摘 要:在大學(xué)生物學(xué)科相關(guān)課程的教學(xué)中,有意識(shí)地滲透思想情感教育,可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)努力學(xué)習(xí)的熱情,從而從枯燥的理論知識(shí)學(xué)習(xí)當(dāng)中解脫出來。在教學(xué)實(shí)踐中我們總結(jié)出以下思想情感因素:培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,培養(yǎng)學(xué)生熱愛和保護(hù)大自然、保護(hù)環(huán)境的精神以及培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
關(guān)鍵詞:大學(xué) 生命科學(xué) 思想情感教育
所謂“思想情感教育”,即在教學(xué)過程中適當(dāng)滲透德育因素,使學(xué)生受到辯證唯物主義和愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和不斷探求新知識(shí)的精神。學(xué)校在向?qū)W生灌輸科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),也負(fù)有提高學(xué)生社會(huì)主義思想覺悟,使學(xué)生具有較高的理想和道德品質(zhì),以及培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義世界觀的任務(wù)。所以作為生物學(xué)科的教師,我們應(yīng)密切結(jié)合生命科學(xué)的內(nèi)容和特點(diǎn),挖掘教材中的思想教育因素,并潛移默化地融于知識(shí)教育和能力教育當(dāng)中。在教學(xué)的實(shí)踐當(dāng)中,結(jié)合教材的實(shí)際,我們認(rèn)為主要可進(jìn)行以下幾個(gè)方面的教育。
一、培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn)
辯證唯物主義認(rèn)為:世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。所以在教學(xué)當(dāng)中要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)問題:
1.生物界是物質(zhì)的。首先,從生命的起源看,在大約46億年前,地球還是一個(gè)無生命的世界,包圍在地球表面的是原始的大氣層,其主要成分是水蒸氣、氨、甲烷,這些氣體在高溫、紫外線及雷電的作用下形成簡單的有機(jī)物,最后形成了原始生命,可見生物界起源于非生物界,是物質(zhì)的而不是什么“神造的”;再從生命結(jié)構(gòu)組成來看,生物是由細(xì)胞構(gòu)成的,細(xì)胞內(nèi)的生活物質(zhì)是原生質(zhì),而原生質(zhì)又是由碳、氫、氧、磷等各種元素在一起,通過各種方式的化學(xué)排列而組成的具有生物活性的物質(zhì),這幾種元素在自然界中是普遍存在的,這樣生物界與非生物界又從物質(zhì)上達(dá)到了統(tǒng)一,從另一方面證明了生物界是物質(zhì)的。
2.生物界是發(fā)展、變化、運(yùn)動(dòng)的,可以從以下幾個(gè)方面得到證明。首先從整個(gè)生物界進(jìn)化的方向看。生物剛開始形成時(shí),僅是最簡單、最低等的原始生命,并且只能生活在海洋里,經(jīng)過幾十億年的進(jìn)化,按照“從低等到高等,從簡單到復(fù)雜,從水生到陸生”的發(fā)展變化方向,最終發(fā)展變化成現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)復(fù)雜、功能高等、生活在整個(gè)空間的豐富多彩的生物界。從單個(gè)的生物體上看,生物體內(nèi)營養(yǎng)物質(zhì)的運(yùn)行、代謝產(chǎn)物的排出,以及呼吸作用的進(jìn)行等都說明生物是運(yùn)動(dòng)、變化的。從生物體的單個(gè)細(xì)胞來看,細(xì)胞內(nèi)每時(shí)每刻都在進(jìn)行著生物化學(xué)反應(yīng),來完成一系列的活動(dòng),例如“光合作用”、“呼吸作用”等。以上這些都說明生物界是發(fā)展變化運(yùn)動(dòng)的,任何事物都有其發(fā)生發(fā)展的歷史,也有其衰老滅亡的歷程,生物界也是如此。
3.生物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。經(jīng)過前人艱苦卓絕的研究,現(xiàn)已認(rèn)識(shí)了生物運(yùn)動(dòng)的一些規(guī)律。如達(dá)爾文的進(jìn)化論指出的“生物從低等到高等,從簡單到復(fù)雜,種類由多到少”的發(fā)展規(guī)律,再如孟德爾的三大遺傳規(guī)律,還有生物體內(nèi)發(fā)生的一些活動(dòng)(如光合作用、呼吸作用等)的一些具體過程也被人們所認(rèn)識(shí)。所有這些發(fā)現(xiàn)都說明生物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,并且是可以認(rèn)識(shí)的,并不是變化無常探不可測的。
