讓鄉土文化資源與寫作訓練有機整合

有許多作家，當他們尋找創作靈感而不得的時候，就把目光鎖定于那塊曾經哺育過自己的土地。鄉土氣息從他們的鼻腔吸入，濾過他們的心田，然后又從他們的筆尖流淌而出，往往在那一瞬間，他們獲得了足以令自己欣喜的創作靈感。“鄉土文化”賦予許多作家創作靈感并成為他們挖掘不盡的寶藏。

鄉土文化資源也應該成為中學生寫作訓練的重要素材。打開我們的心靈，擴大我們的視野，我們就會發現，其實在我們的周圍，在我們腳下的這一片土地上，有許多值得我們挖掘的寶貴寫作資源——一處遺跡，一種習俗，一段古老的傳說，一個遠去的背影……只是有時我們太熟視無睹了，以至忽略了它們存在的價值。

學會關注腳下的土地，學會去翻閱已被湮滅的歷史，用心去觸撫先人留下的或從容、或艱澀、或豪邁、或彳亍的履痕，我們就會讓自己置身于一個時空隧道，雙眼洞亮，透視過去，審視現在，預見未來。于是我們就會感受到自身力量的充實，清晰地認識到自己肩負的使命。我們就會懷著一種崇高的愛與熱情去關注腳下這塊土地的存在與發展，并學會用手中的筆去描繪表達。

一、“主題閱讀”的導引——整合鄉土文化資源與寫作的一把鑰匙

我們在指導學生探究鄉土素材的過程中經常會碰到這樣的情況：學生往往是滿懷希望而去，結果卻常常滿載失望而歸。這很大程度上應歸根于我們指導工作做得不夠。

未經打磨的原始鄉土素材，給人的印象往往是陳舊的，暗淡無光的；是零落的，缺乏系統的；是隱藏的，難招人耳目的。鄉土素材不會像一座完整嶄新的宮殿一樣呈現在你面前，整齊有序，光亮照人，一覽無遺。我們引導學生去感悟探究一些文物古跡，要知道這些東西與學生的現實生活是有一定距離的，在學生毫無準備的情況下就叫他們去做，就會覺得無所適從，無從下手，當然是難以達到預期的效果的，久而久之，也就失去興趣了。

面對這樣的問題，作為指導老師，需要做的就是客觀分析，對癥下藥，教給學生感悟探究的思路，幫他們挑選合適的“工具”。而圍繞所選定的寫作課題相關內容進行有針對性的閱讀，不失為一種有效的引導思路。這種服務于特定寫作目的的閱讀，就是我們所說的“主題閱讀”。下面就筆者曾經組織的“感悟碗窯古村落文化”寫作訓練為例，談談自己的心得體會。

碗窯是我所在鄉鎮一個比較有名的古村落，是一個很好的鄉土素材。我組織了一次參觀活動，然后布置學生以“感悟碗窯古村落文化”為主題作文。

剛開始時，學生紛紛反映毫無頭緒，無從下手。有學生這樣對我說：“老師，不就那樣一個破破爛爛的地方嘛，有什么好寫的。”這種訴苦讓我陷入了沉思。我一邊對學生做些鼓勵，一邊思考問題癥結所在。后來我明白了，是準備工作做得不夠充分。想想也是，叫這些十七八歲的孩子到這種“破破爛爛”的地方去，他們一下子能“悟”出什么東西來呢？

此時，余秋雨的散文給了我啟示。余秋雨筆下所提到的道士塔、白蓮洞等文化遺跡，在一般人看來不也是銹跡斑斑、毫不起眼嗎？但在秋雨先生那里，卻能從這些常人司空見慣的地方得到創作靈感，寫出了風靡一時的文化散文。這首先得益于秋雨先生是一個文化史專家，他有深厚的文化史知識積累，于是他在考察這些文化古跡時就有了作為一個文化史專家獨特的觀察視角，但他又不囿于一般文化史專家學究式的考證，而是用優美靈動的筆觸去表達自己的所見、所聞、所思，于是他成功了。用文學手法融合歷史文物素材，這是秋雨散文的成功因素之一。

