社區(qū)圖書(shū)館在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用探討

摘要：構(gòu)建和諧社會(huì)需要高度的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明支撐。其中，精神文明源于強(qiáng)大的文化建設(shè)和積累。在建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化中圖書(shū)館和文化建設(shè)的發(fā)展有著重要的意義。本文通過(guò)圖書(shū)館參入社區(qū)圖書(shū)館的建設(shè)及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從四個(gè)方面論述了社區(qū)圖書(shū)館在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的重要作用。

關(guān)鍵詞：和諧社會(huì)； 圖書(shū)館； 文化建設(shè)

中圖分類(lèi)號(hào)：G251 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：１００４－０５４４（２００7）０9－０187－０2

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中共中央從全面建設(shè)小康社會(huì)開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。胡錦濤同志指出：一個(gè)社會(huì)是否和諧、一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)，沒(méi)有共同的理想信念，沒(méi)有良好的道德規(guī)范，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的，要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，不斷增強(qiáng)人們的精神力量，不斷豐富人們的精神世界。胡錦濤同志的論述明確指出了建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化和構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系。文化建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，和諧社會(huì)需要豐富的文化生活和良好的人文環(huán)境來(lái)營(yíng)造。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，歸根到底是為了滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，而文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是為廣大人民群眾提供精神食糧。在這個(gè)問(wèn)題上，圖書(shū)館始終堅(jiān)持服務(wù)大局，突出文化特點(diǎn)，發(fā)揮文化建設(shè)的優(yōu)勢(shì)，把促進(jìn)和諧社會(huì)作為重要工作內(nèi)容。在工作中，推進(jìn)各個(gè)層次的文明創(chuàng)建活動(dòng)，從而提升全社會(huì)和全體公民的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，為創(chuàng)建和諧社會(huì)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力知識(shí)。

一、 圖書(shū)館為構(gòu)建和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力，是文化遺產(chǎn)和文化傳統(tǒng)的寶庫(kù)

任何國(guó)家、民族的文化建設(shè)，總是從一定的文化積累、文化傳統(tǒng)出發(fā)的，我們要建設(shè)的文化，是有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。這一文化建設(shè)，是我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承和優(yōu)秀的成果。它吸取過(guò)去歷史所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，同時(shí)在批判繼承文化傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，構(gòu)建和諧社會(huì)主義文化的豐富內(nèi)涵和中國(guó)特色。中華民族不僅創(chuàng)造了豐富的文化，而且具有收藏、保存文化的傳統(tǒng)。由于這一“開(kāi)創(chuàng)”，中國(guó)收藏圖書(shū)的傳統(tǒng)綿延幾千年，從未間斷，一直到今天圖書(shū)館的性質(zhì)和功能幾經(jīng)變化，其收藏圖書(shū)、保存文化遺產(chǎn)、文化傳統(tǒng)的功能始終未變。經(jīng)過(guò)世世代代圖書(shū)館管理人員的努力，我國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)和文化產(chǎn)物，除了一部分在博物館收藏外，其余大部分，特別是有文字記載的文化典籍都收藏在各種形式的圖書(shū)館中。今天我們?cè)跒閺V大人民群眾提供精神食糧時(shí)，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供資源寶庫(kù)時(shí)，面對(duì)如此豐富多彩的文化資源，不能不由衷地對(duì)前人表示敬意。

二、 圖書(shū)館在構(gòu)建和諧社會(huì)中，是文化交流和文化整合的重要樞紐

我們要建設(shè)的社會(huì)主義文化，應(yīng)當(dāng)是世界最先進(jìn)、最發(fā)達(dá)、最豐富的文化。我們具有燦爛的文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，不等于我們的文化就是最先進(jìn)、最發(fā)達(dá)的文化。從整體而言，我們的文化還是比較落后的，特別是現(xiàn)代科技和教育差距較大。因此，建設(shè)和諧社會(huì)同發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)一樣，必須對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)文化交流和對(duì)話，吸收借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家和人類(lèi)所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，可以說(shuō)這是為全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、全面進(jìn)步的前提。在對(duì)外開(kāi)放、文化交流中圖書(shū)館扮演著十分特殊的角色，可以說(shuō)它是文化交流的重要樞紐和文化整合的服務(wù)器。

圖書(shū)館在文化交流和文化整合中，提供豐富的文化資源，但在過(guò)去這種作用基本上屬于人工操作，效率低。現(xiàn)在科技革命和信息革命改革了人類(lèi)的生活方式和工作方式，也提升了圖書(shū)館的地位和作用，改變了其服務(wù)的性質(zhì)和服務(wù)效率。過(guò)去傳統(tǒng)圖書(shū)館的功能主要是收藏和借還圖書(shū)，數(shù)字圖書(shū)館的出現(xiàn)，引起了圖書(shū)館發(fā)生革命性的變革，這是科技革命、知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代到來(lái)的必然產(chǎn)物。2000年，我國(guó)正式啟動(dòng)了中國(guó)數(shù)字圖書(shū)館工程。從此，中國(guó)圖書(shū)館發(fā)展進(jìn)入了信息化、數(shù)字化時(shí)代。數(shù)字圖書(shū)館使各國(guó)、各民族之間真正能夠進(jìn)行多邊、有效和迅速的文化交流、對(duì)話，實(shí)現(xiàn)文化共享，促進(jìn)共同發(fā)展。

