關(guān)于語文教學(xué)中的生命教育

近幾年，見諸報(bào)端的青少年自殺和傷人事件呈上升趨勢，一幕幕慘劇觸目驚心，發(fā)人深省。生命教育——一個(gè)嚴(yán)肅而現(xiàn)實(shí)的問題擺在教育者的面前。教育的核心是人，教育的終極關(guān)懷應(yīng)是人的生成。教育應(yīng)以人為本，全面關(guān)注人的生命本身，這也是教育最初和最終的意義。俗話說“文以載道”，較之其他學(xué)科，語文學(xué)科具有更為豐富的人文內(nèi)涵，在對學(xué)生進(jìn)行祖國的語言文字教育的同時(shí)，也應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)起對學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任。

一、重構(gòu)學(xué)生的生命意識(shí)

對生命的理解及其態(tài)度，便形成了生命意識(shí)。受包含強(qiáng)烈虛無主義和悲觀主義的西方思潮和對生命輕視和漠然的中國傳統(tǒng)文化的深刻影響，再加上家長和老師對生命話題的回避，必然助長學(xué)生形成貶低、輕視生命的意識(shí)。

糾正這些錯(cuò)誤的生命態(tài)度，重構(gòu)學(xué)生的生命意識(shí)，是語文學(xué)科的神圣使命。語文教材上的許多課文都是對學(xué)生進(jìn)行生命教育的生動(dòng)范例。生命是脆弱的。一場小小的災(zāi)難、一種不期而至的疾病、一件微不足道的器物都會(huì)讓生命消亡。學(xué)了季羨林的《清塘荷韻》，在感受生命的偶然性的同時(shí)，讓人們不能不對幾棵蓮子頑強(qiáng)的生命力產(chǎn)生深深的敬畏之情。蓮子尚且如此，人類還有什么理由不尊重、熱愛、呵護(hù)和善待生命呢？

二、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍愛生命

法國哲學(xué)家蒙田認(rèn)為，我們的生命受到自然的恩賜，它是優(yōu)越無比的。自然經(jīng)過多少億年的時(shí)間才哺育出生命，生命經(jīng)過多少億年的進(jìn)化才出現(xiàn)人類。所以，我們對生命應(yīng)有一種感恩和敬畏的態(tài)度，應(yīng)樹立生命本位的思想。離開了人的生命，什么都無從談及。從這個(gè)意義上說，是人的生命制造了一切藝術(shù)和文明。人的喜怒哀樂等情感、忠孝禮義等道德，也是生命的一部分。離開了生命談愛國愛民、孝敬父母，也只能是一句空話。生命對每個(gè)人只有一次，珍愛生命應(yīng)是人的天職。

三、教育學(xué)生尊重生命、欣賞生命

在教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍愛生命的同時(shí)，語文教師還應(yīng)該教育學(xué)生如何尊重生命。現(xiàn)代著名小說家、散文家孫犁為我們做出了榜樣。在《黃鸝》一文中，當(dāng)他看到與他患同一種病癥的史同志要槍殺一只無辜的黃鸝鳥時(shí)，他連忙勸阻，以至于老史同志最終放棄了他那魯莽的決定。小動(dòng)物的生命值得尊重，更何況人呢？美國作家房龍的《〈寬容〉序言》為我們提供了這方面的例子。勇敢的先驅(qū)者為了開辟美好的新天地，敢于懷疑祖先的智慧，沖破專制主義的禁錮，離開無知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，回來把自己的發(fā)現(xiàn)告訴了人們。但無知山谷的村民竟用沉重的石頭砸死了他，并拋尸山野。雖然村民們后來后悔莫及，為他樹立起了豐碑，但為時(shí)已晚。慘痛的教訓(xùn)深刻地告訴我們：人們不僅要尊重別人的思想，尊重別人的主張，更要尊重別人的生命，寬容地對待每一個(gè)人！

四、要啟發(fā)學(xué)生正確對待生命中的挫折

人的一生不可能總是一帆風(fēng)順的。在我們努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)的同時(shí)，挫折也將會(huì)時(shí)時(shí)伴隨在我們左右。面對挫折，自強(qiáng)者知道這是人生路上必須搬開的絆腳石，更能從中體驗(yàn)到戰(zhàn)勝挫折、超越自我的快樂。奧斯特洛夫斯基說過：“人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。”如果我們在挫折面前勇敢進(jìn)攻，那么人生就會(huì)是一個(gè)繽紛多彩的世界。正如巴爾扎克的比喻：“挫折就像一塊石頭，對弱者來說是絆腳石，使你停步不前；對強(qiáng)者來說卻是墊腳石，它會(huì)讓你站得更高。”著名小說家蒲松齡科考失意后并未心灰意冷、一蹶不振，而是將自己的思想才情傾瀉筆端，為后人留下一部經(jīng)典。海倫·凱勒雙目失明且又聾又啞，面對人生的沉重打擊，她仍然樂觀地寫下《假如給我三天光明》，感染了一代又一代讀者。霍金身患重病，醫(yī)生預(yù)言他活不了多久，可他卻憑借頑強(qiáng)的毅力與病魔作不懈的斗爭，并在科學(xué)領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，令世界為之震驚……面對生命中的種種挫折，他們的內(nèi)心何嘗不飽含痛楚，但他們更懂得生命的可貴與美好。他們的舉動(dòng)何嘗不值得我們學(xué)習(xí)效仿？自殺或傷人是一種愚蠢至極的行為。留得青山在，何愁沒柴燒！

我們要讓學(xué)生懂得：每個(gè)生命都是被上帝咬過一口的蘋果，但上帝每天都給你這樣一只蘋果，讓你每時(shí)每刻都知道自己的不足，同時(shí)又每時(shí)每刻都給予你對完美追求的希望，這樣你的人生便是在一次又一次的修整和完善中度過。你可以隨意地轉(zhuǎn)動(dòng)自己的方向，向人們展現(xiàn)最美好的自己。上帝創(chuàng)造了不完整的生命，卻又給了每個(gè)生命追求完整的希望！生命不只在于擁有，更在于豐富、發(fā)展生命的內(nèi)涵。

泰戈?duì)栒f過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息。”是的，教育之“育”就是用生命影響生命。語文新課程強(qiáng)調(diào)解放人的思想，追求人的個(gè)性。語文教師更有責(zé)任用自己的生命去扶助一個(gè)個(gè)正在成長的生命。我們只有用生命的意識(shí)去影響學(xué)生，看待教育對象，才會(huì)在語文教學(xué)中體驗(yàn)到每位學(xué)生都蘊(yùn)涵著的無限豐富的生命活力，語文教育也將真正成為“人的教育”。