論教師專業(yè)素養(yǎng)的提升：禮儀的視角

　　教師專業(yè)禮儀是其專業(yè)素養(yǎng)的一部分，它是以繼承、創(chuàng)新和發(fā)展禮儀文化為基礎(chǔ)，以尊重、關(guān)懷和教育學生為宗旨，以構(gòu)建和諧關(guān)系為目的，在教育教學交往中形成的一種特殊的藝術(shù)文化和專業(yè)素養(yǎng)。它具有綜合性、獨特性、教育性等特征。通過禮儀制度導向、人文環(huán)境陶冶、個人行為反思、自身內(nèi)涵發(fā)展等途徑對教師專業(yè)禮儀進行重構(gòu)，是全面提升其專業(yè)素養(yǎng)的有效路徑。
　　
　　在素質(zhì)教育和新一輪課程改革深入推廣的背景下，教師專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的問題成為人們關(guān)注的焦點。教師專業(yè)素養(yǎng)分學術(shù)性素養(yǎng)和非學術(shù)性素養(yǎng)兩大類。［1］目前在我國，多集中于對教師學術(shù)性素養(yǎng)的研究，對教師的非學術(shù)性素養(yǎng)相對重視不夠，尤其是作為非學術(shù)性素養(yǎng)的教師專業(yè)禮儀，在以往的研究中常常被忽視。隨著和諧課堂的建構(gòu)，作為和諧關(guān)系紐帶的禮儀在教育教學中的影響和功能日益顯露出來，逐漸成為教師專業(yè)素養(yǎng)不可缺少的一部分。本文正是在此背景下，對教師專業(yè)禮儀的內(nèi)涵、意義及建構(gòu)路徑等進行探討，以此來促進教師專業(yè)素養(yǎng)的全面提升。
　　
　　一、教師專業(yè)禮儀的內(nèi)涵與特征
　　
　?。ㄒ唬┙處煂I(yè)禮儀的內(nèi)涵
　　鑒于教師專業(yè)的特殊性，對于教師專業(yè)禮儀可從以下五個角度來理解。
　　1．文化角度。禮儀是一種文化，教師是文化的主要傳承者。教師在傳承、創(chuàng)造和改造禮儀文化過程中，逐漸形成了教師專業(yè)所具有的獨特的精神形式和文明成果，在這個意義上講，教師專業(yè)禮儀是一種教師文化，是禮儀文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展。
　　2．修養(yǎng)角度。教師專業(yè)禮儀與教師內(nèi)在修養(yǎng)息息相關(guān)。《論語·雍也》說：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！保?］這說明內(nèi)在修養(yǎng)與禮儀之間是一種相輔相成的辯證統(tǒng)一關(guān)系，良好的教師禮儀來自渾厚的教師內(nèi)在修養(yǎng)，教師專業(yè)禮儀是教師的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
　　3．審美角度。教師專業(yè)禮儀是一種形式美，主要通過教師的儀表美、教學美、環(huán)境美等表現(xiàn)出來，教師按美的標準、要求來不斷規(guī)范自己。在一定意義上，教師禮儀修養(yǎng)的過程，也是教師追求美、創(chuàng)造美和展現(xiàn)美的過程。
　　4．倫理角度。從倫理的角度來講，教師專業(yè)禮儀就是尊重學生的感情、人格和尊嚴，關(guān)心和愛護學生的心靈，并以適當?shù)男袨榕e止表現(xiàn)出對學生的友好和信任。
　　5．教學交往角度。從教學角度看，教師專業(yè)禮儀是一種在師生教學交往中進行相互溝通的藝術(shù)文化和教學素養(yǎng)。正如德國著名教育家第斯多惠所說：“教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！保?］
