從觸不到的戀人到驀然回首那人卻在……

摘要：電影是“運(yùn)動(dòng)的聲畫(huà)影像”，一直以來(lái)電影制作者們都在探究影視中影像的意味，運(yùn)用象征或隱喻兩種修辭手法，使得影像具有能指和所指性，從而表達(dá)主體的審美趣味。本文試以《雛菊》和《禾花》兩部韓國(guó)影片為例，從片名的意味之美、情節(jié)敘事之美及結(jié)局之美三方面來(lái)探討片中共同的影像意味：即從觸不到的戀人到驀然回首，那人卻在燈火欄柵處的美麗的“l(fā)心中之愛(ài)”。

關(guān)鍵詞：影像意味 心中之愛(ài) 觸不到的戀人 驀然回首

故事梗概

《雛菊》講述的是一個(gè)唯美的浪漫、感人而溫暖的愛(ài)情故事。影片從一幅阿姆斯特丹的一個(gè)寧?kù)o歡快的古老小鎮(zhèn)畫(huà)面切入，一位清爽秀美的女孩騎著自行車(chē)向我們迎面駛來(lái)，這是影片的女主人公惠英，她要去田野里畫(huà)雛菊，準(zhǔn)備開(kāi)個(gè)人畫(huà)展。平時(shí)惠英在爺爺?shù)墓哦昀飵兔Γ苣┤ソ诸^給人畫(huà)像。一天，國(guó)際刑警鄭憂拿著一盆小雛菊來(lái)讓她畫(huà)像。惠英誤認(rèn)他就是在鄉(xiāng)下畫(huà)雛菊時(shí)幫助她搭橋的那個(gè)人，并深深地愛(ài)上了鄭憂。同時(shí)在附近的高樓宿舍里還有一位叫樸毅的男子在默默地注視著惠英，而樸毅才是那位搭橋的惠英要等的人。但樸毅是一個(gè)職業(yè)殺手，他不敢接近惠英。鄭憂原本是利用惠英作掩飾來(lái)監(jiān)視壞人的，但不知不覺(jué)也愛(ài)上了惠英……

《禾花》開(kāi)篇一陣警笛聲和慌亂的人群聲，似乎把人帶到一個(gè)兇殺恐怖的世界，實(shí)際上它講述了一個(gè)很純真的愛(ài)情故事。影片男主人公金善宇是一個(gè)公司職員，每天上班時(shí)他的辦公桌上總會(huì)靜靜地置著一束白海玉(也稱禾花)．接到的電話里響起的是一曲優(yōu)美的音樂(lè)，讓人遐想。一天晚上跟課長(zhǎng)同事喝完咖啡路過(guò)一家花店時(shí)，熟悉的音樂(lè)讓他駐足。他不由得走了進(jìn)去。卻發(fā)現(xiàn)了那天在公交車(chē)上他曾注視過(guò)的并為她做了一塊鏡像的那位憂傷的女孩江智喜。善宇很激動(dòng)，而女孩介紹給他的花恰巧就是禾花，讓他更是以為她就是每天送花的那個(gè)女孩。他偷偷抽了一張花店的名片，出來(lái)后到電話亭打電話給花店。接電話的是秀珍．即每天送花的那個(gè)女孩，聽(tīng)到善宇說(shuō)“我愛(ài)你”并約她見(jiàn)面時(shí)很激動(dòng)。然而金善宇最后的一句稱呼“智喜小姐”，秀珍陷入了困窘，但她仍然主動(dòng)帶著善宇深夜去找智喜小姐。善宇擔(dān)心智喜跟一個(gè)吸毒販毒的叫鄭敏裕的男人在一起很危險(xiǎn)，就主動(dòng)去找鄭敏裕，并發(fā)生暴力……

