對日本動漫流行的深思

摘要：日本動漫的流行，“動漫外交”設想的提出，在國內引發了許多爭議，日本動漫在商業上的成功是有目共睹的，但成功并不代表就是優秀的，日本動漫有其積極的一面，也有其極端的一面。我們應該站在發展本民族動漫文化的高度上公正的審視日本動漫，取其精華，取其糟粕，發展本國動漫，才是抵御文化入侵的根本。

關鍵詞：日本動漫 日本精神 動漫外交

自上個世紀八十年代起，日本動漫陸續登陸中國，經過近三十年的發展與滲透，日本動漫在獲取巨額利益的同時，也擄走了無數動漫迷的心。動漫作為一種流行文化。備受青少年的喜愛與推崇．有人把動漫比喻成青少年的“精神奶嘴”一點也不過分。正因為如此，日本動漫的流行在國內引發了許多爭議。前不久，日本外相曾公開宣稱。要通過外交部全力推廣日本動漫和其它流行文化，以改善日本在亞太各國的形象。這一言論引起了許多國家政府和有關人士的警惕和擔憂，關于日本動漫的爭論愈加激烈。目前，國內對于日本動漫的態度主要有兩種趨勢，一種主要以成年人為代表，認為日本動漫把日本畫的思維模式，價值觀和是非善惡觀念潛移默化的灌輸給了青少年，許多日本動漫充滿了血腥，暴力，色情，破壞，頹廢等情節，對青少年的思維與行為造成了極為不良的影響。而另一種主要以迷戀日本動漫的青少年為主，他們極力的排斥國產動漫，推崇日本動漫。認為日本動漫從故事內容，到精美的畫面乃至聲優，無一不被折服。認為世界大同，對外來文化要包容。日本政府的許多錯事，不能由日本漫畫來承擔。任何事物都有兩面性，日本動漫有成功與優秀的一面，但其中也不乏糟粕。日本動漫在短短幾十年內，發展如此迅速，對全球的影響力之大是我們有目共睹的。要想發展我們的本土動漫，就不得不研究日本動漫成功的原因所在。排斥與全盤吸收都過于片面，我們應站在發展本民族動漫文化的高度上公正的審視日本動漫。

一、從動漫本身看日漫的成功

任何文化都有精華與糟粕之分，雖然日本動漫良莠不齊，但從商業角度來說日本動漫是成功的。日本動漫的成功不僅在于掀起了日本本土全民化的動漫熱潮，還在于引領了世界動漫的發展。日本動漫成功有許多內在與外在的因素，而我國在動漫產業鏈的打造上，在市場化的運作模式上，對日本動漫的成功是認同的，但發展我國動漫光靠政府的打造是不行的．我們必須看清日本動漫成功的內在因素，師夷長夷以制夷，才是發展本國動漫的根本，解決之道。從動漫本身分析，日本動漫的成功主要有以下幾個方面的因素：

1．在動漫中廣泛吸收其他國家的傳統文化

日本人在很多方面慣用“拿來主義”，將別人的創造發明進一步的升華。從中獲取更多的商業利潤。在動漫發展上也是如此。日本動漫許多題材取自于其他國家或民族的經典小說或神話故事。在此基礎上融入現代的世界觀，情節表現亦真亦幻，引人入勝。中國文化博大精深，日本人當然不會放過，《三國志》《水滸傳》《西游記》《封神演義》等中國的經典名著，都——被改成了現代動漫。經典的故事題材本身就有很好的受眾群和國際化的特質，這為動漫在全球的推廣奠定了一個良好的基礎。

2．唯美的動漫角色——東西方文化的混血兒

日本動漫藝術頂級水平的大師們將東西方文化和審美情趣融會一身，大部分在動漫中出現的人物都不是真正的日本人，具有歐洲人的特點。日本有個理念叫“脫亞入歐”，這個理念是日本杰出的思想家福澤諭吉提出的。他鼓勵日本人要思想進步，因為亞洲以至被歐洲瞧不起。所以他主張要“脫亞入歐”。這種觀念表現在動漫上，就形成了現在日本獨特的動漫角色特征，動漫人物更像是歐洲人，但又結合了亞洲人的一些特點，動漫角色身材修長，大眼睛，翹鼻子，小嘴巴，形象唯美，是典型的東西方文化的混血兒，讓人賞心悅目的造型成為了動漫迷們的偶像。動漫人物在不同的國家，不同文化中被迅速接納。就連現在的一些美國動漫電影中的形象也帶有了日本動漫的影子。如《亞瑟的迷你王國》中亞瑟的造型。

