美國中小學品格教育的理論與實踐

[摘要]品格教育是目前美國中小學德育的主要內容與模式。文章從對當代美國中小學德育的回顧與評析、品格教育的基本理論問題和品格教育的實踐三個方面闡述了筆者的觀點：品格教育是美國中小學德育的基調與走向。

[關鍵詞]美國中小學德育品格教育

[中圖分類號]G424 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5489(2007)03-0042-02

一、對當代美國中小學德育的回顧與評析

20世紀中期，美國日益重視學校在認知領域的作用，將道德教育置于一邊，美國中小學德育走向衰落。而這種忽視德育的后果在20世紀60年代完全地顯露出來：青少年犯罪率的不斷攀升，校園暴力，以及整個社會道德水平的下降。在此背景下，美國開始重新關注學校中的道德教育，出現了許多理論。其中具代表性的主要有：價值澄清理論、道德認知理論。

價值澄清理論基于道德相對主義，認為不存在人類普遍認同的價值觀，并且認為人們的價值觀是通過個人經歷形成的。因此，在學校道德教育中，教師的角色應是中立的、無評判性的，學校德育也只是幫助學生認清他們各自價值觀的過程。價值澄清理論在當時的美國學校德育中起到了一定的移{極作用，但“這個理論的最大失誤涉及一種價值概念及其對道德教育的目的和方法的陳述”。它所強調的無導向教育，聽憑學生選擇自己的價值觀，所導致的最大后果就是價值觀、道德的混亂狀態；并且此理論偏重過程而忽視德育內容的合理性，不具有實際的教育價值。

道德認知理論強調道德認知尤其是道德判斷的重要性。當時許多美國的學校將道德教育的努力轉移到用兩難故事的討論等方法來提高兒童道德判斷水平的努力上來。但這一理論仍然是“強調道德認知技巧的過程而不是道德內容。”

以上兩種理論在學校進行德育方面都存在“致命傷”，因此，都不能作為美國學校德育的指導理論。

二、品格教育的基本理論問題

(一)何為品格教育

對于“品格”這一概念，當今美國理論界尚未達成共識，但有幾種說法可以讓我們明晰。品格教育的代表人物托馬斯。里可納認為“德行、美德是品格的要旨，好的品格由我們所具備的美德所構成。我們具備的美德越多，我們的品格就越強”。而R·赫斯利普則更同意“品格是屬于一個人或一個人種的獨特性素質(quality)的聚合，換句話說，一個人的品格是一種區別于其他人的素質聚集物”，此概念較偏重于心理因素。里可納也曾指出品格的心理要素，即道德認知(moral knowledge)、道德情感(moralfeeling)、道德行為(moral behavior)o他認為，如果要具備一種德行，那么首先要知道這種德行是什么，它在人際關系中有什么要求；其次必須“動情地投人其中”，如果自己的行為與其相背，則會有罪惡感；再次，必須在個人關系中適當地實踐它，并且承擔作為一個公民發展整個社會此種德行的責任。

理論界對品格教育的定義也莫衷一是。威斯康星大學的阿蘭。羅克伍德教授將品格教育定義為：“品格教育就是指以學校為基礎并與社會機構合作進行的，通過直接、系統而非相對主義的價值影響去培養學生良好行為的一種教育。”而品格教育伙伴(CEP)也曾將其定義為“品格教育就是學校、家庭與社區在幫助孩子理解、關心和實踐核心倫理價值的有意識的努力”。托馬斯·里可納也為品格教育給出過較樸素的解釋： “品格教育……是致力于教導德行的努力”“是培植德行的有意識的嘗試”。

(二)品格教育與性教育的關系

里可納認為性教育應包含于品格教育之中。因為，“幾個世紀以來，包括性自律在內的自律一直都是良好品格的標志。而性自律也是一直被視為作為美德之一”，而“貞潔是全人類應具的美德”，那么品格教育就理所當然應將青少年的性教育納入其中。他也批評學校原有的教育是一種“精神分裂的教育”(educational schizophrenia)：一方面告訴學生不要嘗試性行為，但另一方面卻指導學生怎樣進行性行為才是安全的。

