在閱讀教學中關于學生語感的培養

摘 要：閱讀教學是初中語文教學的主陣地，語感的培養應成為閱讀教學的核心。筆者在教學中主要運用以下幾點做法來培養學生的語感：從訓練朗讀著手，讓學生積淀語感；從揣摩、品味語言著眼，讓學生豐富語感；從整體感知課文著力，讓學生體味語感；從讀、說、寫結合著意，讓學生提升語感。

關鍵詞：閱讀教學 語感 做法

《語文課程標準》要求學生“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感”。著名語言學家呂淑湘先生強調“語文教學的首要任務是培養學生的語感”。語感，是人們對語言文字正確、敏銳、豐富的感受力。學生的語感如何，直接影響他們對語言文字的理解、積累和運用，影響其語言能力的發展。語感如此重要，所以我們每一位語文教師在語文教學中要注重對學生進行語感的培養。閱讀教學是初中語文教學的主陣地，語感的培養應成為閱讀教學的核心。下面結合教學實踐，談談筆者在教學中的幾點做法。

一、從訓練朗讀著手，讓學生積淀語感

培養語感，必須讓學生反復地接觸語言、感受語言，要讓學生在朗讀訓練中感知文字，在朗讀中培養語感。筆者在教學中十分注重朗讀訓練，注意引導學生憑借語言文字去感悟課文，使課文描述的人、事、景、物在學生頭腦中浮現出來，產生真切的感受，進而感知課文內容、積淀語感。對朗讀能力的訓練，從以下幾方面入手：

1. 示范美讀：重在以情感人，讀出情趣。葉老認為“美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲”。他又特別指出，教師在范讀的時候，要“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉”，“把文章中的神情理趣，在聲調里曲曲傳達出來，讓學生耳與心謀，得到深切的了解”。像《春》、《有的人》、《周總理，你在哪里》、《濟南的冬天》、《紫藤蘿瀑布》等課文，在教學時或由老師范讀，或播放配樂詩朗誦代替教師范讀，來引導學生進入與作者神氣相通、心靈感應的境界。

2. 理解朗讀：重在體會。教師要引導學生了解語言對象的內容。如溫庭筠的《望江南》，筆者在教讀時，引導學生反復朗讀，借助豐富的想象，學生能體會到這樣的一種境界：一位女子獨自在樓上，憑欄遠眺，盼望所愛的人歸來，望眼欲穿，而太陽落山，思念的人兒不見蹤影，水脈脈，思悠悠，面對江水斜陽，更是愁腸寸斷。學生們也能體會到女子對親人思念的款款深情。事實證明，學生認真參與，積極投入朗讀了，教師在緊要處稍加點撥，學生往往體會得很快，收到了良好的教學效果。

3. 指導誦讀：誦讀時要做到眼到、口到、目到、心到，調動全身心多種感官功能，這樣對語言材料的感受就會準確、細膩、真切，從而獲得審美感受。教師可在誦讀中發揮主導作用，引導學生有感情，有語調，有節奏地投入誦讀。

二、從揣摩、品味語言著眼，讓學生豐富語感

語感的會意性特征決定了人們要獲得語感，需要對語言材料進行反復揣摩、品味，從而具備認知上的會意能力。葉老曾說“一篇作品只讀一兩遍，未必理解得透，必須多揣摩”，“讀者必須捉住語言文字的意義和情味，才能有辨出真滋味來——也就是接近作者的旨趣的希望”。這些話都點出了揣摩、品味的重要性。例如《孔乙己》中“我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了”這一句，“大約”表示“我”不能完全肯定孔乙己的死，“的確”是完全肯定的語氣。這有矛盾嗎？理解作者這樣說的用意，就必須引導學生細細揣摩。具體方法有：

1. 依據語境，解讀語意。如《紫藤蘿瀑布》中的“香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我”，這里先將香氣與淺紫色聯系起來，賦予香氣以色彩，再將那香氣氤氳、紫氣彌漫的景象喻作夢幻，最后用“籠罩”將“夢幻”與“我”連接起來構成一種意境。這種意境也只有細細品味揣摩，才能對“夢幻”的使用之妙了然于心。

2. 調動生活經驗，體會意蘊。語言是表達思想感情的，因而語感必然包含情感因素。要獲得真切的語感，就要切身體察，把眼前耳邊的語言文字同自己生活中已有的情感聯系起來。這正如葉老所說：“要求語感的敏銳，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經驗聯系到語言文字上去。”葉老還認為“單靠翻查字典，就得不到什么深切的語感，惟有從生活方面去體驗，把生活所得的一點點積累起來。積累得越多，了解得就越見真切”。如朱自清的《背影》中寫父親過鐵道買橘子過程的那段，在教學時教師只有充分調動學生的生活體驗，才能讓學生更真切地理解文中所傳達出來的父對子深沉的愛，子對父濃烈的情。一個初中學生如果深知自己的父親贍養老人、養育子女的身心負擔之重而又恪守孝養的人倫，就更易于體味《散步》所表達的人性美。

