紐約:學(xué)校現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)習(xí)的做法引爭議
據(jù)2007年9月6日香港《星島日?qǐng)?bào)》海外版報(bào)道,美國紐約公立學(xué)校的新學(xué)期將實(shí)行現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生出勤和提高考試成績的新試驗(yàn)。身為億萬富翁的彭博出任紐約市長后,把不少商界做法用來治理紐約,而他用現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)貧窮學(xué)生努力學(xué)習(xí)的新政,可說是其登峰造極之作。根據(jù)這個(gè)全美獨(dú)一無二的獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)習(xí)計(jì)劃,1.4萬多名4年級(jí)和7年級(jí)貧窮家庭的學(xué)生,將為他們堅(jiān)持上學(xué)和考出好成績,每學(xué)年獲得多達(dá)500美元的現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)。
用獎(jiǎng)勵(lì)來促進(jìn)孩子學(xué)習(xí),對(duì)許多家長來說并不新鮮。大到考個(gè)好成績帶小孩去百老匯看戲,或去迪士尼玩,小到每天認(rèn)真練鋼琴可以爭取玩電腦時(shí)間,世界各地的許多家長都在用這樣的獎(jiǎng)勵(lì)方法調(diào)教子女。但是,紐約這個(gè)現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)習(xí)的做法,引起了極大的爭議。
支持獎(jiǎng)勵(lì)做法的理由很簡單:你要一個(gè)人去做某件事,就要給其一個(gè)這樣去做的理由,即人們會(huì)為受到獎(jiǎng)勵(lì)而去做事。幾乎所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,都可以說是由這個(gè)假說引申出來的。用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生,在許多學(xué)校里也很常見。如學(xué)生上課不吵鬧認(rèn)真聽課,老師在學(xué)期結(jié)束時(shí)會(huì)讓大家享用一頓比薩餅大餐、班上讀書最多的學(xué)生可獲雪糕獎(jiǎng)勵(lì)等等。在丹佛市一個(gè)小學(xué)區(qū)里,100%出勤率的學(xué)生每周可獲25美元,讀完一本書獎(jiǎng)勵(lì)2美元。
但是,用現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生上課、考出好成績的做法,并沒有完整的科學(xué)實(shí)驗(yàn)支持。相反,多個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)卻證明過度獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)習(xí)行為,有時(shí)并不能有效促進(jìn)學(xué)習(xí)。
行為科學(xué)家在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中,給幼兒園的孩子分發(fā)畫筆讓他們畫畫,然后對(duì)部分孩子給予獎(jiǎng)勵(lì)。過了一段時(shí)間,實(shí)驗(yàn)者又把畫筆悄悄放回課堂。他們注意到,在無進(jìn)一步獎(jiǎng)勵(lì)的情況下,之前受到獎(jiǎng)勵(lì)的孩子,相較另一些未受到獎(jiǎng)勵(lì)的孩子,較少地再次拿起畫筆畫畫,而且即使有畫,也畫得不如那些未受獎(jiǎng)勵(lì)的孩子。行為學(xué)家的解釋是,受過獎(jiǎng)勵(lì)的孩子在取消獎(jiǎng)勵(lì)因素后,失去了學(xué)習(xí)的積極性,不愿畫畫了。
另一項(xiàng)對(duì)成人的研究是,當(dāng)瑞典正準(zhǔn)備對(duì)如何處理核廢物進(jìn)行公投時(shí),研究者挨戶訪問居民,問住戶是否愿意接受讓核廢物埋置在他們家附近。當(dāng)時(shí)有一半住戶同意。但在研究者說為了補(bǔ)償住戶,將給他們相當(dāng)于一個(gè)半月工資的錢時(shí),只有25%的人愿意這樣做了。研究者的解釋是,對(duì)住戶進(jìn)行金錢補(bǔ)償,反而挫傷了他們?yōu)槁男泄窳x務(wù),幫助國家處理核廢物的積極性。
上面兩項(xiàng)研究都證明,加大回報(bào),有時(shí)反而會(huì)壞事。
堅(jiān)持上述觀點(diǎn)的人認(rèn)為,給學(xué)生以金錢回報(bào),會(huì)挫傷學(xué)生與生俱來的學(xué)習(xí)樂趣,反而于他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)不利。今后這些額外的回報(bào)一旦消失,這些學(xué)生會(huì)失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
美國是個(gè)注重行為科學(xué)研究的國家,上述科學(xué)研究證明,過度獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)習(xí)行為,有時(shí)反而弊大于利。但是,考慮到紐約有近一半高中生不能在正常的四年學(xué)習(xí)中畢業(yè),有三成學(xué)生每年無正當(dāng)理由缺課一個(gè)月以上,那么,現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生出勤和提高考試成績的做法值得一試。
