電視主持人作為電視臺(tái)向觀眾作宣傳的最集中的代表,是非常重要的社會(huì)角色。主持人對(duì)觀眾傳播,包括語言傳播和非語言傳播兩個(gè)方面。前者靠的是語言,而后者則包含舉止、神態(tài)和服飾等。他們的服飾是一種無聲的語言,體現(xiàn)著某種宣傳內(nèi)容、節(jié)目風(fēng)格、時(shí)代思潮等,向觀眾傳達(dá)某種思想意念。服飾是電視主持人外在形象的重要組成部分,它直接參與視覺形象的塑造,是一種傳遞信息、交流思想、塑造形象的有力工具。電視主持人合理運(yùn)用服飾語言,對(duì)自己外在語言進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男揎棧瓤梢允褂^眾對(duì)播音員和主持人有一個(gè)良好的直觀感受,也體現(xiàn)了對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和對(duì)觀眾的禮貌和尊重,同時(shí)還可以強(qiáng)化傳播效果。
服飾語言的功能
服飾語言對(duì)于電視主持人來說至關(guān)重要,服飾在電視宣傳中的功能主要有以下幾個(gè)方面:
服飾具有審美作用。電視每天都同廣大觀眾發(fā)生聯(lián)系,所以主持人的穿著打扮,就無形中體現(xiàn)著某個(gè)地區(qū)的觀眾對(duì)服飾正統(tǒng)的審美傾向。主持人得體的服飾,會(huì)使觀眾感到愉悅,不僅在視覺上有一種舒適感,審美的感情也會(huì)得到滿足。由于電視節(jié)目對(duì)觀眾具有較大的引導(dǎo)作用,主持人的服飾也會(huì)對(duì)觀眾有某種提倡什么的暗示。美的服飾自然會(huì)形成審美效應(yīng),對(duì)觀眾的穿著打扮產(chǎn)生影響,提高觀眾對(duì)服飾的審美水平。
服飾具有溝通的作用。主持人的服飾是否得體,是決定電視節(jié)目是否能同觀眾順利溝通思想感情的因素之一。因此,主持人選擇什么服飾在電視屏幕中出現(xiàn),都會(huì)引起觀眾不同的感情反應(yīng),影響觀眾的感情聯(lián)系和交流。
服飾具有表達(dá)思想的作用。任何服飾都表達(dá)一定的思想意識(shí)。電視主持人作為電視臺(tái)向觀眾作宣傳的最集中的代表,是非常重要的社會(huì)角色。他們的服飾都體現(xiàn)著某種宣傳內(nèi)容、節(jié)目風(fēng)格、時(shí)代思潮等,時(shí)刻向觀眾傳達(dá)某種思想意念。因此,得體的服飾,可以很好地向觀眾傳達(dá)節(jié)目的思想內(nèi)容,使觀眾在心理及視覺感受平衡的狀態(tài)下,接受節(jié)目的思想內(nèi)容。
電視主持人的服飾對(duì)節(jié)目的思想傳播,對(duì)溝通屏幕上下的思想情緒,對(duì)觀眾的審美心理產(chǎn)生的這些特有影響,要求主持人在選擇服飾時(shí),至少要做到兩點(diǎn):一是服飾要具有時(shí)代氣息,要樸素大方、整潔文雅,有審美品位,能代表廣大觀眾對(duì)服飾的審美意向,不能穿透、露的服裝,不能向演員靠攏。二是從樣式和色彩上都要同具體的節(jié)目內(nèi)容、時(shí)間、環(huán)境、地域等相一致。這樣,在非語言傳播方面,就可以對(duì)節(jié)目起到錦上添花的作用。
怎樣更好地發(fā)揮服飾語言的作用
美學(xué)的一條重要法則就是和諧。整體的和諧統(tǒng)一是服飾美的最高境界,對(duì)于電視節(jié)目主持人來說,追求服飾整體的和諧統(tǒng)一有雙層含義:它既包含著服飾與主持人的身材、臉形、膚色、發(fā)型、氣質(zhì)等外形條件的和諧統(tǒng)一,也包含著服飾與節(jié)目內(nèi)容、主持風(fēng)格、主持時(shí)間及環(huán)境場(chǎng)合的和諧統(tǒng)一。這種整體的和諧統(tǒng)一構(gòu)成了主持人服飾的個(gè)性化。不同的節(jié)目內(nèi)容、風(fēng)格和主持環(huán)境,主持人的服飾選擇要有所不同,要有不同的著裝,不能隨心所欲。作為電視頻道和欄目的形象代表,主持人應(yīng)提高自己的文化素養(yǎng)和審美水平,堅(jiān)定地追求服飾美的最高境界,努力用得體的服飾展現(xiàn)出主持的個(gè)性風(fēng)貌。為了更好地發(fā)揮服飾語言的作用,大致要把握以下三個(gè)原則。