　　由此可見，教師專業(yè)禮儀是以繼承、創(chuàng)新和發(fā)展禮儀文化為基礎(chǔ)，以內(nèi)在修養(yǎng)為前提，以追求美、創(chuàng)造美和展現(xiàn)美為目標，以尊重、關(guān)懷和教育學生為宗旨，以構(gòu)建和諧關(guān)系為目的，在教育教學交往中形成的一種特殊的藝術(shù)文化和專業(yè)素養(yǎng)。
　　（二）教師專業(yè)禮儀的特征
　　1．綜合性。教師專業(yè)禮儀的內(nèi)涵反映出了教師禮儀的綜合性的特征。因為教師專業(yè)禮儀體現(xiàn)了三個統(tǒng)一：教師內(nèi)在修養(yǎng)與外在規(guī)范的統(tǒng)一；教師自尊與敬人的統(tǒng)一；教師文化、教學藝術(shù)和學生審美的統(tǒng)一。
　　2．獨特性。教師專業(yè)勞動的特殊性決定了教師專業(yè)禮儀的獨特性。教師專業(yè)勞動的特點可概括為以下六個方面：［4］高度的責任心和復雜的創(chuàng)造性；示范性；廣泛性和連續(xù)性；個體勞動和整體協(xié)調(diào)勞動；長期性和遲效性；社會性。這些特點反映了教師專業(yè)的特殊性，要求教師必須有著不同于其他社會成員所具有的行為方式、語言規(guī)范和禮儀風度。
　　3．教育性。教育性是教師專業(yè)禮儀的一個重要特征。教育性主要從品德教育、審美教育、示范教育等方面體現(xiàn)出來。良好的教師禮儀形象，是一種無形的潛在的教育力量，折射出社會進步和人的本質(zhì)精神，引導人們按禮儀規(guī)范的要求去做事。
　　
　　二、教師專業(yè)禮儀對于教師專業(yè)素養(yǎng)提升的意義
　　
　?。ㄒ唬┙處煂I(yè)禮儀有助于提升教師的和諧交往能力
　　新一輪課程改革要求教師的關(guān)注視野和工作方式發(fā)生變化，即要求教師不僅關(guān)注學生的知識與技能、過程與方法，還要關(guān)注學生的情感和態(tài)度；要求教師加強教師之間、教師與家長間、教師與教育管理者的合作，形成教育合力。［5］這就意味著教師掌握的相關(guān)教育知識和技巧不僅要以知識形態(tài)來呈現(xiàn)，還要以行為的方式來表現(xiàn)，而教師行為方式的合適與否離不開教師專業(yè)禮儀。所以，教師專業(yè)禮儀在一定程度上影響教師和諧交往能力。
　?。ǘ┙處煂I(yè)禮儀有助于提升教師教學能量
　　良好的教師禮儀，寓教育教學于美的享受中，通過豐富的知識、美的語言、美的情境、美的形象使學生感受到美，從而容易對教師產(chǎn)生認同感，獲得教育教學交往的成功。
　?。ㄈ┙處煂I(yè)禮儀有助于提高教師專業(yè)道德
　　教師專業(yè)道德是教師專業(yè)素養(yǎng)的靈魂所在，而教師專業(yè)禮儀正是教師專業(yè)道德的外在體現(xiàn)。良好的教師專業(yè)禮儀行為在一定條件下可以內(nèi)化為一種理智的和自覺的道德情操。從這個角度說，教師專業(yè)禮儀的修養(yǎng)程度影響著教師的專業(yè)道德，進行教師專業(yè)禮儀的教育必然會促進教師專業(yè)道德水平的提高。
　　（四）教師專業(yè)禮儀有助于提高教師人格感召力
　　教師人格感召力是一種巨大的教育力量，它的形成不僅與教師內(nèi)在修養(yǎng)密切相關(guān)，也同時受教師外在形象的影響。教師通過自身禮儀修養(yǎng)的展現(xiàn)，表現(xiàn)出人格的感召力，形成強大的向心力和凝聚力。可以說，教師專業(yè)禮儀是提高教師人格感召力的一種具有重大價值的資源。
　　