3．動漫角色的真實感

與美國的大片不同，日本動漫里的英雄多數都是凡人。凡人憑借個人的意志與集體的力量。歷經磨難，最終成為了英雄。“凡人英雄”不僅是普通日本人所寄予的夢想，更是給了大多數人一種夢想能夠成為現實的真實謊言。此外。在日本動漫中，最顯著的一個特點是角色不管是人還是動物，都具有活生生的人類感情，動漫不僅能表現理想化的事物。也能映射普通人的情緒，把諸如膽怯、遲鈍之列的人性弱點以幽默可愛的形式表現出來，很有人情味。如櫻桃小丸子是一個無憂無慮、膽小、不講理、喜怒無常、對于痛苦的事忘得很快、愛模仿、愛睡懶覺、懶、愛放屁、愛畫畫、唱歌、好奇的小女孩，她身上有很多缺點。但這些缺點在每一個小孩子身上都會存在，因此讓觀眾覺得這個人物形象特別豐滿，是一個活生生的人。家長們會覺得小丸子就是自己的孩子，每一個小女孩會覺得小丸子就是自己。

4．豐富的想象力與深刻的內涵表達

迪士尼主席利查德。庫克曾說：“宮崎駿的電影給我們帶來了一個全新的境界，神奇的人物激發了我們的想象力。”從日本動漫的發展來看，其成功在于它恰到好處的發揮了動畫的長處，較之電影，動畫有它獨特的優點：它不受實拍的限制。造型、場景包括鏡頭都可以極度夸張，故事情節表現上更加天馬行空，比電影更富于表現力。因此，動畫在超現實主義題材的發揮上有著其他藝術形式無可比擬的優勢。而日本動畫把握住了這一點，時至如今，大多數日本動畫都多多少少的包含著一點科幻或魔幻元素。日本的動漫巧妙地把現實與虛幻融合到了一起。在許多動畫片中，采用時空交叉手法，把神話傳說中的故事與人物同現代社會結合起來，增強了影片的真實性與說服力。另一方面，日式動漫注重精神層面的特點也是其大受歡迎的一個重要原因。這一方面體現為日本動漫對人們情感生活的關注，另一方面則體現為日本動畫對主題思想的深度挖掘。即便是現實題材的動畫，許多也因為主題的思想深度而成為經典。動漫還重視對人生、時代和社會的反思、對人性自我的剖析．從而引發受眾的思考，賦予動漫深、廣、遠的思想內涵。

5．動漫分類細致。定位準確

日本動漫等級劃分極為細致，有兒童動漫，少男動漫。少女動漫，成人動漫等。不同類型的題材定位準確，適合不同年齡段的觀眾的口味。動漫制作注重市場的需求，對不同年齡層次的觀眾進行詳細的調查研究，準確把握觀眾的心理特征．打造適合不同年齡段風格的動漫。例如在日本青少年研究機構對青少年所作的多次調查中。8-10歲的兒童心目中排在前三名的都是動漫人物，而14-16歲的男孩所崇拜的大多數是體育明星。動漫家看準這一市場，推出了眾多體育動漫，如《足球小將》、《小柔》、《灌籃高手》等。少男動漫和少女動漫更是日本動漫的中流砥柱。少女動漫的主體大都與愛情有關，從純純的校園戀曲到華麗繽紛的娛樂圈戀情，故事情節浪漫動人。而少男動漫的題材大都與體育、格斗、科幻有關，故事情節驚險刺激，突出偶像團體與意志力。少男動漫與少女動漫在表現上人物造型唯美，畫面精致。主人公都是帥哥美女，對處于幻想期的青少年極富吸引力。

二、日本動漫中的日本精神

雖然日本動漫兼收并蓄了各國的文化。具有很好的國際化特質。但動漫的深層體現的是日本的價值觀與生命觀。日本人非常注重生命，最典型的是他們對死的理解與我們不同。在日本人的觀念里沒有天堂與地獄之說，他們只重視今生《一筆難畫日本人》一書對神道教教義的概述，“不談論死，現實世界就是神的展現，充實地度過一生就是人生的最大意義，不考慮未來，不相信轉世和來世，不上天，不入地，墓地就是永久的居住地，但靈魂仍活在這個世界上”，認為人生前無論做好事還是壞事，死后就一筆勾銷了，不必擔心會有什么報應。在日本的字典中只有成和敗，沒有犯罪一詞。這也就是為什么他們一直否認二戰的侵略罪行。對于戰爭的看法，在日本人的觀念里沒有正義與非正義之分，在動畫里發動戰爭的原因被描寫為“不得已的苦衷”，日本地處島國，四面環海。瀕臨絕境，因此日本人時刻存在著危機感，求生觀念特別強，要想挽救自己．在他們看來唯一的出路就是向外擴張，無論是國土，還是資源抑或文化。為了生存的利益，他們不惜一切代價。在動漫中模糊戰爭的善惡界限，是為他們自己的罪惡行為開脫。

