對大學生誠信問題的調查及對策

［摘 要］ “誠信”是個人與社會、個人與個人之間相互關系的基礎性道德規范，也是市場經濟領域一項基礎性的行為規范。我們通過對與大學生誠信密切相關的系列問題，如考試作弊、求職履歷、就業簽約、助學貸款和論文剽竊等的調查，具體分析了大學生誠信問題的現狀，探討了提高大學生誠信問題的對策與措施。

［關鍵詞］ 大學生誠信問題 調查與分析 對策

一、關于大學生誠信問題的調查

為了解當前大學生的誠信道德狀況，我們“大學生誠信道德現狀調查”課題組開展了一次調查。本次調查主要采用問卷調查法，并輔以訪談法。共發放調查問卷420份，回收問卷389份，有效問卷367份。調查對象覆蓋了南昌市8所高校的學生，分布在大專、本科、研究生三個學歷層次。調查內容涉及與大學生誠信密切相關的系列問題，如考試作弊、求職履歷、就業簽約、助學貸款和論文剽竊等。

二、大學生誠信道德現狀的總體分析

1．大學生對誠信道德認同的矛盾心理。

第一，大學生對自身群體的誠信道德認同度不高。“誠信”作為一種德性，是大學生必備的基本素質之一。但是當前社會上對于大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于自身群體誠信道德的認同度也不高。他們普遍認為自身群體的誠信道德水平一般，與大學生應該具有的素質不相符合。其中，認為自身群體的誠信意識“強”和“很強”的學生只占了13.1%；認為“一般”的占68.7%；認為“不強”和“一點都不強”的占18.2%。訪談的結果也基本支持了上述結果。

第二，大學生對個體誠信道德認同度高。調查顯示，盡管大學生們對群體道德水平的認同度不高，但對個體的道德水平卻予以充分肯定。調查中有76.6%的學生認為自己是一個誠實守信的人，僅有3.8%的學生明確承認自己不是誠實守信的人，有19.6%的學生認為自己“不完全是”誠實守信的人。這與他們對群體誠信認同度形成鮮明的反差。

進一步的對比分析可以看出，認為大學生誠信意識狀況“一般”、“不強”和“一點也不強”的學生都有超過70%的人認為自己是誠信的人。可見，大學生在對于所屬群體和個體的誠信道德的認同上出現了矛盾的心理。造成這種矛盾心理的原因，一方面可能與他們對誠信行為的模糊認識有關；另一方面，可能一部分人在作調查時掩蓋了自己的真實想法，雖然本次調查是不記名的，但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。

2．部分大學生對于誠信道德范疇認定不清。

在調查中，筆者對幾個選項進行了交叉分析，分析結果表明，承認在大學期間有過作弊行為的學生中有67.0%認為自己是“誠信學生”，僅有3.9%的學生承認自己“不是誠實守信的人”；贊成作弊的同學中，居然有高達95.2%的人認為自己是“誠信”的人，沒有人承認自己是不誠信的人；表示會在履歷上造假的學生中，有66.7%認為自己是誠實守信的人，也沒有人承認自己是不誠信的人；而選擇“會毀約”的學生中，有82.0%的人認為自己是“誠信”的人。可見他們所謂的“誠信”并不是真正意義上的誠信，也表明了有相當一部分學生對于什么是“誠信”認識不清。

3．大學生在選擇誠信的同時考慮自身的經濟利益。

調查中發現，被調查的學生中有相當一部分選擇了“視情況而定”、“無所謂”。如問及“你會偽裝自己的履歷嗎”，有27.5%的被調查者選擇“視情況而定”；問及“如何看待履歷造假現象”，40.3%的人認為是“無奈之舉，但也是不誠實的表現”，反映了被調查者的中立態度，既不肯定也不否定；問及“在與一個單位簽約后，有一個條件更優越的單位要招聘你，你怎樣選擇”，有52.3%的被調查者選擇“視情況而定”。其實他們的選擇更多地是出于對自身現實利益的考慮，在滿足自身利益的前提下，他們會選擇做一個誠信的人，但利益受到損害或出現新的利益誘惑時，他們可能會放棄自己的道德準則。可見，多數學生的“誠信”視自身的經濟利益而定，帶有強烈的功利傾向。

4．大學生誠信狀況并不十分樂觀。

在校園里，還存在著一些學風不正的現象，有的學生，抄襲論文、作業，盜用他人作品，侵犯他人著作權，拼湊實驗報告和數據，考試作弊等；在其實習、求職、就業過程中，誠信缺失的事情也時有發生，像有的學生，將社會上流行的資格考試證書統統寫入自己簡歷，虛構教育背景，也有的實習時對工作不負責任，給單位造成損失。大學生歸還貸款率低是近兩年來社會關注的一個問題。大學貧困生貸款是國家教育部和銀行合作助學的一項義舉，貸款利息由國家承擔一半，即便如此，有的學生貸款時雖百般承諾，還款時卻拖拖拉拉，甚至想方設法不還款，不僅喪失了個人的信譽，還給國家造成了損失。所以，缺乏誠信是這些大學生的致命傷。