我知道，要把這次寫作訓練進行下去，就必須讓學生先去閱讀，從閱讀中尋找一種恰當的感悟和表達方式。就這個問題，我反復引導學生組織討論，最后他們達成共識，要把余秋雨的文化散文作為解讀碗窯古村落文化的一把鑰匙。于是在后來的寫作訓練繼續開展過程中，學生就把主題閱讀和實地感悟有機地結合起來。經過幾周時間的努力，同學們終于使自己筆下開花，寫出一組別開生面的“文化散文”來。真是“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，成功的體驗使他們的信心備增。

把鄉土文化作為豐富的寫作資源來探索，這個過程中，主題閱讀的導引應是必不可少的重要環節，忽略了這個環節也就是違背了作文教學的初衷，偏離了寫作訓練的方向。我們應該一邊鼓勵學生走向自然、走向社會，一邊引導學生圍繞寫作課題開展高效的、有針對性的專題閱讀訓練，讓他們在書本與實踐中能夠自由從容地來回穿梭。

不同的寫作課題，所選擇的閱讀內容和閱讀方式也應該不同。舉個例子，筆者曾根據學生的提議，組織了一次以“情系玉龍湖”為課題的寫作訓練，寫的是坐落在學校旁邊的一座中型水庫：玉龍湖水庫。玉龍湖水庫在上世紀60年代有過崩塌的歷史，死了很多人，本地人口頭流傳的故事很多，卻很少有正式的書面材料記載，學生想在這方面做點工作，以填補這個空白，于是我積極鼓勵。因為研究的是災難史，所以我就引導學生去閱讀一些有關描寫災難的文字。有小說，如關仁山的《唐山絕戀》、劉震云的《溫故1942》；有報告文學，如英國作家戴維·基斯的《大災難》；也包括一些反映災難的影視素材，如《泰坦尼克號》、《驚濤駭浪》等。這次寫作訓練進行得也很順利，學生把閱讀和考察采訪結合起來，以報告文學、散文、詩歌等形式寫出了不少優美動人的文字，讓這一歷史災難清晰地載入校史中。

圍繞一定寫作任務的主題閱讀會有效改善學生的寫作積累，同時也明析了寫作思路，開拓了研究視野。

二、重在感悟，旨在表達——整合鄉土文化資源與寫作的指向

整合鄉土文化資源與寫作訓練，首先解決的問題，就是如何處理收集到的原始鄉土素材。因研究的出發點不同，對原始素材的處理方式也不同。就像一個考古學家去研究秦始皇兵馬俑和一個文學家去審視秦始皇兵馬俑，他們對這處歷史遺跡的處理方法定會有大不同。考古學家會用實證方法，從細處著手，零敲碎打，注重材料收集的準確性和權威性，因為他要揭示的是一個客觀事實；而作家則不會去做零敲碎打的考證工作，他會側重從人文的角度去考察，帶著飽滿的情感用心靈去感悟，領悟遺跡背后所掩藏的輝煌與浩大，一個王朝的強悍與脆弱，歷史的深邃與沉重。

因為我們進行的是寫作訓練，出發點是為了提高學生的寫作水平，因此要引導學生重點關注寫作對象所蘊涵的人文性的東西。對鄉土素材的收集與整理也要以此作為出發點，不必像考古專家一樣囿于一草一木一磚一瓦式的繁瑣推敲，而應把重點放在感悟遺跡風情或典故傳說背后所蘊藏著的文化內涵、文化性格，不必過多地關注材料的細節和權威性。

教師應引導學生力求表達的多樣性和個性化。多樣性是指寫作方式和文體選擇的多樣性，根據不同的情況和需要，可以寫散文、詩歌，也可以寫小說、報告文學、評論等。個性化是指教師要鼓勵學生在進行了充分的考察探究后，在深思熟慮的基礎上，大膽地表達自己的思想，有主見，不從眾。

最后一步是反饋評價環節。比較有效的還是開展反饋性專題閱讀，就是引導學生再次進行與寫作課題相關的主題閱讀，以此來發現問題，以圖改進，反饋評價環節的反思閱讀是對前階段主題閱讀的延展和深化。教師應多加鼓勵，要以肯定為主，要善于引導學生及時地進行自我反饋，要讓學生充分體會到經過長時間的勞作而有了豐收的喜悅。

[作者通聯：浙江蒼南橋墩高中]