紐約市教育局在提出這項(xiàng)現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)習(xí)的計(jì)劃后,引起了很多爭議,但仍決定在本學(xué)期中試行。彭博市長今年四月特地赴墨西哥,考察當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有五百萬學(xué)童參加、實(shí)行了近十年的類似計(jì)劃,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生確實(shí)有助減低貧窮和提高教育及健康水平。類似計(jì)劃在巴西、土耳其、洪都拉斯及馬拉維等國亦都收到良好效果。
一直以來,學(xué)生入校學(xué)習(xí)面臨兩種獎(jiǎng)勵(lì),長期的物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)包括進(jìn)好大學(xué)、獲高薪工作等,而實(shí)時(shí)(短期)的獎(jiǎng)勵(lì)有了解世界、滿足好奇心等。對(duì)許多經(jīng)常無故缺課、考試不及格的貧窮學(xué)生來說,長期的獎(jiǎng)勵(lì)遙不可及,實(shí)時(shí)的精神上的獎(jiǎng)勵(lì)又不足以使他們堅(jiān)持上學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)。所以用現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)敦促學(xué)生按時(shí)上課,考出好成績,能為這些學(xué)生的學(xué)習(xí)行為提供額外的回報(bào),促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。
用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來鼓勵(lì)孩子的良性行為,是世界上許多國家的家長們正在使用的方法。紐約公立學(xué)校這個(gè)為期兩年的實(shí)驗(yàn),也許有助我們更好地在家里教育我們的孩子。
英國:信托學(xué)校促進(jìn)學(xué)校發(fā)展
相信很多人念書時(shí)都曾向班上成績好的同學(xué)請(qǐng)教。成功的學(xué)校與素質(zhì)低的學(xué)校合作,能提升整體教育水平嗎?
據(jù)2007年9月5日英國廣播公司報(bào)道,英國官員鼓勵(lì)素質(zhì)優(yōu)良的學(xué)校與水準(zhǔn)低的學(xué)校合并。英國兒童、學(xué)校和家庭部(Department for Children,Schools and Families)大臣鮑爾斯(Ed Balls)表示,如果優(yōu)質(zhì)學(xué)校愿意與鄰近素質(zhì)較差的學(xué)校合并,優(yōu)質(zhì)學(xué)校可以獲得30萬英鎊的額外資助。鮑爾斯同時(shí)呼吁更多學(xué)校與不同機(jī)構(gòu)合作,改善水準(zhǔn)。
這是工黨政府推動(dòng)的“信托學(xué)校”(trust school)的概念。學(xué)校與商業(yè)機(jī)構(gòu)、慈善組織、宗教組織、甚至是其他學(xué)校或高等教育學(xué)院結(jié)成伙伴,創(chuàng)造一個(gè)“小聯(lián)盟”(mini-federation),學(xué)校按這個(gè)聯(lián)盟定下的方針運(yùn)作,信托組織負(fù)責(zé)聘用教職員、收錄學(xué)生和管理學(xué)校資產(chǎn)。
鮑爾斯宣布目前已有由不同合作伙伴組成的30家信托學(xué)校。其中一家是在貝德福特郡(Bedfordshire)的四所小學(xué)、一所中學(xué)、兩所高等學(xué)院和商業(yè)機(jī)構(gòu)合作的信托學(xué)校。另一家是在泰恩茅斯(Tynemouth)的一家中學(xué)與微軟、市議會(huì)和教育顧問服務(wù)機(jī)構(gòu) Tribal 合作的信托學(xué)校。
新的信托學(xué)校的伙伴包羅萬象,包括管理英女王其中一項(xiàng)資產(chǎn)的蘭卡斯特公爵郡(Duchy of Lancaster)、皇家保護(hù)鳥類協(xié)會(huì)(Royal Society for the Protection of Birds)。
貧窮學(xué)生難有良好學(xué)習(xí)環(huán)境
據(jù)2007年9月7日英國廣播公司報(bào)道,英國社會(huì)政策研發(fā)慈善組織約瑟夫·朗特里基金(Joseph Rowntree Foundation)公布的報(bào)告說,來自貧窮家庭的孩子很少能得到父母在功課上的幫助。調(diào)查顯示,家境不好的學(xué)生在學(xué)業(yè)上很難得到家長的幫助,而且吵鬧的家庭環(huán)境也讓他們難以靜下心來做功課。
針對(duì)一所貧窮學(xué)生占多數(shù)的小學(xué)進(jìn)行的調(diào)查顯示,1/5的學(xué)生表示他們從未得到父母的輔導(dǎo)和幫助。報(bào)告說:“即使孩子們得到幫助,也只有5分鐘,而且多是數(shù)學(xué)等能很快解決問題的學(xué)科。”“在閱讀方面孩子們幾乎得不到什么幫助,因?yàn)檫@是比較花時(shí)間的功課,意味著家長如果要提供幫助也需要提前閱讀。”這份調(diào)查是一群學(xué)生在專業(yè)調(diào)查人士輔導(dǎo)之下進(jìn)行的,并得到開放大學(xué)(Open University)一組研究人員的監(jiān)督。
報(bào)告說,家境不好的孩子很難有自己的學(xué)習(xí)空間,經(jīng)常受到電視和音樂聲的吵鬧,很難安心地學(xué)習(xí)、做功課。
相反,那些富裕家庭的孩子,除了有安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境外,父母還嚴(yán)格控制他們看電視的時(shí)間,以便孩子能按時(shí)完成功課。
同時(shí),報(bào)告說,貧窮家庭的孩子將看電視取代了閱讀,有的甚至說“讀書有什么用?”
