教師激情的缺失

　　激情，是一種強烈而短暫的情緒狀態。從心理學角度講，激情有激動性、沖動性和“二級分化”等特點。激動性是指激情常常伴隨著強烈的情緒體驗，使人的身體內部突然發生劇烈的變化，人的表情明顯外露。沖動性是指激情不僅表現出強烈的情緒體驗，也還具有盲動性質。“二級分化”是指激情一旦與現實融合，便立即顯示出積極的激情（建設性的激情）和消極的激情（破壞性的激情）。我們需要的是積極的激情，需要的是建設性的激情。激情，對教師的生活和工作具有非常重要的作用。愛默生說：“沒有激情就不會有任何偉大的成就。”把激情帶入教書育人的生活之中，他一定會感到自己的人生很有意義，而且會千方百計地去充實人生、豐富人生，他的生活也就一定會是愉快的、幸福的。然而，現實生活中，有少數教師卻缺少激情，甚至激情泯滅。這種情況的深層原因在哪里？
　　一是自我意識的弱化和價值取向混亂。自我意識是心理結構的一部分，是作為主體的人對自己存在的認識和把握，包括自我認識、自我體驗和自我控制三種形式。其中自我認識是自我意識的核心，是自我體驗和自我控制的基礎。人們常說，人生最大的挑戰就是戰勝自己，而形成健康的自我意識、正確認識和把握自我是戰勝自己的前提。激情差的教師往往認識不到自身的人生價值，認識不到教育教學崗位之珍貴無比，甘于在平淡無味的環境下生存，“盡一生之歡，窮當年之樂”，沒有領悟到只有個人認定的價值與社會認同的價值得到和諧統一時，才會有真正意義上的人生價值。
　　二是理想信念的丟失。理想信念的心理結構是人們理想信念形成的目標，是理想和信念在心理層面的穩定的結合體。理想是從觀念形態上對現實的超越，是人們對未來的追求和向往。而信念是建立在認識和情感基礎上的一種思想意識，是人們在社會實踐中形成的、自我認為正確并堅信不移的觀念。教師的職業理想信念是其獻身于教育工作的根本動力，激情生發于理想信念之上，有理想信念，才有激情迸發，才有執著追求。現在有少數教師，在世界多姿多彩的誘惑面前，在無比多元的生活方式的時代，不知所措，教育工作產生倦怠感，甚至迷失方向，追求榮華的物質生活和豐富多彩的享樂生活內容，對教師角色的認同程度較低，對教師需要甘為人梯無私奉獻的職業心理準備不夠；他們忠誠于教育事業的“忠誠度”不能達到一般要求。在他們的眼中，教書或許是人生中不得志的一個平淡無趣的職業。什么也不愿想，什么也不愿干。缺乏生活激情的人大都是理想信念的認知結構建立得不夠牢固，人生就像沒有航向一樣，在大海中搖曵。
　　三是事業失敗的沮喪。該得而沒得，而失榮、失勢、失利，而衰落，而朽敗，而凋殘，就是失敗。一個人在追求事業或立志成才的過程中，失敗往往多于成功，即使是偉人或名人也是如此。研究表明，人的內心是積蓄過去的經驗和情感的巨大心理倉庫，里面有成功的經驗，也有失敗的教訓，當人們做一件事情的時候，如果結果總是失敗，就會失去努力奮斗的勇氣。失敗是一種負性心理刺激，它的出現，肯定是意味著機遇的喪失，利益的喪失，在失敗者的感情上肯定會出現暫時的不愉快、痛苦，如果不能登高遠眺，就會想不開，就會沮喪，精神不振，從此開始頹廢，有的甚至會采取過激的態度，或是做出傷害社會、傷害他人的破壞性行為，或是做出自虐、自殘、自棄等損害自己的行為。
　　四是自卑頹廢的羈絆。自卑，是人對自己的不恰當認識，是一種自己瞧不起自己的消極心理。頹廢指的是荒廢、沒落的心理表現。凡自卑頹廢者，喪失了進取心，喪失了奮斗心勁，因而沒有前進的動力，缺乏向前闖的精神和催人奮進的朝氣，其靈魂空虛到了極點，他們對現實感到乏味、厭倦和無聊，對社會的發展失去了信心。正如馬克思所指出的：“這種人不做一點正事，使他們心甘情愿地丟掉了人的本性，而去一味地追求‘幸福’，只想吃得好、喝得好；它把丑惡的物質享受提到了至高無上的地位，毀掉了一切的精神內容。”自卑頹廢是教師專業發展的腐蝕劑，它引發教師用無所謂的眼光看世界，用無動力的情緒思考社會。
　　五是自滿自足的心理偏差。知足，是對現狀的滿足。有的教師或在教學上、或在專業上、或在研究上有了一點成績，就躺在功勞簿上，貪吃貪玩，忘乎所以，沒有新追求，沒有新挑戰。有的教師存在攀比心理，認為別人都在玩，我干嗎要那么嘔心瀝血地進行傳道授業？別人都在瀟灑，我為什么要廢寢忘食地開展教育研究？于是就不再主動探索，不再積極面對競爭，令人惋惜的是那些半途而廢的教師，已經走到了一定的程度竟然停了下來，以致與優秀教師擦肩而過。