基于上述問題，里可納認為，建立在品格基礎之上的性教育的目標是通過道德推理、醫學知識、角色扮演，以及真實的案例來指導學生正確地認識性問題。

三、品格教育的實踐

(一)全校范圍內的實踐

華盛頓的杰夫森初級中學，90％的學生來自于單親家庭，學校里偷竊和斗毆現象很普遍，每年有12至15個女孩懷孕。校長懷特組織教職人員、家長、學生以及社區人員座談，決定實行一個歷時多年的計劃。第一年關注目標和策略的建立，發展學生“對自己行為的責任感”；第二年的主題是“做事的態度問題”；第三年應關注沖突解決訓練；第四年的重點是社區服務。

杰夫森中學的品格建立力量還包括三個性教育計劃、“伊萊恩·班內特的最好的朋友”課程(Elayne Bennett's Best Friends curriettlum)，這些都是教給學生節制性行為的價值觀的課程。

杰夫森中學同樣對家長提出了期望。韋華·懷特校長指出：“我們的家長必須在‘回到學校之夜’(Back to School Night)時來到學校參加老師一家長會議。并且要求每名家長每年都在學校進行20小時的志愿服務。”

自實行這些改革以來，杰夫森中學的斗毆和偷竊現象顯著下降。在華盛頓地區，杰夫森中學由于本校學生最高的學業成就、最快的學術進步以及最高的出勤率而聞名。杰夫森中學還兩次獲得美國國家教育部的嘉獎，目前有400到500名學生等待入學。并且在1993年至1995年之間，就懷特所知，只有兩名女學生懷孕。

(二)班級內的具體實踐

在教師的榜樣和指導方面，一位5年級教師莫莉的做法就非常值得借鑒。她認為禮貌是班級一項非常重要的美德，因此，她對班內的學生在禮貌方面有非常高的要求。如，當她發現A同學叫B同學外號的時候，她要求A同學向B同學寫一封道歉信，對自己的行為做出道歉；午餐時，要向食堂的工作人員致謝；當需要別人重復所說的話時，要說“請再說一遍可以嗎”，而不是“啊”或者“什么”。

在實踐道德原則方面，一所全日制學校6年級的老師吉姆，在開學的第一天，將全班學生分為4組，每組都寫出有助予使他們感到安全、努力學習、在班級快樂的條款，然后每組將寫好的條款粘到黑板上，通過老師的指導，定下“我們班級”的規則。

在創建民主的班級氛圍方面，一個案例非常值得我國教師借鑒、學習。佩蒂是紐約一所天主教學校2年級的老師，她發現在很長一段時間里，用于安放同學衣物的儲物柜非常地亂，就此她召開了一次班會。在班會中，她首先提出問題，在一番積極踴躍的討論后，同學們認為應在儲物柜中為每個同學都準備一個掛鉤，而同學們應將自己的物品置于各自的掛鉤上；其次，老師提出另一個問題：“那我們怎樣確保每位同學都能這樣做呢?”一位女生的提議受到全班同學的認可：不這樣做的同學，在第二天只能將自己的東西放在課桌旁，而不能放在儲物柜中。最后，老師寫下一份班級協議書，每位同學都在上面簽上自己的名字。從這以后班級的儲物柜再也沒有亂過，同學們都認真遵守自己定下的規矩。

雖然仍面臨著眾多的非議與挑戰，品格教育在美國正在不斷完善與壯大，美國政府也將品格教育列入法規與戰略計劃之中。2001年1月23日，在美國總統布什提交的上任以來第一份立法動議《不讓一個孩子掉隊》的實施要點中，鼓勵建設21世紀安全的學校，其中包括加強品格教育，附加經費將用于向州和區提供品格教育資助金，其目的旨在培訓教師掌握將品格培養的內容和活動融入課堂的方法。而美國教育部2002～2007年戰略計劃中，提出所要達到的目標第三項就是“建立安全的學校，培養學生堅強的品格：建立利于發展學生良好品格和公民能力的安全的秩序井然的無毒品的教育環境”。其中包括：發起一場培訓品格的活動；促成有效的訓練策略；信任基礎上的合作者和團隊組織；扶持和評價品格培養實驗；促進美國歷史教學；增加提高公民意識的機會。由此，我們有理由相信，品格教育將作為美國中小學道德教育的基調繼續發展、壯大下去。