約瑟夫·朗特里基金的多納德·赫希(Donald Hirsch)說:“較窮的孩子成績不那么好并不僅僅因?yàn)榧议L更少輔導(dǎo)他們,而是由于生活中的其他方面。”
赫希說,政府計(jì)劃在學(xué)校開設(shè)各種俱樂部,給學(xué)生提供幫助,比如成立家庭作業(yè)俱樂部來促使學(xué)生安心學(xué)習(xí)。
媒介素養(yǎng)教育應(yīng)普及
2007年8月3日,新加坡《聯(lián)合早報(bào)》網(wǎng)發(fā)表石惠敏的文章,認(rèn)為媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該是普及的公民教育,新加坡應(yīng)該采取英國模式解決目前存在的問題。
根據(jù)傳播學(xué)先驅(qū)哈羅德·D·拉斯韋爾(Harold D.Lasswell)所提出的大眾傳播賦有守望環(huán)境、聯(lián)系社會(huì)、傳遞文化,以及后人加上娛樂、商務(wù)等正面功能,但事實(shí)上,人們對(duì)大眾媒體的負(fù)面影響的批判討論卻從未間斷過。公民新聞的自由刊登、言論意見的自由發(fā)表、虛擬社區(qū)的隨意交往、無孔不入的色情暴力等等,都在考驗(yàn)閱聽人的思考、辨識(shí)、自制能力。媒介越來越龐大復(fù)雜,人們也越來越被媒介支配掌控,要扭轉(zhuǎn)這種趨勢的最佳決策就是提高人們使用媒介的能力,也就是培養(yǎng)媒介素養(yǎng)。
在科技的支持下,傳播媒介已經(jīng)是鋪天蓋地的進(jìn)入我們的生活中,提供閱聽人全方位的視聽,成為生活中普遍存在的現(xiàn)象。試問,您能否找出生活中沒有媒體介入的一天?媒體已經(jīng)從被人類駕馭轉(zhuǎn)變成人類社會(huì)潮流的制造者甚至掌控了人們的喜怒哀樂,支配了人們的思考與判斷能力。這使得我們不得不對(duì)人與媒介間的關(guān)系重新估量。
根據(jù)美國全國媒介素養(yǎng)指導(dǎo)會(huì)議(NationalLeadership Conference in Media Literacy)的定義,媒介素養(yǎng)(media Literacy)被視為獲取(access)、分析(analyze)、衡量(evaluate)和傳播(communicate)訊息的能力。傳播學(xué)者詹姆士波特提出媒介素養(yǎng)有四個(gè)領(lǐng)域:認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、審美領(lǐng)域、道德領(lǐng)域。這四個(gè)領(lǐng)
域與媒介訊息在不同層次的意識(shí)與技能上互動(dòng)。
應(yīng)是普及的公民教育
媒介素養(yǎng)是有不同層級(jí)的連續(xù)統(tǒng)一體,當(dāng)媒介越趨復(fù)雜,或當(dāng)我們的智力,情感、道德更臻成熟,對(duì)于媒介中的訊息就有不同層次的理解。媒介素養(yǎng)的目的是讓我們對(duì)信息的解讀擁有更多的控制權(quán),并培養(yǎng)不同層次不同階段的信息解讀。因此,媒介素養(yǎng)教育不應(yīng)該只是大專以上的傳媒專科教育,而應(yīng)是普及的公民教育。
環(huán)視全球,許多國家與地區(qū),都在積極推廣媒介素養(yǎng)教育。英國是最早推廣媒介素養(yǎng)教育的國家,早在20世紀(jì)60年代,英國已將媒介素養(yǎng)教育從對(duì)媒介的抗拒能力的培養(yǎng),轉(zhuǎn)換為對(duì)媒介識(shí)別能力的培養(yǎng),到了80年代后期,媒體素養(yǎng)教育已陸續(xù)進(jìn)入英國部分地區(qū)小學(xué)必修課程。截至2000年,全英國的中學(xué)都開設(shè)媒體教育課程,并成為英國普通教育證書(General Certificate of Education,GCE)考試科目,從此,所有的英國學(xué)生都必須接受如何分析、解讀媒體信息的教育。在美國的大部分地區(qū),媒體素養(yǎng)已經(jīng)作為一門獨(dú)立課程或英語語言課程的一部分進(jìn)入了中小學(xué)生的課堂,而一些大眾傳媒發(fā)達(dá)的國家如澳洲、法國、加拿大、芬蘭等,也都已將媒體素養(yǎng)教育正式納入正規(guī)的教育課程。
