論環境藝術與城市建設

在20世紀60年代，一個稱為環境藝術的流派出現在藝術領域；與此同時，一個稱為現代城市建設的理論與實踐體系在城市規劃領域也日益發展。這兩個新生事物都源于美國，并同時于80年代影響到我國。這種情況并非偶然，而是社會的需要，是歷史的必然，其基本動因在于人們現代意識的提高和對城市環境問題的普遍關注。

城市建設就是“設計城市”主要是設計城市的形體環境（或稱物質環境、實體環境）。這種形體環境，即包括自然環境、人工環境，也包括社會環境。在設計中既設計視覺藝術、美學因素，更設計功能、技術、社會、經濟因素。城市建設的基本任務就是根據城市環境主體——市民大眾的行為要求，在城市規劃的指導下，合理調度各項環境元素，從宏觀、中觀、微觀等不同層次，組織各類城市環境和市民活動場所，以達到形成個性鮮明、結構合理、景觀優美、適居性強的高質量城市環境目的。

城市設計的內涵包括：

（一）總體城市設計。既對城市風貌特色、城市整體結構形態、城市豎向輪廓、城市開放空間系統的宏觀把握以及各類空間環境如居住區、工業區、商業區等的專業塑造，還要對城市色彩、建筑風格以及環境藝術等各類環境要素提出整體控制對策。

（二）詳細城市設計。相當于詳細規劃階段的城市設計，要在整體城市設計所提出的設計原則指導下，在具體城市區段進一步深化細化，以便具體指導實施。如對一條街道、一個廣場的設計等。

（三）個體環境要素及細部城市設計。如關于公交停車棚設計、城市雕塑設計等。

不同層次和類型的城市設計中，都包含著環境藝術的作用。從城市設計對景觀塑造的意義看，城市設計就是廣義的環境藝術創造。

環境藝術就是通過藝術手段，把建筑、繪畫、雕塑及其它觀賞藝術結合起來，創造出能夠使人們獲得審美享受的環境藝術。環境藝術是與人們關系最密切、接觸最廣泛、影響最深遠的藝術門類。

從宏觀上講，實際上整個城市就是一座藝術寶庫，其中含有建筑藝術、園林藝術，雕塑藝術、工業藝術、廣告藝術、服飾藝術等等，環境藝術就是這些藝術的綜合，他們都與市民大眾的社會生活密切相關，都在城市物質與社會環境中不時地傳遞著審美信息，影響著人們的精神氣質和審美情操。

中國建筑學會在上海召開的年會專題討論了城市設計。來自全國各地的建筑、規劃專家都認為城市設計將是21世紀的新熱點，而21世紀的城市空間將是環境藝術的空間。這在20世紀的后期的一些城市建設中已經揭開了序幕。巴黎的拉·德方斯新區是一個最典型最杰出的例子。設計者從新區的整體環境出發，確定整個新區的環境語言：現代的、富于創意的、吸引人的和多功能性的。新區內分為防衛區、商業區、辦公區、娛樂區、住宅區等若干小區，各小區又有相對的獨立性和自身的環境語言。區內的建筑功能、環境材料、公共藝術品等都從適合于這一環境語言來考慮。

臺灣高雄的旗津公園也非常注重環境藝術。所謂旗津公園，其實只是一條濱海步行道。它一面靠海，一面傍馬路，與上海外灘十分相似。在這條很長的步行道上，用幾個圓形的小廣場將其分成若干個小區域，每個區域表現一個內容，而且都與海有關，如錨錠區域，在岸邊安置了一排粗壯的黑色錨錠；鐵錨與風標區域，用鐵錨作為臨海的圍墻的裝飾，數十根高竿頂上安置著魚形風標和海鳥風標，船桅區域里集中了十余根高低粗細不等的船艦桅桿；羅盤區域似乎在展出各種型號的大小羅盤。各個區域不但在裝飾上有個性，連地坪也各不相同，有彩色水泥的、彩色強力地磚的，還有用規整的米黃色小石塊砌成的，或是用不規則的青石鋪成的。然而整個公園所有的建筑小品和綠化花壇都砌有同一種帶條紋的米黃色石塊，路燈也采用統一的樣式，由此將整條步行街道的各個區域很自然的連成一片，形成一個高低起伏、富有節奏、獨具匠心的環境藝術長廊。

現代城市建立在經濟發展和人口聚集基礎上，城市作為一個多元實體，除必須滿足城市經濟功能發展的要求外，還必須兼顧聚集人口的精神要求。可以說，環境藝術是時代的產物，它既是標新立異的藝術寵兒，又是實實在在的大眾生活必須品。隨著我國城市化發展的過程加快，環境藝術越來越受到社會的青睞。

當代社會需要環境藝術，環境藝術正是藝術家用心智建造起來的一道城市風景線，在快節奏的城市生活中，它確能起到緩解人們緊張的心理，凈化人們心靈的作用。

環境藝術這一綜合性藝術創作，從理論和實踐經驗分析，具有如下特點：

（一）適合大眾審美需求，為大眾體驗而創作，主要體現為實用藝術但也有非實用純藝術部分。一般來講，環境藝術創作不是任何個人所能獨立完成的，而是需要眾多的藝術家、專業工作者以及廣大公眾的參與。

