溫總理在這里強(qiáng)調(diào)的“窮人教育學(xué)”,正是他曾提出的平民教育的理念,當(dāng)時(shí)在教育界曾掀起波瀾。一種具有代表性的意見認(rèn)為,我們已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教育,早已不是當(dāng)年晏陽初開展貧民教育、難民教育時(shí)的情況,今天重提這一概念似乎并無多少必要性和針對性。以我的認(rèn)識,雖然中國教育已經(jīng)超越了當(dāng)年那樣的貧窮落后,但平民教育的理念、精神和價(jià)值——面向大多數(shù)人、面向農(nóng)民和弱勢群體的教育公平價(jià)值,以及樸實(shí)無華的“平民化”教育的價(jià)值——并沒有過時(shí),而是我們的教育現(xiàn)實(shí)中十分匱乏的。“窮人教育學(xué)”重申的依然是我們的教育必須是面向大多數(shù)人的,是農(nóng)村貧困家庭等弱勢人群能夠享用的。這正是“窮人教育學(xué)”的第一要義,我把它稱之為“關(guān)注窮人的教育”。
眾所周知,教育具有促進(jìn)社會(huì)平等的功能;然而,教育并非自然就具有這種平等化的功能。正如布爾迪厄揭示的,在存在巨大不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,教育的作用究竟是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)平等還是強(qiáng)化這種不平等,取決于教育制度自身的價(jià)值和特征。普及和擴(kuò)大教育,向工農(nóng)及其子弟開門、關(guān)注勞苦大眾的教育等等,原本就是社會(huì)主義教育的基本價(jià)值。但是,在近些年來追求高速度、高檔次、高學(xué)歷的教育發(fā)展中,我們的確有意無意地弱化了這一價(jià)值。一方面,教育的重心過高,資源主要向城市和高等教育集中;另一方面,在師資配備、學(xué)校撤并、教學(xué)模式等方面大統(tǒng)一的計(jì)劃管理,忽視城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間的巨大差別,致使在山區(qū)、貧困地區(qū)出現(xiàn)新的“上學(xué)難、上學(xué)貴”的問題。當(dāng)前,國家已經(jīng)將優(yōu)先發(fā)展教育、促進(jìn)教育公平作為教育公共政策的核心價(jià)值。今年8月31日,胡錦濤總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上講話,提出“以更大的決心、更多的財(cái)力支持教育事業(yè),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃要優(yōu)先安排教育發(fā)展,財(cái)政資金要優(yōu)先保障教育投入,公共資源要優(yōu)先滿足教育和人力資源開發(fā)需要”。這樣的表態(tài)可以說是前所未有的,也是當(dāng)前教育發(fā)展新的現(xiàn)實(shí)。
教育資源的公平配置,保障的主要是平等的教育機(jī)會(huì),這只是實(shí)現(xiàn)教育公平的第一步;真正的挑戰(zhàn)在教育內(nèi)部,即學(xué)生在學(xué)業(yè)成就方面的平等。讓我們正視這一被遮蔽的事實(shí):在許多農(nóng)村貧困地區(qū),農(nóng)村教育的硬件和經(jīng)費(fèi)問題已經(jīng)大面積解決,教育的貧困從外表上看已不那么觸目驚心;然而,雖然小學(xué)和初中生的入學(xué)率已經(jīng)很高,但他們的學(xué)業(yè)合格率卻很低。最近,我們在一個(gè)國家級貧困縣調(diào)查,發(fā)現(xiàn)小學(xué)的語文、數(shù)學(xué)兩課合格率僅達(dá)10%左右,初中六科的及格率更是低到不足2%。由于取消了留級制度,也為了控制流失輟學(xué),不論成績?nèi)绾味伎梢赃_(dá)到初中畢業(yè)。然而,這真是窮人所需要的教育嗎?
