努力提高文化軟實(shí)力

胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中談到文化建設(shè)時(shí)指出：“要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障。使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。”這是在黨的代表大會(huì)上，第一次明確提出提高國(guó)家文化“軟實(shí)力”的任務(wù)，我們務(wù)必認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。

“軟實(shí)力”的概念最早是由美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈提出來(lái)的。1990年。他發(fā)表了一系列論文。并在此基礎(chǔ)上出版了《美國(guó)定能領(lǐng)導(dǎo)世界嗎》一書(shū)，提出了“軟實(shí)力”的概念。約瑟夫·奈認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來(lái)的“硬實(shí)力”，也包括以文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出采的“軟實(shí)力”，即包括一國(guó)的文化、價(jià)值觀念、社會(huì)制度、發(fā)展模式的國(guó)際影響力與感召力、在國(guó)際政治中的結(jié)盟能力、利用現(xiàn)有國(guó)際組織的能力等等。文化，包含人們的理想、道德、價(jià)值觀念，以及文學(xué)藝術(shù)等，是反映一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的軟實(shí)力。

自從約瑟夫·奈提出“軟實(shí)力”這個(gè)概念以來(lái)，軟實(shí)力問(wèn)題已經(jīng)越來(lái)越受到各國(guó)的重視。近年采。我國(guó)各界也開(kāi)始關(guān)注“軟實(shí)力”問(wèn)題。2006年11月。胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)文代會(huì)、作代會(huì)上發(fā)表講話，明確指出“提升國(guó)家軟實(shí)力，是擺在我們面前的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題”。2007年1月他在中共中央政治局第38次集體學(xué)習(xí)時(shí)又指出，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，“有利于增強(qiáng)我國(guó)的軟實(shí)力”。十七大報(bào)告再次使用了軟實(shí)力的概念。具有十分重要的意義。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，使用“軟實(shí)力”的概念是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展。從1979年首次提出在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)必須建設(shè)社會(huì)主義精神文明的任務(wù)。到1997年十五大要求大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，到2002年十六大提出大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，再到十七大提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國(guó)家的文化軟實(shí)力，反映了我黨對(duì)文化建設(shè)同現(xiàn)代化建設(shè)相關(guān)性的認(rèn)識(shí)不斷深化。其次。使用“軟實(shí)力”的概念反映了對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的堅(jiān)定信心和如何發(fā)展的深刻認(rèn)識(shí)。歷史告訴我們，能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)地位的國(guó)家，歷來(lái)是軟硬兩種實(shí)力兼?zhèn)涞膰?guó)家。現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)表明，在和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主題的情況下。在世界多極化和全球化不斷發(fā)展的格局下，軟實(shí)力在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來(lái)越突出。正如十七大報(bào)告所指出的：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”。與歷史上赤裸裸地依靠武力崛起的國(guó)家相比，中國(guó)的發(fā)展是和平的發(fā)展。這種和平的發(fā)展，既是不斷提升經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防實(shí)力的過(guò)程，也是不斷增強(qiáng)文化方面的吸引力、親和力的過(guò)程，即不斷積累和提升軟實(shí)力的過(guò)程。中國(guó)要和平發(fā)展，必然要把提高軟實(shí)力放在重要位置。第三，使用“軟實(shí)力”的概念表明中國(guó)希望對(duì)促進(jìn)世界的和平與發(fā)展發(fā)揮更大的作用。中國(guó)的發(fā)展決不是也不可能是單方面的發(fā)展，中國(guó)必須努力維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這樣的戰(zhàn)略目標(biāo)，中國(guó)就必須增強(qiáng)綜合國(guó)力其中包括軟實(shí)力，從而在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮更大的建設(shè)性作用，推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。

提高國(guó)家文化軟實(shí)力是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是一個(gè)涉及范圍很廣的系統(tǒng)工程。十七大報(bào)告在論述推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮時(shí)，提出了四個(gè)方面的任務(wù)：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力；建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚；弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園；推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。上述四個(gè)方面都是提升軟實(shí)力的重要方面，需要切實(shí)加強(qiáng)建設(shè)和狠抓落實(shí)。

