作文素材積累方法及演練

平時有了豐富的素材積累，才能在寫作時從容地“過電影”，選取典型材料演繹主題或論證論點，考場出佳作，“工夫在詩外”。積累作文素材也有方法可循：首先，教材內容是素材積累的簡捷而重要的渠道，如語文教材中的詩文都可采用。其次，關注社會熱點、焦點，儲存時代活水是素材積累具有鮮活性的有效方法。同時，素材的選取和使用要緊扣論點，既有廣度又有深度。除了回歸教材、關注社會進行積累外，我們還可以通過報刊影視和古今中外名著等載體獲取信息，豐富積累。

一、素材積累具體方法例說

方法一：圍繞一篇課文搜集素材

例如學習了文言文《愚公移山》，可搜集下列材料，做成卡片：

1．鄧小平同志1987年會見荷蘭首相呂貝爾斯時說：“聽說荷蘭不少土地是填海造出來的，這種艱苦奮斗的精神了不起，中國有句話，叫‘愚公移山’，這是我們民族的一個傳統，你們稱得上是‘愚公移海’。現代化建設離不開這精神呢!”

2．《中國教育報》發表長篇通訊《山鄉教育的“愚公”——劉恩和》，并配發社論《農村教育需要“愚公”精神》。劉恩和，一位扎根在最邊遠、最貧困山鄉的鄉村教師，幾十年如一日，靠自力更生、拼搏進取的精神，戰勝了基礎教育面臨的種種難題，被廣大鄉民譽為山鄉教育的“愚公”。

3．《人民日報》發表長篇通訊《王屋山下鑄輝煌——愚公故鄉濟源人民艱苦創業紀實》。濟源市的水洪池村歷經十個寒暑硬是在斷崖峭壁上打通了四條隧道，劈出了通向山西長達28公里的盤山公路，譜寫了一曲當代愚公治山辟路的動人樂章。

4．運用“故事新編”形式寫的續篇：“夸娥氏的兩個兒子背去兩山，一置朔東，一置雍南。愚公如愿，朔東雍南之民則大苦，又挖山不止，想再感天帝。天帝說：‘吾技窮矣。置朔東則朔東怨，搬東海則海神憂’，遂不復移。朔東雍南之民無望乃止，世代以貧，問之則曰‘有山在此，安得不貧?…還有另一則(大意)愚公和智叟合作進行資源勘探，引入資金建立包括珍稀動植物自然區在內的旅游景區——“愚公園”，遠近聞名；并以山為本，開辟交通，貨通中原，外商慕名紛紛投資興業，太行、王屋地區率先小康。這兩則故事演繹了“因循守舊，囿于陳法，事無不敗；人心思變，令客觀環境為我用，方能闖出新天地”這一主題。

如果有了這些素材積累，那么遇到“愚公”一類話題，你構思時就會左右逢源了。

方法二：圍繞某種文化現象搜集素材

例如春節期間的手機短信，既是一種年文化、民俗文化，又屬“拇指文化”。怎樣的祝福短信才是上佳的，值得儲存的呢?

由北京市委宣傳部等單位主辦的“2007年新春祝福短信推薦評選”活動評選結果2月15日揭曉，10條最受群眾歡迎的短信從10萬余件來稿中脫穎而出，為傳承民俗、弘揚新風增加了一道亮麗的風景線。你不妨將它們抄錄下來，做成卡片，并試著作簡評，以加深理解，增強實用性(后5條的簡評請你寫一寫)。

1．金豬送福送吉祥，奧運福娃來幫忙：貝貝送你谷滿倉，晶晶送你親滿堂，歡歡送你事如意，迎迎送你身安康，妮妮送你福壽長。祝你新春快樂，好運無限!

[賞析]“金豬”與“福娃”攜手，構思奇佳。吉祥物群體的“靜忙”多可愛、多動人呀!物質與精神，工作與生活，眼前與長遠，全都祝福到了。擬人、同字、排比等修辭手法的運用，營造出全國人民共迎奧運的歡快熱烈的氣氛，實現了傳統民俗與時代使命的完美結合。此條短信獲得選票最多，應在情理之中。

2．腦袋搖搖，大路條條；耳朵扇扇，陽光燦燦；屁股拱拱，幸福統統；尾巴翹翹，開心笑笑；金豬哼哼，腳步鏗鏗；煙花晃晃，鐘聲朗朗。祝你除夕快樂! [賞析]簡直把金豬寫神了!金豬的個性部位都大顯身手，特征鮮明，形聲兼有，且個個動作活潑可愛；12個四字句中12個疊詞的連用，讀來朗朗上口，節奏鮮明，不僅增強了音韻美，而且洋溢著鄉土氣息，做到了“土”而不失諧趣，“俗”而充滿喜氣。