日本人欣賞櫻花的美，更欣賞櫻花凋謝時的“壯烈”，櫻花在最燦爛的時候凋謝．剎那問的死亡攙雜熔融在民族的審美觀中，《曖昧的日本人在書上提到日本人為什么偏愛櫻花時．解釋說這是因為櫻花的集合美是日本文化和日本精神的最佳象征，一株開滿了花的櫻樹縱使美給人的感覺也是單薄的，唯有一個開滿了花的櫻林才能讓人感覺春意逼人、美不勝收。日本文化和日本精神亦是如此，它不推崇獨立、自由，因為單個日本人是不成氣候的，它推崇的是協調、合作．因為日本擁有的是集合的力量，這樣的力量才是最強大的。說起來，這也是日本文化和日本精神的一個特點：不懼怕毀滅，甚至能從容地欣賞毀滅。在日本動漫中沒有美國式的個人英雄主義，他們注重合作，認為集體的力量才是最強大的，一些熱血勵志的少年動漫宣揚的集體精神曾感動過許多人。

日本人崇尚武士道精神，從不畏懼死亡，面對困難與危險，日本人有赴死的決心與意志，因此，暴力與血腥成為日本動漫中司空見慣的主題，在許多動漫作品中，解決矛盾的唯一方式就是暴力。盡管有許多動漫作品主題宣揚的是和平，但動漫中追求和平的手段依然是暴力。暴力情節貫穿始終，畫面中對暴力的渲染也是極盡夸張只能事。從整體的角度看，暴力情節對青少年的影響遠比故事的主題強烈的多。在日本本土有研究證明，過多渲染暴力的動畫片一經播出，馬上就會在中小學和幼兒園引發相關的暴力事件。

三、不可小覷“動漫外交”

美國《時代》周刊公布一項調查．27個國家不到三萬民眾評估12個主要國家，顯示中國國家形象第五，日本國家形象位居世界第一，高出了中國多達12個百分點。另外據美國智囊機構“芝加哥環球事務理事會”目前公布的在世界各地進行的輿論調查結果顯示，日、美、中三國中最值得信賴的國家是日本。從調查結果看，很明顯，日本和日本人在國際上是很受歡迎的，而且日本的國際形象要好于中國，在世界上的好感度屬于領先地位。國家形象是多則面的，推廣國家形象．日本政府也是下了功夫的．日本一直是通過有計劃地重點推廣日本的時尚文化而在世界上樹立自己的國家形象。前任首相小泉純一郎以及現任的安倍晉三都曾公開表示，加強推動日本的文化吸引力是當前要務。當代日本正從工業社會向生產流行文化的社會轉變。日本外相麻生太郎建議，日本應當開展“動漫外交”，通過推廣日本的漫畫書和動畫片，贏得包括中國在內的各國民眾的心。

值得我們注意的是，日本漫畫及其周邊產品充斥市場，而它并不象一般人認為的那樣，只是一種流行于青少年間的時尚和游戲而已，卡通化的“新新人類”的誕生，代表的既是一種全新的生活方式和人生價值觀，也是在特定時期，一個民族對另一個民族強烈的文化認同乃至趨同。正如八九十年代對歐美文化的認同以麥當勞快餐、耐克鞋為載體。新世紀，對日韓文化的認同就變成以漫畫為載體。動漫的主要受眾是青少年，日本動漫的大流行，成功地從少年開始，在各國培養起一個對日本人和日本文化有好感、感興趣的龐大社會階層。對于日本以外的孩子們而言，他們頭腦中日本的概念，多半只能是動漫所灌輸的概念，他們會以為禪學、茶道甚至筷子都是日本所發明——因為動漫里就是這么說的。隨著科技的進步，原本僅限于漫畫和影視的動漫造型，逐步擴大到游戲、玩具、音樂等各領域，其影響力更是與日俱增。更可悲的是青少年一代對我們本民族文化的了解與認識大多是來自被嚴重篡改了的日本動漫。一些經典名著不但被修改得體無完膚，還附加了日本意志來影響我們的下一代，長此以往，我們的文化將被嚴重的侵蝕，我們的民族精神將被顛覆。

結束語

日本通過動漫對外輸出日本文化．在這個網絡暢通無阻的時代，我們是無法阻擋或阻止外來動漫文化的入侵的。但有一點我們可以努力，那就是不遺余力的發展本國動漫。要發展本國動漫，就要正視日本動漫．我們應當剖析日本動漫引人入勝的根源，積極借鑒其中優良的成分，而不是一味的打殺，師夷長夷以制夷。此外。動漫的主要受眾是青少年．我們應該站在他們的高度來審視動漫．來解析動漫。研究青少年的心理特征，針對他們的心理需求，結合我們的傳統文化，創作具有時代特征的動漫。對于外來文化，我們也要有包容的心態，把外來文化中可以借鑒的成分融入到民族文化中，為我們所用豈不更好．這一點在日本動漫中就體現得淋漓盡致。我們不能總是站在五千年的悠久文明上居功自傲，網絡的發展，加速了文化交流與融合的步伐。動漫外交也好，文化侵略也罷，我們首先要武裝自己，才能抵御外來侵略。強身健體是根本，對于動漫也是如此。