用“主問題形式”教《〈論語〉選讀》

從高二開始，語文出版社出版的《〈論語〉選讀》將作為選修課程進(jìn)入中學(xué)生的課堂。應(yīng)該說，《論語》作為一部重要的儒家經(jīng)典，無論是在思想內(nèi)容上還是文學(xué)價值上，都具有較強(qiáng)的經(jīng)典性和可讀性，然而涉及具體的教學(xué)，許多教師卻面臨著“如何教”的尷尬和無奈。

首先，《〈論語〉選讀》共有15課，每課都包含許多章節(jié)。與必修課本所選的文章不一樣的是，這些章節(jié)雖然同屬于一個主題，但是具體內(nèi)容上沒有必然的聯(lián)系，顯得零散而缺乏系統(tǒng)。面對這些零散的內(nèi)容，如何使教學(xué)過程渾然一體，這是迫切需要解決的問題。

其次，該選修教材，在編排上，將譯文附在了原文之后，對于古漢語和傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識尚淺的學(xué)生來講，是比較適合的。然而，這樣的編排，在降低學(xué)生閱讀難度的同時，也加強(qiáng)了他們對譯文的依賴性，從而也就削弱了他們對原文的研讀興趣。如何激發(fā)學(xué)生的探究欲望，是我們面臨的又一挑戰(zhàn)。

再次，《〈論語〉選讀》一共36課時，除去5課自讀課文，平均每課的教讀時間為3課時。雖然作為選修課，不必講究字字落實，句句翻譯，但是花一部分時間在重點字詞句的教學(xué)上還是有必要的，同時還必須留有一定的練習(xí)講解時間，所以說3課時的教學(xué)時間是非常有限的。在學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)相當(dāng)重的今天，希望學(xué)生自覺地花大量時間在這門課上是不切實際的，尤其是在硬件設(shè)備較差的農(nóng)村中學(xué)更是如此。那么如何最大限度地利用這些時間，讓學(xué)生在文字、文章、文化這三個層次的教學(xué)內(nèi)容上都有所收獲呢？

想要解決以上這些問題，選擇能夠操作且行之有效的課型顯得至關(guān)重要。筆者嘗試過“教師串講型”、“主題講座型”、“課題報告型”等多種課型，也許是教師和學(xué)生本身素質(zhì)的原因，總覺得效果寥寥。

就在不少教師感到“山重水復(fù)疑無路”的時候，“主問題教學(xué)形式”讓筆者有了“柳暗花明”的感覺。

“主問題教學(xué)手法”是由余映潮老師總結(jié)出來的。余老師認(rèn)為：“‘主問題’是閱讀教學(xué)中能從課文整體的角度或?qū)W生的整體參與性上引發(fā)思考、理解、品味、欣賞、探究的重要的提問或問題，是能夠讓閱讀研討深深進(jìn)入課文的教學(xué)問題。”（《中學(xué)語文教學(xué)》2007年第9期，第46頁）

如何將“主問題的教學(xué)形式”運(yùn)用到《〈論語〉選讀》的教學(xué)實踐中去呢？

如學(xué)習(xí)《知其不可而為之》這一課時，在學(xué)生仔細(xì)閱讀完整課內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》基本要求中規(guī)定的重點字詞句之后，筆者設(shè)置了這樣幾個“主問題”：

1.請同學(xué)們結(jié)合原文，說說孔子的“知其不可而為之”的精神是如何體現(xiàn)的。

2.結(jié)合歷史和現(xiàn)實，談?wù)勀闶侨绾慰创鬃拥倪@種思想的。

第一個問題的設(shè)置，是讓學(xué)生深入文本，仔細(xì)探求課文的每一章每一節(jié)，從孔子自身的言行，其弟子子路的言行，隱士們的言行等去體會孔子的精神和心態(tài)，從正面和側(cè)面去感受孔子的執(zhí)著精神。

第二個問題的設(shè)置，是引導(dǎo)學(xué)生更深刻地領(lǐng)會孔子“知其不可而為之”的精神，聯(lián)系生活實際，對孔子的人格精神予以一分為二地分析和批判地繼承。在感受孔子精神的悲壯的同時，也感受一下隱士們“知其不可奈何而安之若命”，看似灑脫背后的無奈。

通過以上兩個“主問題”的設(shè)置，打破了原先教師唱“獨(dú)角戲”的沉悶氣氛，整個課堂氣氛相當(dāng)活躍，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得自在，更重要的是學(xué)生能真正學(xué)有所得。

采用“主問題教學(xué)形式”教《〈論語〉選讀》，“主問題”的設(shè)置的好壞成為決定整個課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵，因此是教師備課時所要考慮的重中之重。“主問題”的設(shè)置，除了要注意“有利于簡化頭緒、突出重點”，“有利于單篇課文的整體閱讀”、“有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用”（《中學(xué)語文教學(xué)》2007年第9期，第48頁）等這些問題外，作為一門選修課，還應(yīng)該注意一下幾個問題：

1.“主問題”的設(shè)置必須具有語文味。《〈論語〉選讀》雖然是選修課，但是畢竟是語文課。對于文章思想文化的理解，必須在立足文本語言的基礎(chǔ)上加以分析和拓展，避免離開文本孤立地研討思想內(nèi)容。

2.“主問題”的設(shè)置必須具有一定的現(xiàn)實意義。我們不能停留在對孔子思想的靜止探討上，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，注重《論語》和孔子的“現(xiàn)代解讀”。

[作者通聯(lián)：浙江紹興華甫高中]