（二）受具體時空環境條件所制約，要反映時代，反映地方特色，環境藝術注重與環境相協調，以所在環境為創作構思的基點。

（三）與社會公共生活緊密結合，人們就是在交往、觀賞、休憩、娛樂、購物等生活活動的同時，受到藝術環境的潛移默化影響的。

（四）環境藝術創作的核心是追求構成藝術環境的諸元素相互關系的有機和諧。

由上，可以認為環境藝術是大眾的藝術、時空的藝術、生活的藝術和“關系的藝術”。

目前，在城市環境藝術創作中，不盡如人意之處也是很多的。就拿在美化環境中起到很大作用的城市雕塑來說，我們有需要引起注意的問題。建立城市雕塑，首先考慮的是雕塑，其次才是環境。長期以來形成這樣一種工作方式，要建立一座城市雕塑，首先是給雕塑找一個好地方。于是，公園、廣場便紛紛成了城雕的落腳點。從表面看，似乎很重視環境，而實際上，還是重城雕輕環境。找公園、廣場等環境來放置雕塑，目的就是為雕塑家找一個不受制約或較少制約的環境。在上海曾一度將雕塑都建立在公園里，形成城雕與公園搶綠的局面。結果一方面使園林部門感到不滿；另一方面城市里依然看不到雕塑。

還有一些諸如雕塑所處環境是否適當，雕塑的造型、尺度與環境是否協調等問題，也考慮的比較少。曾在報上得知杭州西子湖畔的《美人鳳》建立后“呼聲”頗高。據悉這座雕塑的創作花了相當長的時間，可是這么長的時間都是用在對題材的醞釀上和對造型的推敲上，而在對環境的研究上卻花時不多。結果雕塑落成后，因尺度過高，比例與環境不協調，留下的只能是遺憾了。

總的來說，我國城市環境藝術存在許多問題，這些問題都是需要引起注意的。

（一）元素堆砌，配置無序，粗制濫造，品位不高。在有些城市里，許多環境元素未能統一設計和統一實施，致使整體環境雜亂無章，有的甚至不堪入目，難以給人美感。

（二）千篇一律，缺少創造性。如有的城市近期完成的十多項城市雕塑幾乎都用不銹鋼制作，材料一樣，手法雷同。有些城市中的天鵝、仙鶴、飛鹿、駿馬以及十二生肖，到處都是非常乏味。

（三）盲目貪大（規模）、求洋（追求所謂“歐式”、“洋式”），動輒“高標準”、“高起點”，脫離國情。如有的城市居住小區將小區的中心綠地建成模仿國外城市風光的微縮景園，每日都吸引成千上萬的小區以外的民眾涌到該小區游覽觀光，致使該小區難以形成寧靜的居住氣氛。

（四）年久失修，殘缺破損，環境臟亂，維護不力。

上述這些不良現象，既是環境景觀、環境形象問題，更是環境質量問題，僅靠環境藝術創作是難以全面解決的。這些問題正在催喚著城市設計的發展。

和環境藝術一樣，城市設計的根本目的就是提高城市環境質量和生活質量；提高城市景觀藝術水平，改善城市形象。在城市設計的實踐過程中，為了繼承和發揚、挖掘和創造城市的風貌特色，為了完善城市整體環境形態，為了對不良的微觀環境進行整治，為了全面提高城市文化品位和環境質量，我們都離不開運用環境藝術的手段與途徑。

以哈爾濱圣·索非亞教堂環境整治為例，可以說明兩者的一致關系。這一教堂是遠東地區最大的東正教堂，是全國重點文物保護單位，始建與1907年，重建于1923年。長期以來，這一教堂及周圍環境異常臟亂，火災隱患嚴重。1997年哈爾濱人民政府對這一地區進行了綜合整治。在短短的三個月的整治過程中，集中進行了城市設計和環境藝術創造。首先對環境藝術主修復；其次拆除相鄰舊建筑1·3萬平方米，辟建7000平方米的建筑藝術廣場；繼之對廣場的鋪地、圍墻、花壇、座椅、售票亭等環境設施進行了配套設計和安置；最后還對廣場周圍建筑的界面進行了整體改造和修飾。這一綜合整治的結果，大大提升了這一地區環境的景觀質量和文化品位，而成為一處名副其實的建筑藝術環境。這一綜合整治的過程，實際上就是城市設計和環境藝術創造的實施過程。

在我國城市環境的建設中，推動城市設計和環境藝術創造是歷史的必然，是解決城市形象和環境質量問題的必需。它們的發展體現了城市環境建設發展的總趨勢，期望我國城市環境藝術和城市設計工作日益進步。

（作者單位：1廊坊師范學院美術學院；2河北大學藝術學院在職研究生）