對吳江教育現狀的思考與策略性解答

吳江地處江蘇最南端，隸屬蘇州市，經濟比較發達，近幾年一直位于全國百強縣市的前列。由于經濟的發展，人民生活水平的提高，受教育者的需求也正在從接受教育向接受好的、優質的教育轉化。近年來，吳江每年都有幾百位優秀學生的家長不惜重金將孩子送往上海、北京、蘇州市區等地讀書。他們擔心的不是自己孩子能不能上大學，而是能不能讓孩子接受更深層次、更有底蘊的教育。盡管吳江教育界的每一位工作者都努力地做好每一件事，卻還是出現如此讓人尷尬的局面。筆者在反思的同時提出一點個人見解。

一、吳江市中小學校校長辦學思想的

形態及其相關影響

目前，學校教育的價值取向發生了重大的變化，已經從以國家利益為重轉向以人民利益為重，教育的根本目標是為人民服務。這就要求學校要重新建構學校文化，因為，學校文化必然地決定育人的價值取向。而重新建構學校文化，建構什么樣的學校文化，主要依賴于校長的辦學思想。因此，我們有必要對校長的辦學思想進行理性的分析。

校長的辦學思想，是指校長根據國家的教育方針并結合所在學校自身的特點所確立的教育價值觀、教育目的觀、教育管理觀、教育活動觀以及教師觀、學生觀等等。校長辦學思想的確立是以自身薈萃的教育理念、學校類型、區域特點、傳統優勢等為依據的，具有一定的自主性和可選擇性。根據筆者對吳江市中小學校辦學模式的觀察與思考，當下的教育場景中，校長辦學思想呈如下形態：

技術管理，源于“泰勒主義”的觀點。其基本特征是，以效率為取向，以控制為中心，把教師視為生產工具，即技術人員。在教學上，為了實現既定的教學目標，程式化、專業化地解決問題問題。這是一種技術操作主義。

策略管理，是為了實現教學目標而采取的一系列手段。例如，師徒結對、教學觀摩、團隊建設、學科基地等。

制度管理，即通過組織原則和活動原則（如教師考勤制度、教研活動制度以及教師獎勵制度等）來管理相關人員。

文化管理，是指通過學校文化的構建、積累、創新，提升學校成員精神境界的一種人本管理模式。

“沒有意識提出辦學思想”的學校類型包括：（1）照搬型。不考慮學校自身的特點，盲目照搬名校模式，而不是創造性地借鑒。（2）固守型。思想僵化，陳陳相因。（3）權變型。主要體現在對教育決策組織的依賴與從眾。上述學校校長的辦學思想，體現在教育場景的管理過程中，往往只是在淺層次上實施技術管理、策略管理或制度管理，根本沒有文化管理的意識。

而“有意識提出辦學思想”的學校，其辦學思想主要體現在技術、策略、制度、文化四個層面的開拓和深化的過程中，其中文化管理最為突出。它的基本特點是不株守陳舊的程序或被動地接受外來思想而亦步亦趨。這類學校的管理者能夠獨立思考，不斷開拓創新，從多個方面深層次地發展教育。

由于目前校長辦學思想更多地趨于技術、策略以及制度等層面的淺層操作，致使一些學校出現以下的教學情景。

一是在行政管理上以剛性策略為主要方式：（1）不是以激發教師專業探索、促進教師自我反思為目的，而是以約束教師的行為、強制服從為目的。（2）不是以引導性、診斷性、激勵性的措施，讓教師感受專業成長的樂趣，并在教學實踐中不斷修正和完善自己，而是通過一系列的措施對教師進行行政性的懲罰。

二是在教學工作中表現出追求形式而背離實質的價值取向：（1）課堂教學的“唯技術傾向”。例如，過分地依賴多媒體致使教師的教學行為千篇一律。教師的教學興趣專注于對媒體功能的挖掘和演示，而忽略了學生這個學習主體。造成教師技術至上，課堂缺少生成性，教學過程過分功利化。（2）視學生為接納知識的“容器”，教學方法上僅僅是一種“告訴”的方式。（3）對教學資源不篩選，不提煉，表現出一種應付了事的態度。（4）不是認真地鉆研教材，用自己的思維備課，而是下載別人的教案，照本宣科，眼里沒有自己的學生。