三、提高大學生誠信道德水平的對策與措施

（一）端正對大學生誠信道德的基本評價。

首先對于教育者來講，應端正對大學生誠信道德現狀的基本評價。要看到有相當一部分學生誠信道德水平總體上還是比較好的，占據發展趨勢的主流，并且大學生作為社會精英的“儲備軍”，其誠信道德水平應該也可能成為整個社會的表率。要看到絕大多數的大學生都認同誠信是大學生的基本品質之一，大學生中誠信品質極差的人只占據一小部分，大部分學生處在中等水平。對此教育者要發揮教育的功能，以點帶面、拉動中間群體促兩頭，正視大學生誠信的功利傾向，幫助大學生樹立正確的誠信道德觀，讓他們明白道德的誠信應該是發自內心、自愿的、不計功利的誠信，而不是以是否“利己”作為出發點的誠信，即要把誠信作為大學生的基本素質和操守、作為立人之本來追求。教育者只有端正了對大學生誠信道德現狀的基本評價，才能真正實施誠信道德教育；而大學生只有確立了正確的誠信道德觀，才能從思想上保障個體的誠信行為。

（二）深化大學生誠信實踐教育。

大學生誠信品質的養成離不開大學生誠信實踐，通過誠信道德實踐促進大學生的知行統一。學校和社會可以建立大學生誠信實踐機制，設置誠信踐行的模擬情境，組織大學生到一些金融機構切身體驗經濟信用行為。每個大學生只有從自身做起，自覺地實踐誠信行為，才能增進社會對大學生群體的信任。大學生誠信道德觀念的確立與道德實踐是分不開的，只有在不斷的道德實踐中，檢查自己的思想和行為是否符合誠信品質的要求，修正不符合誠信的思想、行為，才能使自己真正具有誠信的道德品質。

（三）設立大學生個人信用檔案。

在高校，要引入社會個人信用聯合征信系統，設立學生的誠信檔案，并建立統一的數據庫管理查詢系統。對于誠信品質差的學生，則要采取相應的防范和懲罰措施，如把不守信的學生記錄在案，并相應進行道義和行政上的制裁。設立學生信用檔案，可從年滿16周歲及以上的學生開始。通過對個人誠信，如包括身份證、戶籍、家庭情況、居住地、就讀情況（考試、圖書借閱）、助學貸款、就業情況（履歷寫作、合同履行）、工作單位、社會保險、信用簡史、曾獲得榮譽和處分、基本經歷、學習成績等建立類似貸款證的通用檔案，由學校某一部門統一管理，供所在院校、就業單位以及各金融機構查閱，從制度上約束大學生的信用風險。

（四）構建大學生誠信度測評體系。

引進經濟領域的信用評級指標體系，成立相應的大學生誠信度的評估部門，構建大學生誠信度測評體系。首先要確定誠信度測評的要素，我們認為可把誠實、信用、正直、友善等道德品質列為測評的主要因素；其次，確定誠信度測評體系各級指標，即確定幾項能反映大學生誠信度要素的具體項目；再次，確定誠信度測評的標準，把大學生誠信狀況劃分為不同的級別，對每一項指標定出不同級別的標準，以便參照定位；最后，選用誠信度測評的途徑，可通過學生自評、同學互評、老師評議和社會中介機構評議。通過誠信度測評體系可以考核學生過去、現在的誠信狀況，進一步預測大學生個人誠信道德的發展趨勢。

（五）培育社會的誠信道德文化。

學校誠信道德教育的落實離不開整個社會大環境的支持。社會作為一個大環境，對于承擔誠信道德建設的重任有不可推卸的責任，要通過培育社會的誠信道德文化，形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念，營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。在培育誠信道德文化中，社會誠信制度的建設和個人誠信品質的修養是相輔相成的兩個方面，缺一不可。誠信制度建設是他律機制，誠信品質修養是自律機制，只有在兩個機制的良性互動中，才能完善社會誠信文化系統，才能使誠信文化建設體現社會主義先進文化的特色。誠信制度的建設強調的是誠信他律機制，在這種機制下，“失信”行為機會成本的付出要遠遠高于“守信”行為，使失信者受到物質和精神雙方面的懲罰，使守信者得到精神和物質的褒獎，促使誠信行為的良性循環。個人誠信、信用的建立，不僅需要社會輿論監督，還需要建立一系列的誠信服務中介機構提供誠信測評、管理、監督的服務。要盡快完善和健全社會的誠信制度，建立由誠信管理系統、誠信評價系統、誠信監督系統組成的誠信監管體系，在這個體系里還可以建立個人的誠信查詢系統，最終把社會建立成一個人人都講誠信的誠信系統。

責任編輯 鐘海連