3．春節即將來到，我用祝福捻制成的絨線，燭光下為您織起一件紅色的毛衣：前身是平安，后身是幸福，吉祥是厚厚的肩，如意戴在袖子里，領子蘊藏著體貼，口袋把快樂盛滿，穿在身上讓溫暖包裹著您，讓我的心陪伴您度過新年。

[賞析]一卷用大愛捻成的絨線，一件以深情編織的毛衣!奇特想像與一腔愛意齊飛，聲聲叮嚀與股股暖意同行。這是新時代令人熱淚盈眶的《游子吟》!

4．相逢是首悠揚的歌，相識是杯醇香的酒，相處是那南飛的雁，相知是根古老的藤。心靜時總會默默地祝福您，愿幸福與平安伴隨著您甜甜蜜蜜的一生。新年好心情!

[賞析]隨著時間的推移和感情的加深而選用相應的喻體，構成層遞式博喻，詞短意長，耐人尋味。喻體有新意，以“古老的藤”喻“相知”，給人豐富的聯想：歷經磨難，相守永久，老而彌堅，煥發青春……

5．山脈能阻隔天高地遠，卻阻隔不住深深思念；經緯可以拉開距離，卻擋不住真摯的情感；歲月可以流逝華年，朋友再遠也會親密無間。春節來臨送去我的祝福片片!

[賞析]這是形象與哲理、深情的諧和。時間與空間，有形與無形，都在為友情齊唱贊歌；高峻險遠，歲月滄桑，都在為你我竟獻祝福。對比烘托手法的運用，增強了短信的親和力和感染力。

6．聚珠穆朗瑪之陽光，攏天涯海角之清風，竭岡底斯山之祝福，吸比爾蓋茨之財氣，作為禮物送給你，恭祝春節快樂、心想事成、萬事如意!

7．春節到，拜年早：一拜全家好；二拜困難少；三拜煩惱消；四拜不變老；五拜兒女孝；六拜幸福繞；七拜憂愁拋；八拜收入高；九拜平安罩；十拜樂逍遙。

8．健康是最佳的禮物，知足是最大的財富，信心是最好的品德，關心是最真摯的問候，牽掛是最無私的思念，祝福是最美好的話語。祝你新年快樂!平安幸福!

9．在關愛中讓友情更深，在牽掛中讓親情更暖，在誠實中讓心底更靜，在簡單中讓生活更美，在問候中讓祝福更好，在祝福中讓春節更快樂!

10．風雨送春歸，飛雪迎福到，已收短信千萬封，猶有人未到。阿福不爭先，只等吉時報，待到祈愿變現時，俺隨鞭炮笑。

方法三：圍繞一個比較常見的專題搜集素材

例如圍繞“目標”這一專題，你可儲存下列主旨不盡相同的故事、短文，并揭示其意義，明確此材料使用的范圍(3—5則由你試著寫一寫)。

1．魏漢梅爾“看”到了什么

2005年，一支普通的登山隊從珠穆朗瑪峰的東南山麓出發，攀登世界最高峰。他們到達了山腰的一個營地。這種登山運動本來不足為奇，但是，這支登山隊伍中竟然有一名盲人!

這名盲人登山運動員名叫魏漢梅爾，來自美國科羅拉多州的丹佛市，今年32歲。1997年他登上北美最高峰麥金利山；1999年，他征服了非洲之巔乞力馬扎羅山；2001年1月，他將南美最高的山脊——阿根廷的阿空加瓜山踩在了腳下。對于一個盲人，他的作為令人嘆服。而現在，他斗膽向極限挑戰，他是世界上第一名敢向高度8848米的珠峰叫板的盲人。

登山時，魏漢梅爾依靠兩支登山棒感知地面狀況，通過前面隊員身上掛著的鈴鐺發出的聲音來判定方向。魏漢梅爾還有著強健的體魄和靈活的身手。盡管如此，他還是遇到過危險，在攀登麥金利山時，他僅僅差幾英寸就可能掉到山谷底。他說：“登山運動是不允許有錯誤的，一個小錯誤的代價就是一條生命。”但是不管有多危險，魏漢梅爾都沒有退縮。他說，在登山時，他感到“正常人能做到的事，我也能做到”。他是隊伍中的普通一員，與他人無異，對于這種感覺，他說自己很喜歡。