電影是以銀幕世界的諸多影像造型因素綜合而成的電影語(yǔ)言來(lái)撞擊觀者心靈，具有很強(qiáng)的感染力和先導(dǎo)性。優(yōu)美的形態(tài)結(jié)構(gòu)、鮮明的造型節(jié)奏、豐富的文化蘊(yùn)涵，構(gòu)成生動(dòng)的銀幕影像劇作內(nèi)容，導(dǎo)引觀者入情入境。[王麗君《從電影學(xué)實(shí)踐研究到銀幕影像劇作》載《當(dāng)代電影》2006.6，第117頁(yè)]一部好的電影是不僅僅只局限于銀幕上“光”和“影”所組成的畫(huà)面，那樣與繪畫(huà)沒(méi)什么兩樣。一直以來(lái)電影制作者們都在探究影視中影像的寓意，以期達(dá)到能長(zhǎng)留觀眾腦海的抹不去的記憶。引發(fā)人們對(duì)整個(gè)人生、社會(huì)、歷史的思索。影視是用活動(dòng)視覺(jué)形象來(lái)講故事的。電影畫(huà)面具有敘事、寓意、抒情等諸多功能，可以傳遞出極其豐富的信息。也就是說(shuō)，電影的表象是影像。靈魂也是影像。因此電影人們就牢牢地抓住“影像”這一媒介，在“運(yùn)動(dòng)的聲畫(huà)影像”中挖掘更多的哲理。

按照敘事學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，能指就是事物的本義，所指就是事物對(duì)象的本義所引伸的意味，一般運(yùn)用象征或隱喻兩種修辭手法，使得對(duì)象具有能指和所指性，表達(dá)了主體的審美趣味。影片《雛菊》和《禾花》都沒(méi)太多的話語(yǔ)。簡(jiǎn)潔而繞有味道。主要是通過(guò)影像——花來(lái)表達(dá)。傳達(dá)一種隱寓，由花的能指指向它的所指。

一、片名的意味之美

兩部影片都以一種花來(lái)作片名，一是雛菊。一是禾花(白海玉)。單就客體來(lái)說(shuō)，它們只是一個(gè)物，能指是植物花一種，并無(wú)實(shí)際意義，雛菊點(diǎn)點(diǎn)星星，小巧玲瓏，在田野上一片一片。讓人竟生憐愛(ài)。白海玉花朵呈乳白色，根部淺綠嫩白．清新秀麗。而在影片中，它們都被賦予了特別的含義(即花語(yǔ))，雛菊代表“心中的愛(ài)”，白海玉代表純真，從而帶上了很強(qiáng)意味的所指性，其間似乎隱隱約約有著不同尋常的故事。

實(shí)際上，兩部影片就是以花來(lái)引出故事，并作為一條線索，貫穿在影片所有相關(guān)的情節(jié)中。《雛菊》中，鄭憂借惠英的身體做掩飾請(qǐng)她畫(huà)畫(huà)時(shí)拿來(lái)的一盆花竟然是雛菊，這個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)讓惠英誤認(rèn)他就是自己要等的人，即那個(gè)曾為自己搭橋到對(duì)河畫(huà)雛菊，每天都送雛菊到她爺爺?shù)墓哦昀锏哪凶樱鴺阋銥榱嘶萦ⅲ矚g上了種花，養(yǎng)的都是雛菊，每天扮成送花人，到古董店給惠英送雛菊，卻由于自己的身份，而從不敢出現(xiàn)在惠英面前．只是躲在一旁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著惠英。惠英為感謝那個(gè)為她搭橋的人，畫(huà)了一幅雛菊油畫(huà)放在小橋上讓他拿走，這為后來(lái)意英的醒悟做好了鋪墊，而她4月15日的畫(huà)展也是以雛菊為主題的。所有這些的影像表達(dá)，似乎都是為了表達(dá)那份“心中的愛(ài)”吧。在影片《禾花》中，秀珍在花店工作，每天用白海玉這種花來(lái)表達(dá)她對(duì)金善宇的心中的那份純真的愛(ài)。而當(dāng)她得知善宇誤認(rèn)江智喜是送花人時(shí)，又默默的藏起了那份真情，帶著善宇去找智喜小姐，同時(shí)依然為他織毛衣，送花……在影片中，秀珍有如白海玉一樣的純真，清秀可愛(ài)。