因此，校長在辦學過程中，要不斷豐富自己的教育理念，有意識地提出適合自己學校的辦學思想，增強文化管理意識，從深層次上發展教學，提高教育質量。

二、建構學校文化 優化學校管理

學校文化是學校特有的精神環境和文化氛圍，是學校辦學理念、辦學目標、學校傳統與校風校貌的綜合體現。學校文化是學校的核心競爭力。只有優秀的學校文化才能孕育出優秀的學校教育。構建優秀的學校文化是目前學校變革的當務之急。如何通過學校文化的建構來實現學校的優化管理呢？

1.開辟教師文化構建的“第三條通道”

目前，由于競爭的原因，學校文化中教師內部文化出現了一種“教師馬賽克文化”，即個體馬賽克文化與群體馬賽克文化，表現為教師之間的不協調以及教師與學校的對抗。以往，我們在教師文化的建設方面總是以一種“二元結構”的方式強調教師的思想品德以及業務素質的培養。在近幾年的學校管理實踐中，筆者認為，要實現對學校組織的文化管理，首先要建構教師文化，而教師文化的建構應走“第三條通道”。

所謂“第三條通道”，其內涵主要有以下幾點：第一，突出個人價值。它不是行政指令的一種規范，也不是學校或團體意志的附和，而是來自教師內心深處的個人需要。第二，遠離功利目的。即不是為了“教”而去“學”，而是為了完善自我。表面上它與教師微觀的教育教學工作沒有直接關系，實際上，這種自我修養是一種教學上的儲備。第三，內容的人本化。以完善人生、豐富人生、充實個人生活為目的。

教師文化構建的“第三條通道”是由現代教育的特點所決定的。現代教育提倡“以學生的發展為本”的教育理念，這就決定了教學內容的不斷社會化和生活化，也就要求教師要具有廣博的知識、開闊的視野、深厚的文化修養、豐富的生活經驗以及對待人生和學習的健康、樂觀、向上的態度，要具有獨特的個人魅力。而“第三條通道”正是這一切的基礎。

2.以共同愿景引導教師的價值觀

共同愿景是大家共同愿望的景象。它不只是一個想法，而是人們心中一股令人深受感召的力量。共同愿景的構想主要由兩個方面形成，一是內生的共同愿景；一是外在環境刺激而產生的共同愿景。設定一個愿景并不難，但要使它發揮作用，就必須取得大家的承諾，使它成為學校全體教職員工共同的追求。

3.建構優秀的學校質量文化

質量文化是學校組織文化的一個重要組成部分，它是一種獨特的文化現象，是一種價值觀，它決定著學校隱含的質量評價標準和質量提升方式。優秀的學校質量文化除了注重學生的學習效果以外，還應該關注學生身心的健康成長，呵護學生的精神生命，讓他們感到在學校學習的這一生命時段是快樂無比的。

對于質量文化，馬爾科姆·格林伍德和海倫·岡特提出了一種新的價值體系：（1）所有的學生都想學習，而且應該鼓勵他們去學習；（2）如果有學生不想學，或在學習過程中遇到困難，他們應該得到幫助去克服困難，而不是被稱為“愚蠢”或“困難生”；（3）所有的學生都有學習的能力，我們的目的是不斷地提高他們的自信心和成就感，不能讓他們因為挫折而走彎路；（4）對學生取得的積極的成績必須給予認同和慶賀；（5）競爭是正常的，但在完成目標的過程中，合作更為重要和有效，合作和競爭兩者并不是不可調和的；（6）教學方法不是唯一的，可以多種方法同時并用；（7）教師在課堂上是解決困難的人，是教練，而不僅僅是管理者、監督者或指導者。這一價值體系為我們建構質量文化提供了有力的支持。

人是一種文化的存在。作為學校的管理者，要有思想，有膽識，以辦學思想為引導，加強學校的文化管理，構建優秀的學校文化，滿足受教育者對優質教育的需要。

參考文獻

[1] 韋敏.教師馬賽克文化：概念、原因及其超越[J].教育理論與實踐，2004（3）.

[2] Greenwood，Malcolm，Gaunt，Helen. Total Quality Management for Schools[M]. London：Cassel，1994．

作者系江蘇省震澤中學書記

（責任編輯 田欣欣）