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于提高軟實(shí)力具有關(guān)鍵作用。十七大報(bào)告指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。”核心價(jià)值體系是一個(gè)國(guó)家的精神支撐，是一個(gè)民族的靈魂，也是一個(gè)政黨的行動(dòng)取向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是全面建設(shè)小康社會(huì)、努力構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中的根本思想基礎(chǔ)，是中華民族偉大復(fù)興的共同精神動(dòng)力。在繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色主義的新的發(fā)展階段，黨中央提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，形成全民族奮發(fā)向上的推動(dòng)力量和團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神紐帶，意義十分重大。對(duì)于黨中央作出的這一重大決策，省委省政府從江蘇的實(shí)際情況出發(fā)，提出大力弘揚(yáng)以“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”為核心內(nèi)涵的新時(shí)期江蘇精神，這是對(duì)江蘇區(qū)域文化特征的提煉和概括，是江蘇全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要精神動(dòng)力，內(nèi)在地包含了社會(huì)主義核心價(jià)值體系所要求的共同理想、時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀。也是增強(qiáng)江蘇軟實(shí)力、積極參與國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)的重要舉措。應(yīng)進(jìn)一步采取切實(shí)可行的措施認(rèn)真落實(shí)。

努力建設(shè)和諧文化是提高軟實(shí)力的核心內(nèi)容。就國(guó)內(nèi)而言。我們要用和諧文化來(lái)協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系。消解矛盾，增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力。應(yīng)該看到，近年來(lái)經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、利益格局的調(diào)整以及生活方式的深刻變化，都給人們的思想意識(shí)與價(jià)值觀念帶來(lái)了巨大的沖擊。在這個(gè)發(fā)展機(jī)遇期和矛盾凸顯期相互交織的關(guān)鍵階段，我們黨積極主動(dòng)地正視和分析矛盾，提出建設(shè)和諧文化，以最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，努力構(gòu)建和諧社會(huì)。這就要求我們?cè)趨f(xié)調(diào)和處理各種利益矛盾的時(shí)候。除了必要的政策和制度的調(diào)節(jié)之外，要大力倡導(dǎo)和諧文化，尊重差異、包容多樣，促進(jìn)社會(huì)各階層、各利益群體的團(tuán)結(jié)與和諧。

就對(duì)外關(guān)系而言，我國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，我們的政策主張能夠得到大多數(shù)國(guó)家的認(rèn)同，也需要增強(qiáng)我國(guó)和諧文化的說(shuō)服力和吸引力。基于此，近年來(lái)我們?cè)谔幚韺?duì)外關(guān)系的時(shí)候。始終高舉和諧的大旗，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。十七大報(bào)告指出：“政治上相互尊重、平等協(xié)商。共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化：經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展；文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步：安全上相互信任、加強(qiáng)合作，堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端。共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定：環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)。共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。”不難看出。在處理國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化、安全、環(huán)保問(wèn)題上，我們的政策都鮮明地體現(xiàn)了和諧精神，必將得到大多數(shù)國(guó)家的支持，有力地提升我國(guó)的軟實(shí)力。

提高軟實(shí)力必須大力發(fā)展硬實(shí)力。我們看到，任何軟實(shí)力。都是以硬實(shí)力為基礎(chǔ)的，軟實(shí)力和硬實(shí)力是辯證的統(tǒng)一。一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力首先來(lái)自于它的經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的成功。一個(gè)具有強(qiáng)大硬實(shí)力的國(guó)家，其文化、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念自然具有較強(qiáng)的。影響力和吸引力。很難想象經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家會(huì)擁有強(qiáng)大的軟實(shí)力。所以，提高我國(guó)的軟實(shí)力，必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神稿建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在提高軟實(shí)力的同時(shí)大力提升硬實(shí)力，“軟”“硬”配合，相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。

提高軟實(shí)力必須深化改革，努力克服體制機(jī)制方面的障礙。軟實(shí)力既包含理想、道德、價(jià)值觀念、文學(xué)藝術(shù)等內(nèi)容。也包括體制、機(jī)制、模式等方面的活力和影響力。改革開(kāi)放近30年。我國(guó)各方面的建設(shè)和改革都取得了巨大的成就，但也還存在不少問(wèn)題，包括影響進(jìn)一步發(fā)展的體制機(jī)制上的弊端和障礙，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、衛(wèi)生、科技創(chuàng)新等領(lǐng)域都有所反映，這些弊端和障礙有形無(wú)形地削弱乃至消解著我們的軟實(shí)力和硬實(shí)力。因此，我們?cè)诖罅Πl(fā)展文化事業(yè)、努力提升軟實(shí)力時(shí)。必須高度重視體制機(jī)制方面的問(wèn)題，通過(guò)進(jìn)一步深化改革清除體制機(jī)制上的障礙。使我們的文化得到大發(fā)展大繁榮，使我們的體制機(jī)制充滿生機(jī)與活力，進(jìn)而更好更快地全面提高軟實(shí)力。

(作者單位：中共江蘇省委黨校)

責(zé)任編輯：鄒宏儀