二、情節(jié)之美：那觸不到的戀人

有人說(shuō)韓國(guó)影視的情節(jié)都趨于一種模式，比如“灰姑娘愛(ài)情模式”、“悲情模式”等等。但由于它們的真實(shí)的影像，唯美的畫(huà)面，細(xì)膩而純真的情感，給生活在快節(jié)奏超壓力的現(xiàn)代社會(huì)的人們帶來(lái)了一泓清泉，帶來(lái)了希望，仍然受到青睞《雛菊》和《禾花》正也表現(xiàn)了這樣的情結(jié)。在影片敘事上，筆者分別用圖式來(lái)進(jìn)行了解構(gòu)：

從圖式中我們發(fā)現(xiàn)，兩部影片的情節(jié)結(jié)構(gòu)有著異曲同工的妙處。1．都以被愛(ài)者導(dǎo)入，被愛(ài)者誤認(rèn)，愛(ài)上愛(ài)者的對(duì)手或同伴；2愛(ài)者先是隱性的，默默地關(guān)心所愛(ài)的人，最后出場(chǎng)：3愛(ài)者與所愛(ài)的人的誤認(rèn)人存在密切關(guān)系，對(duì)手或是同伴：4最后。被愛(ài)者醒悟，與愛(ài)者有情人終成眷屬：5以花為線索，推動(dòng)故事情節(jié)的開(kāi)始、發(fā)展、高潮及結(jié)局。有一點(diǎn)不同的是《雛菊》中被愛(ài)者惠英誤認(rèn)并愛(ài)上的鄭憂之后也愛(ài)上了惠英，而《禾花》中被愛(ài)者金善宇誤認(rèn)并愛(ài)上的江智喜到結(jié)局也沒(méi)有感受到苦苦追尋并企圖救她的善宇的情意。

歌德在《格言與感想》中說(shuō)：“象征將現(xiàn)象改造成一種觀念，觀念又變成意象，這促使觀眾在意象中無(wú)限地活動(dòng)著，并且不可捉摸。”[轉(zhuǎn)引自M.H.阿柏拉姆《簡(jiǎn)明外國(guó)文學(xué)辭典》]雷納遜在《電影導(dǎo)演工作》中說(shuō)道：“象征是表達(dá)影片意義的高度凝煉而富有潛在的方式。”雛菊是傳達(dá)樸毅對(duì)惠英、惠英對(duì)鄭憂的“心中之愛(ài)”：白海玉傳達(dá)了秀珍對(duì)善宇的默默地守候與等待中的純真之愛(ài)。正是因?yàn)檫@樣的內(nèi)涵，注定了主人公們愛(ài)得一廂情愿．明明就在所愛(ài)的人身邊卻不敢接近，不能表達(dá)，只能成為“觸不到的戀人”。樸毅覺(jué)得自己的身份(職業(yè)殺手)會(huì)污染了惠英的那清新的油畫(huà)味，為她搭橋。只是想著為了讓她高興；他種花養(yǎng)雛菊是為了能驅(qū)除自己的火藥味與惠英接近；站在高樓宿舍了只為了在空氣中能與所愛(ài)的人息息相通，扮成送花人到了門(mén)口，卻不敢面對(duì)惠英．只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地凝視“代替”他的人鄭憂與惠英相愛(ài)……世界上最遠(yuǎn)的距離不是相隔天涯海角，而是愛(ài)你的人站在你身邊，又不能相認(rèn)想見(jiàn)．觸不到你而你卻也感覺(jué)不到愛(ài)人的那份心理距離吧。惠英在受傷失聲又沒(méi)有鄭憂的消息后，每天倚在窗前．靜靜地守著電話。鄭憂回來(lái)卻得知惠英身邊有了代替他的“男子”。憂郁了幾天．終于撥了電話給惠英，惠英拿起話筒，但不能說(shuō)話，兩邊無(wú)聲，無(wú)言，雖然心里明白對(duì)方依然想念著，卻仿佛又相隔得那么的遙遠(yuǎn)，而不可觸及。 《禾花》中是一位清純浪漫的女孩。每天只是默默地送花，織毛衣，有一天善宇走進(jìn)了她們的花店。但善宇找的是智喜小姐，她就悄悄地藏起那份愛(ài)．帶著自己這位“觸不到的戀人”善宇去找智喜小姐。善宇一次上班在公交車(chē)上望見(jiàn)一位美麗憂傷的女孩，回來(lái)后為她畫(huà)相，鑄了一塊鏡子，以后每次上車(chē)他都不自主地望向那個(gè)座位，但女孩一直沒(méi)有出現(xiàn)，女孩成了善宇心中“觸不到的戀人”。在花店無(wú)意碰到，于是以為智喜小姐就是送花的人。他一次次的約她，一次次地找她，還不顧一切的與販毒集團(tuán)鄭敏裕交手、搏斗，最后在彼茲堡飯店上目睹了鄭敏裕和智喜小姐一起跳樓自殺，才發(fā)現(xiàn)，自己苦苦追尋的智喜小姐竟然不認(rèn)識(shí)他。

