淺析教師自身素質(zhì)與教書育人

［摘 要］ 教師自身素質(zhì)如何，是能否做好教書育人工作的關(guān)鍵。教師要做好教書育人工作，必須具備如下五個方面的基本素質(zhì)：堅定的政治信念；較高的馬克思主義理論素養(yǎng)；淵博的知識；教書育人的高超藝術(shù)；高尚的道德品質(zhì)。

［關(guān)鍵詞］ 教師 自身素質(zhì) 教書育人

教書育人，把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會主義“四有”新人，這是教師的天職。而如何做好教書育人工作，增強育人效果，則是擺在每一個教師面前的一個重要課題。教師是教書育人工作的實施者，其自身素質(zhì)如何將直接影響社會主義“四有”人才的培養(yǎng)，關(guān)系到國家的前途和命運，因此，提高教師的自身素質(zhì)是做好教書育人工作的首要前提。筆者認(rèn)為，教師要做好教書育人工作，必須具備如下五個方面的基本素質(zhì)：

一、要有堅定的政治信念

理想信念是人的世界觀、人生觀和價值觀在人生的目標(biāo)追求上的集中體現(xiàn)，而共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上的，因而是科學(xué)的理想信念。作為傳道授業(yè)解惑者，教師只有堅定社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念，才能通過思想政治工作把學(xué)生培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，達到教書育人的目的，如果教師自己信念不堅定，學(xué)校就容易出“危險品”?？梢?，堅定的政治信念是由學(xué)校的社會主義辦學(xué)方向所決定的，是教師做好教書育人工作的首要素質(zhì)。因此，教師要講學(xué)習(xí)、講政治，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，堅持和貫徹黨的基本路線和基本綱領(lǐng)，在思想和行動上與黨中央保持一致，堅定理想和信念，努力提高自身的政治思想素質(zhì)，通過自己的實際行動，為建設(shè)社會主義和最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。

二、要有較高的馬克思主義理論素養(yǎng)

馬克思主義科學(xué)地揭示了自然界、人類社會和人的思維的本質(zhì)及其發(fā)展的客觀規(guī)律，是人們正確地認(rèn)識世界和改造世界的科學(xué)理論，是被無數(shù)的實踐證明了的科學(xué)真理。教師只有具備了較高的馬克思主義理論水平，并用馬克思主義的立場、觀點和方法去觀察和分析問題，才能從社會發(fā)展規(guī)律的高度堅定自己的理想信念，并從理論的高度去解決學(xué)生思想和認(rèn)識中的深層次問題，堅定學(xué)生的理想信念。目前我國已進入了全面建設(shè)小康社會的新階段，國際形勢發(fā)生了巨大變化，迫切需要馬克思主義的指導(dǎo)。縱觀馬克思主義理論在中國的發(fā)展歷程，從毛澤東思想到鄧小平理論，再到江澤民“三個代表”思想，無一不是馬克思主義理論同中國具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，因此除了學(xué)習(xí)馬克思主義的經(jīng)典著作之外，還應(yīng)主動汲取馬克思主義理論發(fā)展的最新成果，學(xué)習(xí)世界各國包括西方發(fā)達國家在內(nèi)的先進思想和理論著作，不斷提高自己的馬克思主義理論水平。如果教師對馬克思理論一知半解或茫然無知，那只能是“以其昏昏，使人昭昭”，達不到育人的目的。可見，較高的馬克思主義理論水平是教師做好教書育人工作的必要理論素質(zhì)，因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和鉆研馬克思主義理論，堅持理論聯(lián)系實際的原則，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，努力提高自身的馬克思主義理論素養(yǎng)，做到真學(xué)、真信、真用，成為名副其實的堅定的馬克思主義者。