20世紀(jì)90年代以來,日本、印度、韓國等亞洲國家也結(jié)合自身的國情,開始推廣和普及媒體素養(yǎng)教育。中國臺(tái)灣在2002年發(fā)布了《媒體素養(yǎng)教育政策白皮書》,目前有少數(shù)媒介素養(yǎng)教育活動(dòng)在逐步展開;中國大陸與香港成立了傳媒教育協(xié)會(huì),從高校到中小學(xué)以開辦新課程的模式來進(jìn)行教育研究。
新加坡宜采用英國模式
新加坡的媒介素養(yǎng)意識(shí)十幾年前已經(jīng)開始,例如成立互聯(lián)網(wǎng)家長資策團(tuán)(PAGI),由家長輔導(dǎo)孩子上網(wǎng),成立網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知專案小組,以及公眾教育委員會(huì),這三個(gè)由官方發(fā)起邀請(qǐng)社會(huì)人士參與的組織的最大特色就是全都是針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的使用者進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育。這是新加坡政府行政上的務(wù)實(shí),雖然暫時(shí)解決了部分媒介素養(yǎng)問題,但還有一些根本的問題是需要正視的。根本的問題是全民對(duì)全方位媒介的理解、認(rèn)知的程度到底如何?他們對(duì)媒介的掌控能力如何?我們可以在國內(nèi)設(shè)立保護(hù)網(wǎng),使國人不易受污染,但難以保證他們到了海外不受影響,因此,在對(duì)傳統(tǒng)媒體嚴(yán)格監(jiān)管,在加強(qiáng)新媒介素養(yǎng)教育的同時(shí),培養(yǎng)全民對(duì)媒介根本的理解與認(rèn)知是必要的。
綜觀英美等先進(jìn)國家的媒介素養(yǎng)教育,盡管以社會(huì)運(yùn)動(dòng)為主軸的美國媒介素養(yǎng)教育和以文化研究為主軸英國的媒介素養(yǎng)教育,途徑雖不同,但媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo),同樣以保護(hù)主義開始,到現(xiàn)階段以賦權(quán)為主要思路,認(rèn)為環(huán)繞在媒介的各種活動(dòng),主體屬于公民大眾,而不應(yīng)該是媒介大亨或政客財(cái)團(tuán),因此探討媒介素養(yǎng)時(shí),最基本的概念就是培養(yǎng)人們重獲參與媒介傳播人權(quán)亦即賦權(quán)(Empowerment)閱聽人。
基于歷史、文化、種族、宗教、西化程度等多種考量,從宏觀策略上衡量,新加坡的媒介素養(yǎng)教育采取英國模式似乎較符合現(xiàn)行國情。在呈現(xiàn)手法上,通過普及的大眾媒體例如年輕的《我報(bào)》或廣播、電視等傳統(tǒng)媒體,藉由平易近人的內(nèi)容設(shè)計(jì),來推廣媒體素養(yǎng)概念。
同一個(gè)概念可以不同的字眼、畫面表達(dá),例如對(duì)大人說:媒介資訊是構(gòu)建出來的;對(duì)孩童的解釋則為:你所看的電視節(jié)目、電影、錄影帶或電游戲,是由“某些人”所創(chuàng)造、制作出來的。對(duì)大人說:面對(duì)同一則媒體信息,不同閱聽人的理解是不盡相同的;對(duì)小孩的解說是:不同的人觀看同一個(gè)節(jié)目,每個(gè)人所看到的東西是不一樣的。對(duì)大人說:媒體所呈現(xiàn)的信息是隱含價(jià)值與觀點(diǎn)的;對(duì)小孩的解說是:電視節(jié)目、雜志、電玩及其他媒體信息所呈現(xiàn)的是別人的想法,而且讓你覺得這樣的想法是重要的。如果我們能試著以簡易的話語針對(duì)不同的族群,包裝對(duì)媒介的識(shí)讀,媒介素養(yǎng)教育的成效或許會(huì)比學(xué)華語的效果來得快。
摘編者單位北京郵電大學(xué)軟件學(xué)院
(欄目責(zé)編 王永康)