三、結(jié)局之美：驀然回首，那人卻在燈火欄柵處。

如果說(shuō)等待是一種痛苦的美麗，那等待之后的收獲的喜悅就是一種欣慰。經(jīng)歷了等待與風(fēng)雨之后的花兒開(kāi)得更艷更美。惠英說(shuō)雛菊就像小向日葵，有一種向上的力量和希望。也暗示了最終的結(jié)局是圓滿的。惠英在尋找殺死鄭憂的兇手時(shí)，在樸毅的住處發(fā)現(xiàn)了那幅她搭在小橋上的雛菊油畫(huà)，頓時(shí)明白了自己曾經(jīng)等待的人就是樸毅，一個(gè)一直在身邊關(guān)心她照顧她保護(hù)她的男子：在發(fā)現(xiàn)智喜小姐不認(rèn)識(shí)自己時(shí)，失落的善宇在電梯了，驀然回首，看見(jiàn)了秀珍手里拿著一大束白海玉，及那羞澀的清純的臉，終于醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)那人就在“燈火欄柵處”。就如《雛菊》片尾柔柔的音樂(lè)歌曲所流淌出來(lái)的那樣：“我夢(mèng)寐以求的愛(ài)，原來(lái)近在咫尺，但我茫然不知，……只是無(wú)言看著你，在這陌生都市里，我日復(fù)一日的繪畫(huà)著我的愛(ài)，期待著雛菊的芬芳，會(huì)驟然而來(lái)，……此刻雖然太遲，但我終于認(rèn)得你……”

片尾導(dǎo)演們都注重設(shè)計(jì)賦予了影像的深遠(yuǎn)意義。《禾花》結(jié)局善宇與秀珍相遇時(shí)，善宇一句“你有白海玉嗎”沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)言，卻打破了他與秀珍之前那遙遠(yuǎn)的觸不到的時(shí)空距離，從而把兩人的心終于連在了一起。《雛菊》結(jié)尾導(dǎo)演再次安排幾位主要演員站在屋檐下躲雨。警長(zhǎng)對(duì)鄭憂說(shuō)的饒有興味的一句話：“不管怎么樣，未來(lái)是可以改變的。”而樸毅舉起一盆雛菊。大聲喊：“給您送花來(lái)了!”雛菊被高高地浮在空中，這一特寫(xiě)鏡頭讓觀者在看完影片后，還有一種回味，一種遐想，一種希望。