活經(jīng)驗做支撐，種子發(fā)芽需要哪些條件的難題就迎刃而解了。又如《捉空氣》這一活動中，幼兒一鼓嘴，說“我用嘴巴捉住了空氣”。幼兒結(jié)合自己生活發(fā)現(xiàn)的好辦法，不僅讓教師驚嘆，幼兒自己也倍感自豪。

生活中的科學(xué)問題教師可以與幼兒共同探討，這樣幼兒的興趣也倍增。對于一個人來說，興趣是探索和學(xué)習(xí)的原動力、內(nèi)驅(qū)力，它不僅能提高認識活動的積極性和效果，還能使認知過程成為快樂的事。在幼兒園自然角飼養(yǎng)的水生動物，幼兒常常會主觀地擔心小動物孤單而讓它們“住”在一起，可結(jié)果卻是加速動物們死亡。對此，教師可指導(dǎo)幼兒進行有針對性的科學(xué)研究。在挽救金魚生命的保衛(wèi)戰(zhàn)中，幼兒天天清洗魚缸，慎重地換水、放置藥水、喂食，仔細觀察金魚變化等，探究的態(tài)度極其嚴謹，最終生病的金魚恢復(fù)了往常的活潑，幼兒的喜悅之情溢于言表。

幼兒在生活化的科學(xué)活動中，獲得了探索解決問題的方法，對科學(xué)產(chǎn)生興趣，形成了科學(xué)的態(tài)度。這樣，就調(diào)動了幼兒真正內(nèi)在的探究動機，也只有這樣的科學(xué)教育才能使幼兒獲得真正內(nèi)化的科學(xué)知識和經(jīng)驗。由此可見，生活中隨處都隱藏著有價值的教育契機，只要我們有敏銳的洞察力，去發(fā)現(xiàn)它、把握它，就能活化我們的教學(xué)。

二、創(chuàng)設(shè)貼近幼兒生活的科學(xué)教育環(huán)境

陶先生十分贊賞他的生活教育他頭上頂著青天，腳上踏著大地，東南西北是他的圍墻，大千世界是他的課堂，萬物變化是他的教科書，太陽月亮照耀他的工作，一切人，老的、壯的、少的、幼的、男的、女的都是他的先生，也都是他的學(xué)生。陶先生把教育融入生活，把生活引進教育，使教育豐富多彩，富有生命力。幼兒的認知發(fā)展是在其不斷與環(huán)境的相互作用中積極作用于外界而獲得的，陶先生的教育思想認為為幼兒創(chuàng)設(shè)一個健康、豐富的科學(xué)教育環(huán)境是十分有必要的。而我們教師在班內(nèi)設(shè)立科學(xué)角，放置一些專供幼兒做小實驗的材料和工具，如：凹凸鏡、反光鏡、電池、磁鐵等等，在自由活動中，讓孩子用自己的小手去做簡單的、自己感興趣的小實驗，如：摩擦起電、沉與浮、空區(qū)流動產(chǎn)生風(fēng)等等。在這里，孩子們步入了光學(xué)、電學(xué)、聲學(xué)、力學(xué)的科學(xué)世界，動手動腦，通過一遍一遍的嘗試，一次一次的探索，獲得真知。當然，給幼兒一個寬松和諧的心理環(huán)境也是同等重要的，教師熱情地支持鼓勵幼兒的科學(xué)探索活動，愛護幼兒的探索成果，不傷害他們的自尊心，與孩子們共同參與到活動中去，使他們無拘無束地去接受科學(xué)教育。

三、引領(lǐng)幼兒走進社會生活課堂學(xué)習(xí)

陶行知先生曾說過“生活即教育，社會即學(xué)校，必須以大自然為您的生物園，才有豐富的收獲……真教育是在大自然與大社會里辦……”意思就是說學(xué)校要和社會密切相聯(lián)系，擴大社會對學(xué)校的積極影響。實行了社會即學(xué)校這條原理，教育的材料、方法、工具和環(huán)境范圍都可以大大增加，把學(xué)生從牢籠里解放出來，使學(xué)校教育作用不局限在學(xué)校內(nèi)。

幼兒是最具好奇心的，周圍世界的各種事物、現(xiàn)象都可以成為他們探索、觀察的對象。因此，在幼兒園科學(xué)教育中，教師應(yīng)以大自然、大社會為科學(xué)教育的課堂，利用外出參觀、春秋游、遠足等活動，積極帶領(lǐng)幼兒走出園門。春天，帶領(lǐng)幼兒走進公園、樹林，觀察生命的生長過程，感受蓬勃的生命力．秋天，組織幼兒進入農(nóng)莊，親手采摘橘子、拾麥穗等，讓幼兒感受生命的成熟與收獲，充分享受大自然的恩賜。社區(qū)的工廠和商店也是參觀的好去處，如食品加工廠、面包房、飼養(yǎng)廠、牛奶公司等等，讓幼兒深切體會科學(xué)技術(shù)給人們帶來的便利和精彩。教師帶領(lǐng)幼兒走出幼兒園、走進生活、走進大自然去真切體會科學(xué)，使得科學(xué)教育的場所更為廣闊。

四、提高教師運用生活教育理論能力

作為一名合格的教師，要領(lǐng)悟陶先生“生活教育”的核心理念，活用生活教育理論，才能有效推進幼兒科學(xué)教育活動。

教師應(yīng)積極引導(dǎo)幼兒關(guān)注生活中的各種事物，幫助幼兒發(fā)現(xiàn)科學(xué)現(xiàn)象，提高幼兒對科學(xué)現(xiàn)象的興趣。如給幼兒講“牛頓看到蘋果落地而發(fā)現(xiàn)地球引力”、“阿基米德在洗澡時發(fā)現(xiàn)浮力定律”等科學(xué)家的故事，提供幼兒鏡子玩鏡子反光的游戲等等，幼兒對探索科學(xué)奧秘的興趣會日益濃厚，對日常生活會更加關(guān)注。生活中，教師更應(yīng)指導(dǎo)幼兒觀察事物的方法，有助于提高幼兒的思維能力和客觀認識事物的能力。幼兒具備了良好的觀察能力，就能獲得更多的知識和經(jīng)驗。

教師還要學(xué)會充分利用廢舊物品制作實驗材料，并鼓勵幼兒自造工具、自造儀器。陶先生說：“自古以來的大科學(xué)家都是自造工具，幾乎沒有一個例外。依賴外國儀器的人，絕對不會作出第一流的貢獻。”因此我們在平時活動中所需的實驗材料大多應(yīng)是幼兒收集帶來的廢舊物品，如各種瓶子、各種管子、各種布料、各種紙等等，加上老師的細心加工就成了幼兒探索的工具。

陶行知先生的教育思想理論的內(nèi)涵是廣博而深邃的，在經(jīng)歷了滄桑歲月的洗禮之后，還是那樣光彩奪目、熠熠生輝。我們還要更加深入地研究，并將其理論靈活地運用到實際教學(xué)活動中去，讓幼兒充分享受教育。