摘要:綜合性是音樂教學必須貫徹的原則之一,只有這樣,才能拓寬孩子的審美視野,充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感陶冶情操、啟迪智慧,使人格向完整化和諧發展。
關鍵詞:綜合;共性相通;陶冶情操;和諧發展
綜合是基礎教育的一種基本理念,它體現了現代教育的一種發展趨勢,是學科體系向學習領域的伸展,是精英文化向大眾文化的回歸。新課程標準也強調以音樂為本的教育(以音樂為核心,以人文為主題,以學生為本位)。多學科的相互滲透,已成為現代教育發展的趨勢。實驗證明,孩子接受音樂教育的途徑是多種多樣的,他們所接受的音樂教育的廣度與深度較大地影響著其他素養的提高與音樂能力的發展。因此,音樂教育必須有廣闊的視野,必須保持開放的態勢。在實際教學工作中,我們可以根據教學內容把音樂與語文學科有效地整合起來,相互滲透,不斷地求新求異,得到發展。
中國的文學向來就和音樂融于一體,從《詩經》到唐詩、宋詞、元曲,無不可吟唱。詩歌教學中更需要用音樂這門藝術來創設特定的情境和氣氛,這樣既能激發學生的情感,又能開發孩子們的智力,發展孩子們的擴散性思維。
音樂藝術、詩是通過內在世界呈現外在世界,通過精神世界呈現物質世界。它們是沿著這種特性在拓展、前進。音樂、詩的語言特性使藝術家有可能超離外在世界,直接表現精神世界。表現感情、思想和心理過程。同時有可能以內在精神世界折射外在物質世界。音樂和詩有個特點——活的程序性。這是一種動態性的形式構成,這一特點又和人的精神世界、心理世界同構。人的情感體驗和沉思是一個正在凝聚或正在飄忽消失的、無始無終的不斷流程,所以也只有動態性、程序性的藝術形態能直接貼近地體現它們。
正是由于音樂和詩歌有這些相通共性,所以為音樂在詩歌教學中起到相輔相成的作用提供了理論依據。喜愛音樂,是青少年的特點,音樂的愉悅功能,使學生樂意接受。同時音樂又有其彌漫性特點,容易引起學生的無意識注意,使學生在不知不覺中感受到“詩是抒情的,直接訴諸情感,又是節奏的,同時訴諸感覺,又是最經濟的語短而意長。”
所謂“會看的看個門道,不會看的看個熱鬧”。欣賞詩歌也如同觀摩文藝演出一樣,并不是每一個人都可以從中得到享受,關鍵在于“我的感覺”能力。“我的感覺”能力強的,從中得到的享受就多,“我的感覺”能力弱的,從中得到的享受就少,“我的感覺”能力根本達不到的,那么,再好的詩歌作品,對于“我”來說,也就沒有意義了。因而,要想讓學生欣賞好詩歌,就要提高學生的感覺能力。正如馬克思所說的那樣,“只有音樂才引起人的音樂感覺……”因此在詩歌教學中,利用音樂,適時播放或讓學生演唱有關歌曲,創設情境,寓教于樂,使學生在欣賞與演唱的過程中,理解詩歌內容,體會詩歌表達的思想感情,有效地促進了詩歌教學,使詩歌欣賞如同觀摩文藝演出一樣,是一種享受。培養學生的欣賞詩歌、音樂美的能力,可以調節情緒,陶冶性情,純化靈魂,獲得美,感受美,認識美,運用美。激發學生熱愛生活、熱愛人類、創造美、創造世界的思想情感。這也是素質教育的體現。
例如在學習李白的《靜夜思》時,把譜曲的《靜夜思》播放給學生,把曲譜板書在黑板上:靜夜思

詩中的那種感覺和意境通過音樂的烘托和渲染,立刻引起學生的共鳴:詩人床前照著白皚皚的月亮的光輝,詩人懷疑是地上落了一層霜。猛地抬起頭來,望著天上的明月,千里明月最容易引起相思……霎時間故鄉涌上心頭,詩人又不知不覺地低下了頭,思想起了自己的故鄉。“故鄉是一只清遠的笛,總在有月亮的夜晚響起……”從而理解詩詞,接受作品。
音樂是一種社會文化現象,它的審美活動以社會生活為基礎,與各學科有著千絲萬縷的聯系。綜合性是音樂教學必須貫徹的原則之一,只有這樣,才能拓寬孩子的審美視野,充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感陶冶情操、啟迪智慧,使人格向完整化和諧發展。音樂和語文是相互補充的,使用得當,既能創設特定的教學環境和愉快的學習氣氛,又能提高課堂效率,從中還能培養孩子們創造性思維,提高審美能力。
音樂和詩歌結合,可使學生在功課忙碌的壓力之下,聽聽音樂,唱唱詩歌,輕松一下緊張的心情,更能在不知不覺中陶冶性情,激發遠大的理想,使我們的學生不僅有淵博的知識,而且有崇高的理想,對人生充滿美麗的憧憬,為美好的明天而努力奮斗!