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教育是“慢藝術(shù)”

2007-12-29 00:00:00
中國教師 2007年11期


  初為人父,急于掌握一些育兒經(jīng),于是凡帶有“兒童”、“孩子”等字眼的書籍都不肯錯過。友人推薦臺灣龍應(yīng)臺女士的《孩子,你慢慢來》一書,讀后感受良多。書中處處彌散著濃濃的母愛,體現(xiàn)著對孩子人格的尊重,展示著一顆飽含期待的慈悲之心。馬上聯(lián)想到自己的本行——教育,想必也應(yīng)該、也需要遵循這個“慢”的道理。
  曾經(jīng)見過一幅漫畫:一堆奇形怪狀,棱角分明的小石頭,被送進了一座“育人所”,不知經(jīng)幾世幾劫的歷練之后,出來時都已是珠圓玉潤,光可鑒人的鵝卵石;雖說豎經(jīng)橫緯,軍容齊整,卻個個圓頭圓腦,失去棱角,早分辨不出原來模樣。此畫原為“無題”,但若是定要添足續(xù)貂給它擬個注腳,用上“學(xué)校”或“教育”之類的字眼,只怕十之八九的都會點頭稱是吧?為何我們的辛苦付出卻只是這樣的結(jié)果?品味葉圣陶先生的話定能頓悟:“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)”。“工業(yè)”的生產(chǎn)程序是:標(biāo)準(zhǔn)的流水線,標(biāo)準(zhǔn)的模具,標(biāo)準(zhǔn)的操作流程,標(biāo)準(zhǔn)的檢測手段……總之一切都是標(biāo)準(zhǔn)的,產(chǎn)品是絕對齊整劃一的,偶有歪瓜裂棗之類,定被打上“不合格品”的標(biāo)簽掃進垃圾堆。反思遵循僵化教育模式數(shù)十年的我們,是不是多少也有如此“工業(yè)化”的教育傾向呢?“人之初,如玉璞;性與情,俱可塑”,“沒有規(guī)矩,何以成方圓”是我們信奉的金科玉律,為了讓受教育者符合標(biāo)準(zhǔn)化要求或是向某個既定的形象靠攏,我們“斫其正,養(yǎng)其旁條;刪其密,夭其稚枝;鋤其直,遏其生氣”,于是,鋼鐵就這樣煉成了!嗚乎,“江浙之梅皆病”矣!
  再細思葉老的話,“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里呢?我想,這或許就在于農(nóng)業(yè)的工作對象是“生命”。從這個意義上來說,工業(yè)所需要的是流水線上一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)人!但凡生命,都有它自身的意志和精神,這種意志和精神是外部環(huán)境所無法改變的,只能滿足它、順應(yīng)它、引導(dǎo)它,最后才能求得發(fā)展它。那個叫郭橐駝的能把樹種好不正是“能順木之天以致其性”,“不害其長”,“不抑耗其實”,使“其天者全而其性得”嗎?所以農(nóng)人所需要的是一顆能關(guān)注生命的期待之心,一顆容得下“慢慢來”的心。
  再思之,教育亦復(fù)如是。泰戈爾說,“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息”。哪怕是一顆轉(zhuǎn)瞬即逝的流星,在廣袤的夜空里也是一道最美麗的風(fēng)景,哪怕是一棵山谷中最不起眼的小草,也必定有屬于它的春天,世間萬物,皆有它存在的理由,何況是“萬物之靈長”的人!我想,作為“農(nóng)人”,我們首先需要的就是對生命的尊重和賞識,時刻告訴自己“這一條小魚在乎”,時刻讓自己知道“這一個”的獨一無二和與眾不同。當(dāng)我們對挺拔茁壯、青翠蔥綠的小苗疼愛有加的時候,千萬別忘了對那些暫時“矮人半截”的小苗,甚至一些“歪瓜裂棗”也要用放大鏡來看看它們的優(yōu)點,這樣才能讓每個生命都能感覺到自己是重要的,是有尊嚴的,是受到農(nóng)人重視的。畢竟,我們每個人都是為了受到別人的賞識而來到這個世界的。有人說尊重和賞識是所有生命走向成功的起點,我想育人者更需要認識到:不是好孩子需要賞識,而是賞識使他們變得越來越好;不是“壞”孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來越壞。
  “慢”,是一種心境,更是一種藝術(shù),一種開始被我們遺忘的原始本真。不知幾時開始,我們的世界開始變得這樣急功近利,這樣物欲橫流,高效率,高回報,一切都以“快”字當(dāng)頭,也許這也是一個工業(yè)社會所應(yīng)該具備的特點吧。但是,教育是需要期待的,它是一種固守,一種耐心;是一份信任,一份寬容。正是急功近利讓我們漸漸地疏遠了這份耐心,漸漸地不再習(xí)慣于等待。因為恨鐵不成鋼,我們惱怒不已,批評指責(zé);因為恨鐵不成鋼,我們越俎代庖,揠苗助長;唯獨忘了對孩子輕輕說聲:別急,我等你…… 人的成長,并不僅僅是知識技能的積累,更重要的是精神和靈魂的發(fā)育、成熟和提升。知識是容易教的,技能也是容易訓(xùn)練的,但精神和靈魂的成長卻需要信任與耐心,需要期待的目光長時期地注視,需要潛移默化,漸漸熏陶。當(dāng)事物最終以生命的形態(tài)呈現(xiàn)在我們的面前時,別忘了,讓我們用農(nóng)人的耐心來觀察生命的演變,因為“慢”的藝術(shù),也是信任和寬容的結(jié)晶,是生命成長的催化劑,也是孕育驚喜的歷程。
  諸君閱此文后如有絲毫觸動,請讀讀原文——《孩子,你慢慢來》,相信您的收獲一定比我還多!
  (作者單位:福建省福州市教育學(xué)院二附小)

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