把握端莊大方的總原則。端莊大方這一原則應(yīng)成為廣大電視主持人在服飾選擇上的共同出發(fā)點(diǎn)和基本點(diǎn)。它既體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的審美觀念,又符合我國國情和黨的廣播電視事業(yè)的特征。從傳播學(xué)的角度看,主持人作為新聞傳播領(lǐng)域的從業(yè)人員,是一種權(quán)威、可信象征的模式,其服飾不單是本身業(yè)務(wù)活動(dòng)的需要,也為社會(huì)所關(guān)注。他們一方面要真實(shí)地展示自我,富有個(gè)性;另一方面又要體現(xiàn)電視臺(tái)的意志,并受社會(huì)責(zé)任感的制約。他們的雙重身份決定了他們?cè)诜椛喜荒苓^于主觀、隨便,必須強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持端莊、大方的總原則。
適合欄目的特點(diǎn)和風(fēng)格。電視臺(tái)的節(jié)目一般分為新聞評(píng)論類、社教服務(wù)類、綜藝娛樂類和談話交流類等幾種類型,不同類型的欄目風(fēng)格的定位都不盡相同、各有區(qū)別。新聞節(jié)目用事實(shí)說話,所報(bào)道的客觀事實(shí)必須準(zhǔn)確、真實(shí)、有說服力,對(duì)社會(huì)生活有指導(dǎo)作用,它的這一特點(diǎn)要求播音員和主持人在服飾語言的運(yùn)用上要做到莊重、樸實(shí)、大方。款式不能太時(shí)髦、太西化、太袒露、太隨意。但文藝性節(jié)目主持人,對(duì)服飾的要求則相對(duì)來說寬泛得多。典雅式、休閑式、迷你式、禮服、長裙、夾克以及別具一格的頭飾、首飾等都可以根據(jù)節(jié)目的特定場(chǎng)合和氣氛合理選擇,盡情地展示自我的個(gè)性和魅力。
追求個(gè)性風(fēng)格。每個(gè)電視播音員和主持人的年齡、性格、體形、膚色各不相同,審美的差異也較大,每個(gè)人都應(yīng)該在適合欄目的基礎(chǔ)上根據(jù)自身?xiàng)l件合理地選擇服飾。首先要有個(gè)自我認(rèn)識(shí)、自我定位的過程。自我認(rèn)識(shí),即了解自己的自然條件(臉形、皮膚、體形)和內(nèi)在素質(zhì)(個(gè)性、氣質(zhì)、修養(yǎng)等);自我定位,是指在心中對(duì)自我有個(gè)理想的形象設(shè)計(jì),或端莊典雅的大家閨秀風(fēng)范,或秀麗嫻靜的小家碧玉類型,或靚麗瀟灑的浪漫青春一族,或其他等等。有時(shí)雖然會(huì)有所變化,可是在大家心目中的總體印象應(yīng)該是基本固定的。通過自我認(rèn)識(shí)、自我定位,選擇適宜的色彩、款式、面料、飾品,塑造最佳的自我。
總之,有聲語言是播音與主持藝術(shù)活動(dòng)中最主要的物質(zhì)表達(dá)方式,它運(yùn)載著思想和感情,直接影響觀眾的聽覺器官并產(chǎn)生效應(yīng);而無聲語言(包括姿態(tài)、手勢(shì)、表情、服飾等因素),則配合著動(dòng)態(tài)的有聲語言,協(xié)助傳遞和表達(dá)出主持人的思想感情,它可以加強(qiáng)有聲語言的感染力和表現(xiàn)力,彌補(bǔ)有聲語言的不足,它主要影響觀眾的視覺器官,在觀眾心目中引起美感,得到啟示并產(chǎn)生效應(yīng),是觀眾接受和欣賞的對(duì)象。因此,電視主持人要善于運(yùn)用服飾語言,學(xué)會(huì)科學(xué)分析,正確選擇,力求和諧與完美,使觀眾接受并喜歡。
(作者單位:項(xiàng)城市廣播電視局)
編校:鄭 艷