　　三、教師專業(yè)禮儀的建構(gòu)
　　
　　（一）禮儀制度導向
　　建立禮儀制度是教師專業(yè)禮儀重構(gòu)的前提保障。學?？筛鶕?jù)教師專業(yè)禮儀要求，制定比較切合實際、操作性強的教師行為規(guī)范，把教師專業(yè)禮儀作為重要內(nèi)容納入其中，引導教師自覺以禮儀的準則規(guī)范自己的行為。
　　開設(shè)教師禮儀課程可使教師能夠系統(tǒng)學習有關(guān)禮儀知識，也是其禮儀學習可持續(xù)性的保障。當然，課程的開設(shè)應(yīng)是靈活的，可以是講座的形式，可以是觀摩的形式，也可以是教學實踐的形式；課程的時間也可根據(jù)學校的實際來設(shè)置，可以是集中式的，也可以是分散式的或隨機式的；教師禮儀課程的教師可以是外請的禮儀專家或是禮儀?？茖W校的教師，或是兼而有之。
　?。ǘ┤宋沫h(huán)境陶冶
　　濃厚的人文環(huán)境是教師專業(yè)禮儀修養(yǎng)的關(guān)鍵。構(gòu)建文化校園，培植禮儀修養(yǎng)的土壤，挖掘、拓展廣闊的教育空間，對校園進行整體設(shè)計與建設(shè)，構(gòu)建富有感染力的文化校園增強文化氛圍。如，在教學樓內(nèi)裝飾文化走廊、樹立孔子等圣人的塑像，這些都給校園環(huán)境增添學府的厚重，處處彰顯潤物無聲、潛移默化的作用，使教師的品德情感能夠受到陶冶，產(chǎn)生禮儀的沖動。
　　營造人文氛圍，創(chuàng)造禮儀修養(yǎng)的條件。加強領(lǐng)導與教師、教師之間、教師與學生間的溝通，創(chuàng)建人文氛圍。所謂的人文氛圍是指一種充滿健康、高雅、友善、溫馨、尊重、理解的工作與學習環(huán)境。良好的人文環(huán)境有助于教師心理健康，獲得精神上的成長，有利于教師專業(yè)禮儀的體現(xiàn)。
　?。ㄈ﹤€人行為反思
　　教師專業(yè)禮儀雖是一種外化了的行為，但它不具強制性，它需要不斷地自我反思。教師行為反思是其修養(yǎng)禮儀的最好途徑。因為教師禮儀的修養(yǎng)不是外在僵硬的說教和灌輸，而應(yīng)當通過使人的意識覺醒而產(chǎn)生自覺的追求來達到。有了自覺的追求，教師在心中就能樹起一種內(nèi)在的道德信念和行為準則，并以此來約束自己，而無需外界的監(jiān)督，從而不斷地提高自己的禮儀素質(zhì)。教師可從儀表禮儀、教學禮儀、生活禮儀等方面來進行自律。
　　（四）自身內(nèi)涵發(fā)展
　　教師的禮儀行為的體現(xiàn)離不開教師個人的內(nèi)涵發(fā)展，教師要堅持品德修養(yǎng)、知識修養(yǎng)和美學修養(yǎng)的統(tǒng)一，以此來提高自己的專業(yè)禮儀。首先，教師應(yīng)不斷提高對其專業(yè)倫理的認識，堅持自律、自覺慎獨，追求道德的境界。其次，教師應(yīng)重視知識修養(yǎng)，具備了廣博的文化知識、精深的專業(yè)知識和系統(tǒng)的教育理論才能在課堂上揮灑自如。再次，教師應(yīng)加強美學修養(yǎng)，樹立高雅的審美情趣，引發(fā)愉快的情緒體驗，表現(xiàn)出完美的舉止行為。
　　綜上所述，教師專業(yè)禮儀不是小節(jié)，它是一種教師藝術(shù)文化和專業(yè)素養(yǎng)，并且能夠促進教師專業(yè)素養(yǎng)全面的提升。因此，教師專業(yè)禮儀的建構(gòu)在教師專業(yè)發(fā)展中不是可有可無的，而是教師教育改革發(fā)展的必然要求。
　　
　　注釋：
　?。?］楊雄忠.全面提高年輕教師的專業(yè)素養(yǎng)［J］.教育導刊，2002，（1）.
　?。?］論語[M].長春:吉林文史