農(nóng)村義務(wù)教育質(zhì)量低下的根本原因之一,是農(nóng)村教師數(shù)量不足,質(zhì)量低下,尚未得到有效的解決。因而,“窮人教育學(xué)”的第二要義,不妨稱之為“為窮人服務(wù)的教育”。當(dāng)前,它突出表現(xiàn)為關(guān)注農(nóng)村教師,培養(yǎng)愿意和能夠?yàn)檗r(nóng)村教育服務(wù),在貧困地區(qū)留得住、用得上的農(nóng)村教師。近年來,我們倡導(dǎo)的大多是依靠城市大學(xué)生和城鎮(zhèn)教師短期支教的項(xiàng)目,比較忽視因地制宜地培養(yǎng)在貧困地區(qū)留得住、用得上的農(nóng)村教師,尤其是小學(xué)教師的長效機(jī)制。前些年高等教育擴(kuò)張,高校合并、升格熱的一個(gè)嚴(yán)重后果,是教育重心不斷提高,極大地削弱了師范教育培養(yǎng)農(nóng)村教師的功能,尤其是片面追求高學(xué)歷,大量取消為農(nóng)村培養(yǎng)小學(xué)教師的中等師范教育,致使鄉(xiāng)村小學(xué)教師的來源出現(xiàn)危機(jī)。新近實(shí)行的免費(fèi)師范生計(jì)劃,是一個(gè)切實(shí)有效的治本之策,但僅在六所重點(diǎn)大學(xué)實(shí)行,仍有重心過高之弊;而省級以下的師范院校能否仿效實(shí)行,受制于地方財(cái)力,在最需要實(shí)行這一措施的西部地區(qū),僅靠地方財(cái)政是難以支撐的。
貧困地區(qū)農(nóng)村教育另一個(gè)流血的傷口是代課教師。由于教育經(jīng)費(fèi)不足,他們作為編外教師,以極低的待遇在最偏遠(yuǎn)、貧困的鄉(xiāng)村教學(xué)點(diǎn)長期執(zhí)教,全國仍有四五十萬之眾。在廣西,他們占教師隊(duì)伍的24%;在甘肅隴南,他們的工資待遇僅為每月80~200元。他們是農(nóng)村社會(huì)中最窮的一群,也是面向“窮人的教育”難以替代的主力。然而,對于農(nóng)村代課教師,我們?nèi)狈φ暁v史和實(shí)事求是的態(tài)度,缺乏必要的支持和救助。主管部門企圖用冷酷的“清退”辦法勾銷幾十萬代課教師十幾年的心血和奉獻(xiàn),無論在法律上還是在道德上,都是說不過去的。最近,重慶市從1萬余名代課教師中招考8000名公辦教師,一舉解決代課教師問題,是值得學(xué)習(xí)、推廣的善政之舉。實(shí)事求是地解決好貧困地區(qū)農(nóng)村代課教師問題,關(guān)鍵是溫總理所說的不僅要用財(cái)力,還要用“心力”:“無論是做教師,還是做人,都應(yīng)該有一顆同情心、一顆愛心。同情和愛心是道德的基礎(chǔ)。”如果有這樣的愛心和道德基礎(chǔ),以今天政府的財(cái)力,解決代課教師問題應(yīng)當(dāng)是不難的。
“窮人教育學(xué)”的第三要義應(yīng)當(dāng)是“對窮人有用的教育”,即對學(xué)業(yè)成就、教育結(jié)果的追求。在老少邊窮地區(qū),上述高入學(xué)率和低合格率的情況并不鮮見。關(guān)于農(nóng)村義務(wù)教育,多年來我們追求、表征的只是入學(xué)率、鞏固率,十分低下的教育質(zhì)量這一事實(shí)似乎被遮蔽了。關(guān)注窮人的教育,農(nóng)民的孩子有學(xué)上固然是重要的;但向他們提供什么樣的教育同樣重要。對此,“有用的教育”也許是比“高質(zhì)量教育”更具針對性的說法。當(dāng)然,對大多數(shù)農(nóng)村孩子而言,有用的教育是什么樣的,應(yīng)當(dāng)說我們還缺乏研究,這是涉及農(nóng)村教育改造的大題目。但它至少是與只求數(shù)量的“普及”和達(dá)標(biāo),脫離實(shí)用和過于城市化的教育不相容的,更不用說那種兩眼向上的奢華教育。用陶行知的話說,平民教育不是培養(yǎng)小姐少爺書呆子的教育,而是一種“粗茶淡飯”、“家常便飯”的教育,讀平民的書,說平民的話,做平民的事。黃炎培的追求則是“使無業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)”。近年來長江平民教育基金會(huì)在安徽休寧舉辦的魯班木工學(xué)校,不僅培養(yǎng)有很強(qiáng)技能的工匠,而且培養(yǎng)“誠實(shí)、勤勞、有愛心、不走捷徑”的人;晏陽初鄉(xiāng)建中心在廈門開展的工友教育,提出“使無力者有力,使有力者有愛”,開展符合農(nóng)民工實(shí)際需要的教育,都是有益的探索。
可見,關(guān)注窮人的教育,培養(yǎng)愿意和能夠?yàn)楦F人服務(wù)的鄉(xiāng)村教師,造就窮人所需要的教育,這樣的主題和任務(wù)是十分現(xiàn)實(shí)和真實(shí)的,是長期生活在大城市的人們所不容易感受的。這正是提出“窮人教育學(xué)”的難能可貴之處。
(作者單位:北京理工大學(xué))