通過以上的認(rèn)識(shí)可以幫助學(xué)生用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)生物形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能、進(jìn)化及生物界的變化規(guī)律,使學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)生物及生命現(xiàn)象,更好地掌握生物學(xué)知識(shí),逐漸形成辯證唯物主義世界觀,正確地對(duì)待生物及生命現(xiàn)象,避免誤入唯心主義的歧途。
二、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神
我們的教材中有著豐富的愛國主義因素,如我國豐富的動(dòng)植物資源及一些珍稀的動(dòng)植物種,如被譽(yù)為“活化石”的銀杏、水杉、冷杉等珍稀植物及大熊貓、揚(yáng)子鱷等珍稀動(dòng)物。我們可以聯(lián)系教材適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生加以介紹,這樣可以激發(fā)他們強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國熱情。
另外還可以列舉我國在生命科學(xué)上一系列成就,如明朝李時(shí)珍的《本草綱目》是世界聞名的醫(yī)學(xué)巨著;2000多年前我國就有一部《內(nèi)經(jīng)》醫(yī)書對(duì)人體解剖、生理、病理、診斷和防治疾病等方面作了闡述;1965年,我國科學(xué)工作者首先用化學(xué)方法合成具有全部生物活性的結(jié)晶牛胰島素,是世界上第一次用人工方法創(chuàng)造合成的蛋白質(zhì)。特別是最近幾年國內(nèi)生命科學(xué)工作者的研究工作越來越被國際同行所重視,例如,不少科學(xué)家擔(dān)任國際學(xué)術(shù)組織負(fù)責(zé)人或重要國際期刊編委;國際重要期刊積極介紹我國總體科研實(shí)力;最近幾年中國本土生命科學(xué)研究領(lǐng)域的科學(xué)家在專業(yè)頂級(jí)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文的數(shù)量呈逐年上升趨勢,如去年中國農(nóng)業(yè)大學(xué)武維華在Cell上發(fā)表的鉀離子通道AKT1活性調(diào)節(jié)新模型就是其中的杰出代表。所有這些都能大大增強(qiáng)學(xué)生的愛國心,培養(yǎng)他們?yōu)檎衽d中華而奮發(fā)學(xué)習(xí)的激情。
三、培養(yǎng)學(xué)生熱愛和保護(hù)大自然、保護(hù)環(huán)境的精神
人類不合理地開發(fā)和利用自然資源,以及工農(nóng)業(yè)發(fā)展所造成的環(huán)境污染,嚴(yán)重地破壞了生態(tài)環(huán)境,使一些珍稀物種瀕臨絕種,一些良田沙漠化、鹽漬化,從而導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果,如上世紀(jì)相繼發(fā)生在美國和前蘇聯(lián)的“黑色風(fēng)暴”就是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。因此,在教學(xué)過程中,我們應(yīng)聯(lián)系這些社會(huì)現(xiàn)象,教育學(xué)生從自己做起,樹立環(huán)境意識(shí),做到自覺熱愛和保護(hù)大自然、保護(hù)環(huán)境。
四、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度
生命科學(xué)是一門自然科學(xué),來不得半點(diǎn)馬虎和虛假,所以我們在教學(xué)當(dāng)中,可以聯(lián)系一些生物現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)史(如光合作用的發(fā)現(xiàn)史、孟德爾的三大遺傳規(guī)律的發(fā)現(xiàn)史)和一些生物學(xué)家的奮斗史,介紹生物學(xué)家們的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度和堅(jiān)忍不拔、不斷探索的精神,教育學(xué)生無論在平時(shí)的理論學(xué)習(xí),還是在實(shí)驗(yàn)課及學(xué)習(xí)活動(dòng)中都必須堅(jiān)持實(shí)事求是、不怕苦難和挫折、努力探索的精神。
另外還有許多思想情感教育因素,如控制人口、正確的審美觀、高尚的情操、崇高的理想等,我們在認(rèn)真進(jìn)行生物基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí),要不斷收集有關(guān)資料,有目的地進(jìn)行思想情感教育,做到寓教育于教學(xué),言傳和身教有機(jī)結(jié)合,相信能取得較好的效果,真正把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化的新型社會(huì)主義人才。