　　生活是一條河，失去激情的歲月就如一條冰封的河流，雖然河水依舊流淌，卻失去了波瀾壯闊的美。如何再度讓真情汩汩流出？讓環繞身邊的“太陽”融化冰封的世界，讓教育教學工作永遠充滿激情，我們必須在以下方面著力。
　　一要著力精神滋養。人是需要一點精神的，人要有精神，得有信仰支撐。信仰是人們對世界和人生的總看法、總方針，是對某種主張、主義或價值理想的極度尊崇和信賴的境界或狀態，寄托著人的精神最高的眷注和關懷，它是人類特有的精神現象的核心部分。科學且正確的信仰是一個人，一個民族，一個國家向前發展的最強有力的精神支柱和動力。精神是一個人表現出來的活力。有專家學者提出應對國民扎扎實實地開展“四信”教育，即對馬克思主義的信仰，對社會主義的信念，對社會主義現代化建設事業的信心以及對黨和政府的信任，這是非常必要的。偉大事業需要有偉大精神和崇高信仰，在教師中廣泛進行必要的價值導向顯得尤為迫切，進行強有力的精神培養顯得格外重要。
　　二要挑戰自我，制定“生涯計劃”。找回激情，就要勇于自我挑戰，流水只有遇到阻礙，才能激起浪花。人要給自己設定目標，有了目標才有動力，因為人的行為特點是有目的的行為。要能結合自己特點，制定遠期和近期的“生涯計劃”。“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。”清人鄭板橋用詩告訴我們，對人生確定的奮斗目標必須要有鐵一般的決心，鋼一般的意志，不僅要“咬”住它，而且要一咬到底，決“不放松”。同時還要采取“大目標，小步子”的辦法，逐步向高目標逼近。
　　三要保持適度的野心，以激情點燃激情。野心是以獲得好成績的誘惑來鞭策人。從心理學角度看，成績有提升自我評價、增強自信的作用。拿破侖曾說：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”人民教師的目標就是當受學生歡迎的老師，成名師，成為教育家。可以說，保持適度的野心，把目光盯在遠處，保持進取姿勢，是拯救激情的有效途徑。
　　四要正確地認識自我，欣然地接納自我。正確認識自我是建立健全自我意識的基礎，有利于調適現在的我和構建未來的我。德國著名作家約翰·保羅曾說：“一個人真正偉大之處，就在于他能夠認識自己。”只有恰當全面地認識自我，才能使理想自我與現實自我逐漸達到統一。每個人都希望能夠體現自我的魅力、美感、創造力和和諧的韻律，這是人類健康向上的本能的力量。世上無完人，正如“真正的光明決不是永沒有黑暗的時候，只有永遠不被黑暗所掩蔽罷了，真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只有永遠不被卑下的情操征服罷了。”教師是學生的一面鏡子，應該全面完整地接納自我，這是健康成長不可缺少的個性，也是挖掘自我潛力的條件，還是重新燃起激情的必由之路。
　　五要提升自身品位，在創新中保持激情。品位是職業生活的重要因素，根據定位原理，品位就是外界特定個人的定位，并將這個定位作為標簽，成為代替特定個人的簡潔概念。例如魏書生，你一看到這個名字，馬上想到的就是“全國著名教育改革家”，這就是魏書生的定位，以及個人的標簽。人在社會中生活，應根據自己職業生涯定位，為自己設計一個合適的名聲，然后有意識地將這個標簽讓他人接受。人在社會中生活，不能糟踐自己的名聲而碌碌無為，不能褻瀆自己的名聲而玩世不恭。教師提升自己的品位，就是在經營你人生的未來。人生是寶貴的，沒有人能夠第二次得到它；人生是短暫的，在歲月的長河中它只是一個小小的漣漪。惟其寶貴，惟其短暫，才引得古往今來的人們以十分的虔誠、百倍的熱望去探尋人生的真諦，去追求更大的人生價值。人民教師要在平凡中捕捉激情，在求新中保持激情。要讓自己找出激情，就得學會在意自己的行為，欣賞平凡的點點滴滴；要讓自己激情常駐，就要設法讓自己永遠保持對教育事業的熱愛，就要不斷地汲取知識理論養分，就要接受實踐的鍛打，用勤奮凝聚成璀璨的生命足跡，讓自己的人生名片熠熠閃光。
　　伏爾泰曾說：“激情，就是鼓滿船帆的風，風有時會把船帆吹斷，但沒有風，帆船就不能航行。”歌德也告誡我們：“誰游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，就永遠是一個奴隸。” 沒有激情的教師人生是乏味的，讓我們用激情燃起生活之光，用激情書寫人生前行的樂章。
　　（作者單位：湖北省十堰廣播電視大學教育學院）