關于學生讀書能力的培養

摘 要：書是人類進步的階梯，本文從讀書、學會讀書起論述了如何培養學生的讀書能力，提出了在全社會范圍內營造一種熱愛讀書、善于讀書和善于用書的濃厚氛圍，就必須從學校抓起，從教師做起，培養學生的讀書能力的觀念，指出了讀書對提高全民族的綜合素質是十分重要的。

關鍵詞：選書 讀書 用書 培養 能力

談到讀書，我想不外乎兩種類型：其一是娛樂、消遣型讀書。這是百無聊懶之人所為，因為無聊，故找本書來消磨時光，至于學到什么，那是第二位乃至第N位的，對于書的要求也不高，什么顏色的都可，嚴格地講這是不能稱為讀書的。其二是研究、應用型讀書。讀書是為了用書，目的性非常明確、選擇性很強、要求也很高、神情也就更為專注了，這樣的讀書，可能需要持續一段時間，在這段時間里當然也就絕少問津其它書籍了。比如我們的學生，就是這種類型。

一、在讀書中應該注意的問題

1. 選擇一部適合自己的好書。

清代著名書畫家鄭板橋在治學讀書方面主張：“求精求當”，他說“求精不求多，非不多也，唯精乃能運多”，“當則粗者皆精，不當則精者皆粗”。“求精”是選好書，讀精品；“求當”是恰到好處，適合自己的水平，適合自己的生活和工作的需要。我認為選精品書讀固然好，選恰當的書讀才是最好。人的一生是有限的，想讀完世間書，是永遠不可能的事，因此，有選擇地讀是最好不過了。如何選擇呢？有兩種情形：其一是選擇精品、名著讀。請問讀得進嗎？這不是人家寫得不好，也不是你的水平欣賞不了的問題，是因為你的個性和氣質甚至整個的靈性與這本書的作者沒法溝通，也就是俗話說的不對脾氣，如果是這樣，我勸你就不要客氣了，請別人去讀吧。其二是選擇適合你的書讀，這樣的書你每看一遍都能有新的發現和感悟，也特別感興趣，這樣的書對你的脾氣，正好合適，我認為多讀幾遍也未嘗不可。這就要求處理好“求當”與“求精”的關系。

2. 善于讀書，善于用高效便捷的方法來讀書。

在現實生活中，由于多種原因，有很多人是沒有時間去讀書的，這就要求我們學會讀書，善于讀書。何謂會讀和善讀呢？我認為讀書可分為“精讀”和“粗讀”兩種。所謂精讀，就是一字一句地讀，至少讀二遍，仔細領會其含義。讀后考慮作者為什么這樣寫，這篇文章有價值的地方在哪里等等。所謂粗讀，就是大略地讀，不重要的地方一掃而過。像有的報刊上有關新聞人物之類的，只要知道大概就可以了，也沒有什么保存價值，這樣的也不必要寫記錄。如果你再去精讀就是浪費時間了。最后還要注意，讀書時要一本讀完后再讀另一本，不要在同一個時間段里看幾本。讀的時候先看書前面的簡單介紹，這樣你就大體了解這本書的主要內容。總之每個人都有不同的讀法，不管你用哪種只要收獲大就可以了。懂得了什么是精讀和粗讀，而且也能運用到讀書中去，才能稱為會讀書、善于讀書。

3. 要學會用書。

讀書是為了用書，學而不用，何謂學也。也就是說要善于將理論知識與實踐相結合，及時將所學的知識外化為現實的生產力，將所學的知識內化為自己的品質。古人反對“死讀書，讀死書，把書給讀死了”，而今更應該提倡“好讀書，讀好書，將書給讀活了”。好讀書指的是要養成博覽群書的好習慣。毛澤東同志之所以成為受世人敬仰的偉大人物，與他具有熱愛讀書的習慣密不可分。據毛澤東同志身邊的工作人員后來回憶說，他見到掉落在地上的一張有字的碎紙，也會抓起來瞅幾眼。可以說，正是因為他有這種對知識的“貪婪”、對書籍的迷戀，才使他博學多才，才使他和國家的事業擁有后來的輝煌。讀好書，就是要求我們選好書進行研讀。把書讀活了，就是學以致用，使自己不僅要成為讀書方面的專家，又要成為用書方面的高手。

二、培養學生讀書能力的原則

關于讀書的目的，我認為最重要的一條就是為了提高學生發現問題、認識問題、分析問題和解決問題的能力。因此，在讀書中應當堅持五個基本原則：

1. 書的內容要科學合理：做到博中有專、專中要博。做到知識基礎扎實，知識結構合理。鄭板橋并不反對博覽，只是強調多讀，必須以精讀為基礎，多讀的內容也必須用精讀中得到的知識去聯系新知識，圍繞一個課題深入下去。

2. 堅持精讀和泛讀相結合：對知識和信息含量大的書籍要認真研讀、反復研讀。對一般的書籍要堅持泛讀和速讀。鄭板橋對精讀的書總要反復誦讀，常常進入忘我之境，往往是“愈探愈出、愈研愈入、愈往不知所窮”。在精讀中，鄭板橋比較注意“問”，他認為“學問二字，須要拆開看。學是學，問是問，今人有學而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾”。他提倡讀書好問，才會使“疑竇釋然，精理跡露”。

3. 堅持心記和筆記相結合：在讀書時，把重點內容和章節摘錄下來，進行分類整理，日后經常溫習，使這些知識成為終生難忘的知識。人的記憶力不是攝像機，時間長了就會遺忘。正所謂“好記性不如爛筆頭”。請記住一句話：“讀書不作筆記，如進寶山而空返。”

4. 堅持獨立思考的原則：讀書為的是學習和借鑒書本上的東西，但也不要人云亦云，使自己淪為書本和別人思想的奴隸。鄭板橋強調讀書要“有特說”、“自樹脊骨”，萬不可為古人所束縛。《論語》中講道“學而不思則罔”。對一些思想內容要學會批判性地分析、在比較中鑒別，這也是獲得真知灼見的有效途徑。

5. 堅持讀書與實踐相結合的原則：要善于把在書本中學到的知識及時應用到實踐中去，又要善于從實踐中及時總結經驗、提高自己的認識水平和理論水平。要善于把書本知識創造性地應用到實踐中去，“盡信書不如無書”，不能頭腦僵化、搞教條主義。知識面廣則決策力強，知識多的人更容易實現自己追求的目標。

人類社會已進入了知識經濟時代，知識和書籍成為人類文明發展中不可或缺的重要財富，將永恒地發揮其重要作用。如果說一支沒有文化的軍隊是一支愚蠢的軍隊的話，那么一個沒有文化的民族則是一個愚蠢的民族。一個只懂賺錢而不愿讀書的民族不會有持久的輝煌，只有善于讀書、善于學習和具有高品位文化的民族才會真正無敵于天下。

要在全社會范圍內營造一種熱愛讀書、善于讀書和善于用書的濃厚氛圍，就必須從學校抓起，從教師做起，培養學生的讀書能力，這對提高全民族的綜合素質無疑是十分重要的。