魏漢梅爾自稱小時候就喜歡聽關于山脈的神奇的民間傳說，而長大后，他為自己能夠親臨自己夢想的地方，并成為高山的一部分而高興。魏漢梅爾說：“你每登上一座山，你就覺得自己又強壯了一點。山上的風景非常好看，雖然我失明，但我也‘看’得見。”

[意義及適用范圍]目標造就英雄，目標催生奇跡，目標創造最美的境界。

2．斯爾曼之謎

在英國倫敦，一位名叫斯爾曼的殘疾青年，他的一條腿患上了慢性肌肉萎縮癥，走起路來都很困難，可他憑著堅強的毅力和信念，創造了一次又一次令人矚目的壯舉：19歲時，他登上了世界最高峰珠穆朗瑪峰；21歲時，他登上了阿爾卑斯山；22歲時，他登上了乞力馬扎羅山；28歲前，他登上了世界上所有著名的高山……

然而，就在他28歲這年，卻突然在寓所里自殺了。功成名就的他，為什么會選擇自殺呢?這成了一個謎。

后來有記者了解到，在斯爾曼11歲時，他的父母在攀登乞力馬扎羅山時不幸遭遇雪崩雙雙遇難。父母臨行前，留給了年幼的斯爾曼一份遺囑，希望他能像父母一樣，一座接一座地登上世界著名的高山。年幼的斯爾曼，把父母的遺囑作為他人生的奮斗的目標，當他全部實現這些目標的時候，感到了前所未有的無奈和絕望。他留下痛苦的遺言：“如今，功成名就的我感到無事可做了，我沒有了新目標……”

[意義及適用范圍]生命的意義不僅在于實現原來設定的人生目標，更在于能在關鍵時刻校正人生的坐標，提升理想的起點和層面，永存一顆“進取的心”。

3．走成一條直線

一個男人和孩子走在雪地里，他看到遠處有棵大樹，就對兒子說：“我們來比賽跑到那棵樹，但不是比賽誰先到達，而是看誰在雪地上跑出的線最直。”

兒子聽了很高興。因為如果是比速度，父親一定贏。所以他很小心地走，不斷注意自己的腳，把一只腳慢慢放到另一只腳的前面。

好不容易走到大樹旁，看見父親已經先到，他并不覺得意外，但父親走的路竟那么直，令他很吃驚。

原來男人明白要走成一條直線，最有效的方法是不要看著腳，要把眼睛注視著前方的目標。只要眼睛始終不離開大樹，就能不假思索地走成一條直線。

生命中也有同樣的情形。有時候你必須小心地注視著自己的腳步，但多數時候，你應該知道自己要往哪里去。

4．“身近”與“心近”

國外有一個軍事記者，一生拍攝了大量的戰爭照片，獲得了許多榮譽。

他拍攝的照片每一張都充滿了現場感，令人感到一種血腥和殘酷。這樣的照片無一不是在告訴人們：和平最為可貴。

有人曾問他：“為什么別的人拍不出你那樣真實并且充滿強烈感染力的照片?”

他說：“那是因為他離炮火不夠近。”

接近其實是一個精神上的概念，你的身體要不斷地接近目標，精神更要接近它。一個人即使各方面并不優越，但只要他信心萬丈，看準目標，接近目標，也會打敗對手。

5．兩只驢子

傳說，唐太宗貞觀年間，長安一家磨坊里，有一匹馬和一頭驢子。它們是好朋友，馬在外面拉東西，驢子在屋里拉磨。后來這匹馬被玄奘大師選中，前往印度取經。多年后，這匹馬馱著佛經回到長安。它重回磨坊會見驢子，談起旅途的經歷：浩瀚無邊的沙漠，高入云霄的山嶺，凌峰的冰雪，大海的波瀾……那些神話般的境界，使驢子聽了大為驚愕，驢子驚嘆道：“你有那么豐富的見聞呀!那么遙遠的道路，我連想都不敢想。”“其實，”老馬說，“我們跨過的距離是大體相等的，當我向西域前進的時候，你一步也沒有停。不同的是我同玄奘大師有一個遙遠的目標，按照始終如一的方向前進，所以我們打開了一個廣闊的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就圍著磨盤打轉，所以永遠也走不出這狹隘的天地。”

二、寨材積累實戰訓練

(一)搜集和體育有關的材料，說說它們各適用于怎樣的文章。

[與你交流]

1．劉翔在雅典110米欄跑道上卷起的旋風令世人矚目。之后，劉翔拍廣告，做代言人，頻繁的商業活動似乎又卷起了另一股旋風。對此，有人視作正常，有人頗多異議。

人生之路的起點在不斷更新，對新的起點要珍惜；從新的起點起跑要付出更多的努力，否則會輸在新的起跑線上。

2．加入中華骨髓庫捐追血干細胞的志愿者行列的籃球巨星姚明，最近接受了央視《新聞會客廳》的節目采訪。記者問姚明，現在你是中華骨髓庫的志愿者，是真的捐還是只作為一個形象代言人?姚明回答：我已經簽過意向書了，一旦匹配成功的話，馬上就捐。記者接著追問：如果是正在舉行一個重要的比賽呢?姚明毫不遲疑地反問：“有什么比生命更重要嗎?”