3. 驅遣想象，意會言語。語感是基于生活經驗，通過聯想和想象產生的。語感教學需要大量形象思維的參與，形象思維能力是語言感受能力的重要成分，因而在教學中對聯想和想象應予以足夠重視。葉圣陶先生曾以讀王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”為例，他分析說“給‘孤煙’加上個‘直’字，見得沒有一絲的風，當然也沒有風聲，于是更來了個靜寂的印象。給‘落日’加上個‘圓’字，并不是說唯有‘落日’才‘圓’，而是說‘落日’掛在地平線上的時候，才見得‘圓’。圓圓的一輪‘落日’，不聲不響地襯托在‘長河’的背后，這又是多么靜寂的世界啊！”像這樣驅遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。聯想和想象是語感騰飛的翅膀，因此教師必須創設情境，引發學生想象。像《望天門山》、《岳陽樓記》等詩文，我都指導學生馳騁想象感受文學意境。

三、從整體感知課文著力，讓學生體味語感

語感的整體性特征決定了語感養成需要對語感材料從整體上進行感知，既要入乎其內，評點分析，品味語句，又要出乎其外，綜合相關內容，聯系寫作背景等，從本質上認識語言材料。它要求認知者有更高的立足點和廣闊的視野，只有這樣才能準確地把握文章主旨，深刻體會作家情感和語言風格，從而獲得強烈的語感。

1. 總體把握語言。如范仲淹《漁家傲》一詞。上片用“異”字來統領下文，并從三個方面分別描繪：大雁南飛，邊聲四起，孤城落日。在這樣的背景中，下片著重寫邊關將士生活的艱苦以及思鄉報國之情。他們離家萬里只好借酒澆愁，但功業未建，怎么能回家呢？悠悠的羌笛聲使他們胸中涌起強烈的思鄉之情，難以入睡，再加上朝廷的對外政策，使他們不禁發出壯志難酬的感慨。把這些內容聯系起來結合寫作背景來看，學生就會理解這首詞表現了作者決心守邊御敵的英雄氣概，也抒發了將士們壯志難酬的感慨和思鄉報國的情懷。這就從整體上感知了語言，既挖掘了意境，更透過語言把握了詞的主旨。如果缺乏總體把握語言的觀念，就可能“一葉障木，不見森林”，不能真正理解作品，也難以培養較強的語感能力。

2. 品味文章的開頭和結尾。葉圣陶先生曾指出，“文章的開頭猶如一幕戲劇剛剛開幕的一剎那的情景”，“足以奠定全幕的基調，籠罩全幕的空氣，使人家立刻把紛亂的雜念放下，專心一致看那下文的發展”，“結尾有回顧開頭的一式，往往使讀者起一種快感”，好的結尾是要“文字雖完了而意義還沒有盡，使讀者好像嚼橄欖，已經咽了下去而嘴里還有余味，又好像聽音樂，已經到了末拍而耳朵里還有余音”。細細品味文章的開頭和結尾，對提高語感分析能力大有裨益。如《白楊禮贊》的開頭“白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！”，結尾“讓那些……我要高聲贊美白楊樹！”開頭一句就給我們奠定了全文抒情的基調，結尾一句不僅呼應開頭，而且點名了散文的主旨，強化了中心。可見，把握了文章的開頭，就能感悟出全文的基調；領悟了結尾的點睛之筆，則能把握全文的中心。像《誰是最可愛的人》、《不朽的失眠》等精美的篇章，筆者在教學時都引導學生這樣品味。

3. 了解作品中事件的背景，體會作者的創作意圖。如《孔乙己》中，孔乙己的故事是從“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”說起的，以下一連串寫到笑。特別是兩次寫到“都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣”。整篇小說簡直是用“笑”貫穿著的，這樣寫用意何在呢？這不是表明當時社會里人跟人的關系冷漠無情到叫人窒息的地步嗎？為什么會冷漠無情到這樣的地步，小說里并沒有點明，可是我們從這一點想開去，就會明白：這無非是要我們從“笑聲”中去把握造成孔乙己悲劇的社會根源就是罪惡的封建社會以及吃人的并使人毫不覺悟的封建科舉制度。

四、從讀、說、寫結合著意，讓學生提升語感

葉老認為：“凡是技能，惟有在實踐中方能練就。”語感是學習規范語言長期積淀的結晶，只有強化口語交際和讀寫的實踐，持之以恒，養成良好習慣才能形成對文章的感受能力，所以必須以學生為訓練主體，著力“口語交際”，尤其要突出的是“讀寫”訓練。因為只有“博覽”才能給大腦皮層形成多側面語言刺激，逐漸形成語感。當然為了提高閱讀的效率，老師有必要在讀物的選擇、閱讀的方法等方面進行指導。“寫”，是調動頭腦中的語言信息來激發大腦皮層細胞之間的信息、回憶、交流、篩選，從而達到鞏固運用語言的目的。因此，筆者經常督促學生寫日記、周記、讀書心得，還重視語文的綜合性學習，使學生在不斷運用語言中，進一步實踐與積累，逐步培養語感能力。

以上介紹了筆者在閱讀教學中培養學生語感的一些嘗試。當然，培養語感是一個長期有意識的、科學訓練的過程，不可能一蹴而就，這就需要我們在長期的語文教學中，采取適當的方法對學生進行不間斷的訓練。