三、要有淵博的知識

教師是科學(xué)知識的傳播者，必須具備淵博的知識。隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教師首先要樹立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)，以能力為本位的教育思想，要把單純的以傳授知識為目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展，真正成為學(xué)習(xí)的主體。教育科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展給教師在業(yè)務(wù)方面提出了更高的要求。因此，教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，而且對相關(guān)學(xué)科的知識也要有相當(dāng)?shù)墓Φ住Ｈ绻處熤R單一膚淺，就不能承擔(dān)和完成傳道、授業(yè)和解惑的重任。正如俗語所言，要想給人一杯水，自己應(yīng)有一桶水。先有知識的輸入，然后才能有知識的輸出。學(xué)生在校的一項重要任務(wù)就是學(xué)習(xí)科學(xué)知識，其強烈的求知欲望使他們對知識淵博的教師往往會產(chǎn)生一種崇敬之情，甚至把教師當(dāng)成心中的偶像來崇拜，而教師則可利用這種學(xué)識上的威望和優(yōu)勢做好學(xué)生的思想政治工作。因而，淵博的知識不僅是教師授業(yè)的客觀要求，而且是做好教書育人工作的一個重要條件。當(dāng)今世界，新科技革命迅猛發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識更新的周期越來越短，知識總量急劇增加，這就要求教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，不斷更新知識，拓寬知識面，改善知識結(jié)構(gòu)，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平，以適應(yīng)新科技革命和知識經(jīng)濟的發(fā)展要求，在學(xué)習(xí)上成為學(xué)生的良師益友。

四、要掌握教書育人的高超藝術(shù)

教書育人的實質(zhì)內(nèi)容是做好學(xué)生的思想政治工作，也就是做好人的工作。青年學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，人格、性格、品格尚不成熟，可塑性很強，必須進行正確的引導(dǎo)。而人的內(nèi)心世界和外部行為是極其復(fù)雜的，人的思想轉(zhuǎn)變也是一個長期的過程。在日常工作和生活中，特別是在人生轉(zhuǎn)折的緊要關(guān)口，如果引導(dǎo)得好，哪怕是一堂課，一次談話，一句批評，其作用是很大的，不僅會有指點迷津之功，甚至還有終身受用之效，反之，則會把思想搞亂，更甚者使之產(chǎn)生頹廢情緒。因而，做好教書育人工作僅憑思想感情和工作熱情是遠遠不夠的，還必須講究工作的藝術(shù)性，教師在育人工作中，既要區(qū)分不同對象，又要區(qū)分問題的不同程度和性質(zhì)；既要照顧大多數(shù)，又不能忽視個別學(xué)生；既要堅持標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，又要循循善誘，耐心細(xì)致，循序漸進；既要鼓勵和保護先進，又要鞭策和轉(zhuǎn)化后進。只有這樣，思想政治工作才能真正入情、入理、入耳、入腦。因此教師要在實踐中不斷探索總結(jié)，努力掌握和提高教書育人的工作藝術(shù)，以增強育人的效果。

五、要有高尚的道德品質(zhì)

教師在道德上應(yīng)是學(xué)生的楷模。教師是人類靈魂的工程師，人類文明的建設(shè)者和傳播者，學(xué)生健康成長的引路人。在培養(yǎng)人的活動中，教師擔(dān)負(fù)著特殊的使命。教師的道德品質(zhì)如何，直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量?？鬃釉唬骸安徽渖?，如正人何！”學(xué)生不論是掌握知識，說明道理，豐富情感，提高覺悟，還是受到教育，許多情況都不是自發(fā)的，而是在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，通過學(xué)生獨立思考，自覺實踐而逐漸形成的?？峦吡蟹蛘f：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范，所以，教師的道德面貌就起著這樣的作用，他在課堂內(nèi)外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學(xué)生做出的榜樣?！庇纱丝梢?，作為師長，教師的一言一行對學(xué)生都會產(chǎn)生很大的影響，道德高尚的教師深受學(xué)生敬佩，其言行會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，對學(xué)生培養(yǎng)和形成社會主義道德情操有著十分重要的作用。道德低劣的老師，其言行則會對學(xué)生產(chǎn)生消極的負(fù)面作用，嚴(yán)重影響社會主義“四有”新人的培養(yǎng)。學(xué)生敬重道德高尚的教師，愿意與之交往、傾談，也愿意聽從其教導(dǎo)，因而教師可以利用自己的高尚言行來感染和打動學(xué)生，增強育人的效果。所以，教師要處處為人師表、以身作則，模范遵守和履行社會主義道德準(zhǔn)則，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，真正做到“五愛”，使自己具有堅定的社會主義理想信念和愛國主義、集體主義高尚情操，用自己的高尚道德為“四有”新人的培養(yǎng)作出應(yīng)有的貢獻?！?/p>

責(zé)任編輯 鐘海連