“沒有什么比生命更重要”—姚明遠離“籃球更重要”“金錢更重要”的誤區，體現出舍己救人，樂于奉獻，他人生命至上的高尚精神，這無疑是當今社會另一種最可貴最緊缺的“中華骨髓”，這種寶貴的“中華骨髓”在任何時代，都應是拯救社會道德的“造血干細胞”。

3．2006德國世界杯足球賽。意大利與法國爭奪冠軍。法國球星齊達內有意用頭撞倒出言不遜的意大利隊后衛馬特拉齊，結果被罰紅牌離場。球迷紛紛發表評論。有的說齊達內此舉有失職業道德，太不明智，太愚蠢了；有的說，齊達內是不堪對方的侮辱才撞的，說明他是疾惡如仇的好男人，犧牲自己換來尊嚴．這紅牌值!

可這樣擬題：《自尊：與粗暴絕緣》。自尊的力量能變恥辱為榮光，但它不能成為粗暴的遮羞布；自尊是人生杠桿不可缺少的支點，但它不能沖撞道德的基礎。齊達內那令世界猝不及防的一“撞”，“撞”斷了道德的底線，“撞”碎了法國球迷的心，撞碎了自己幾乎完美的形象，也“撞”開了世界杯一個永遠讓人迷惑不解的“黑洞”。

(二)如果要求你以“人與雨”為話題寫一篇文章(題目自擬，文體不限)，你可從哪些途徑獲得素材呢?

[與你交流]

1．從古詩詞中。

“兩三點雨山前”，勾勒了雨的零落稀疏；“天街小雨潤如酥”，描繪了雨的溫柔潤澤；“清明時節雨紛紛”，描寫了雨的綿密繁多；“白雨跳珠亂入船”，表現了雨的歡快活潑；“夜闌臥聽風吹雨”，傳達了雨的猛烈急切；“身世沉浮雨打萍”，慨嘆了雨的肆虐無情

2．從當代熱點、焦點中。

①截至2006年8月28日，重慶40個區市縣農作物受旱面積達2000萬畝，其中500萬畝絕收。有795萬人、735萬頭大牲畜出現臨時飲水困難。全市9459眼機電井出水不足，1000條溪河斷流，33815口山坪塘和472座小型水庫干涸。來自國家防總辦公室的數字顯示，重慶市因旱災直接經濟損失61．35億元。

②2006年大旱期間，重慶市綦江縣三角鎮的龍門村，連續高溫達43．5度，地表溫度已經達到77度，路上的瀝青已經被曬化，腳踩上去像被膠水粘住一樣。在重慶市綦江縣三角鎮永安村的一塊水稻田里，由于長期干旱缺水，土地已經裂開了一道道口子，最寬的裂縫可以伸進去三個手指，而水稻因為缺水，還沒長成就已經干死，這個村大部分村民今年恐怕要顆粒無收了。養殖戶今年的日子也不好過，很多魚塘已經干得不見一滴水了，村民為了不讓牲畜渴死，不得不每天到幾里外的河邊去挑水。一天兩趟，天不亮就得走，來回要兩個鐘頭。在渝北區茨竹鎮茨竹村，一口五十年未斷過水的老井，今年也首次干枯見底。井底下僅有的一點點存水，每天都會引來周邊上百村民來這里排隊打水。這口井幾十年都沒有干過。今年村民排起隊來舀水，兩三個小時才舀一桶。100多個人，一個人只能喝一小瓢。

(三)“感恩”是眼下常說到的一個話題，請你搜集一些有個性、有獨到見解或是特別動人的真實材料，做成卡片。

編后記：綜觀歷年中考作文題目，以下8個話題值得大家關注，建議同學們圍繞這些話題從不同角度搜集材料，做成卡片，有“米”無患。

1．我的成長歷程(喜悅、煩惱、懺悔、渴望等情感)。

2．親情、友情和幸福體驗。

3．熱愛生命和大自然。

4．人與社會。

5．頌揚愛、理解、尊重與寬容。

6．勵志圖強、追求成功與艱苦奮斗。

7．追求有品位的文化藝術和精神生活。

8．暢想、思考美好未來與人類前景。