任何機(jī)關(guān)團(tuán)體和個(gè)人在對(duì)外進(jìn)行交流時(shí)，如果懂得利用圖書(shū)館提供的信息和資源，將能進(jìn)行更為有效的交流和更大的獲益，能夠?qū)崿F(xiàn)超越時(shí)代、超越國(guó)界、超越民族的交流和整合。這充分說(shuō)明信息公平是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。信息公平、社會(huì)公平是指不同階層、不同媒體之間，無(wú)論貴賤、貧富、年齡、性別及城鄉(xiāng)差異，都能夠公平地獲得各種權(quán)利和機(jī)會(huì)，公平地享有社會(huì)化資源和文明成果。隨著高科技手段的不斷發(fā)展和更新，數(shù)字圖書(shū)館這種文化交流的樞紐作用會(huì)越來(lái)越大。

三、 圖書(shū)館在構(gòu)建和諧社會(huì)中，是文化教育和文化傳承的大課堂

社會(huì)主義和諧社會(huì)要求人們具有較高的精神境界，具有傳播先進(jìn)文化，塑造美好心靈，弘揚(yáng)正氣，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，文化建設(shè)以人為本，歸根到底是要提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，圖書(shū)館在形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的“學(xué)習(xí)型社會(huì)”中，具有巨大作用。在學(xué)校教育中，圖書(shū)館是第二課堂，而且是個(gè)大課堂，是同主課堂互為補(bǔ)充，不可缺少的課堂；而在全民教育中它是更大的大課堂。作為大課堂，它不受時(shí)間、空間、地點(diǎn)、年齡的限制，可以滿足不同職業(yè)、不同專(zhuān)業(yè)、不同學(xué)歷、不同文化程度和不同年齡的讀者的需要。

近幾年由于數(shù)字圖書(shū)館和社區(qū)圖書(shū)館的建設(shè)，更加強(qiáng)化了圖書(shū)館作為學(xué)習(xí)型社會(huì)、作為文化教育和文化傳承大課堂的作用。“數(shù)字圖書(shū)館”在圖書(shū)館系統(tǒng)中，它是核心和樞紐，是社會(huì)教育大課堂的“中堅(jiān)”和“導(dǎo)師”，而星羅棋布的社區(qū)圖書(shū)館對(duì)于在社區(qū)內(nèi)部形成科學(xué)、文明、健康、和諧、積極向上的文化生活環(huán)境和傳播實(shí)用知識(shí)，提高社區(qū)成員的文化素質(zhì)和全面發(fā)展，具有重要作用，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。

隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，人們的閑暇時(shí)間會(huì)越來(lái)越多，人們用于學(xué)習(xí)和從事各種文化活動(dòng)的時(shí)間會(huì)更多，圖書(shū)館的作用也會(huì)越來(lái)越大，會(huì)越來(lái)越成為全民學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)者和組織者。這些都充分說(shuō)明圖書(shū)館在成為全民學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了一個(gè)高雅的休閑娛樂(lè)環(huán)境和平臺(tái)。

四、 加強(qiáng)圖書(shū)館建設(shè)、適應(yīng)文化建設(shè)的需要

中央已確定了全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)和措施，胡錦濤同志論述了構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)的六個(gè)基本特征。現(xiàn)在文化建設(shè)的大趨勢(shì)已確定，舉國(guó)上下對(duì)文化建設(shè)的重要性都有了比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。在構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)中，圖書(shū)館如何進(jìn)行文化建設(shè)，概括地說(shuō)和諧社會(huì)與圖書(shū)館文化建設(shè)是互動(dòng)的關(guān)系，文化建設(shè)推動(dòng)圖書(shū)館建設(shè)，是圖書(shū)館存在和發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力源，在各種文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中占有特殊地位和作用，并且是推動(dòng)整體文化建設(shè)的思想庫(kù)、資料庫(kù)和基地。

對(duì)此，筆者提出如下幾點(diǎn)建議：（1）加大資金的投入，加快數(shù)字化圖書(shū)館工程建設(shè)和用高科技武裝圖書(shū)館的進(jìn)程，是構(gòu)建和諧社會(huì)和整個(gè)國(guó)家發(fā)展的大目標(biāo);（2）每個(gè)居民區(qū)，不論大小、邊遠(yuǎn)，都應(yīng)建立自己的圖書(shū)館、圖書(shū)室或文化室，作為居民學(xué)習(xí)和文化活動(dòng)的中心;（3）公共圖書(shū)館要成為和諧圖書(shū)館，就必須進(jìn)行深化改革，必須建立一流的設(shè)施、一流的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍、一流的文獻(xiàn)資源、一流的現(xiàn)代化管理、一流的優(yōu)質(zhì)服務(wù)、一流的工作業(yè)績(jī)，此外還需要良好的社會(huì)關(guān)系;（4）改革圖書(shū)館的管理體制，改革那種條塊分割，部門(mén)所有，各自為政的管理體制。這就必須在業(yè)務(wù)上實(shí)行統(tǒng)一管理，形成以中心圖書(shū)館為核心的圖書(shū)館系統(tǒng)，實(shí)行資源整合和共享，形成有序的服務(wù)網(wǎng)絡(luò);（5）改變圖書(shū)館的從業(yè)觀念，圖書(shū)館的管理人員在文化建設(shè)中，既是配角也是主角，要改變傳統(tǒng)的工作方式和服務(wù)方式，變傳統(tǒng)的被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)。要在構(gòu)建和諧社會(huì)中主動(dòng)當(dāng)好參謀，把服務(wù)送到每個(gè)需要的部門(mén)和用戶(hù)中去。

社會(huì)主義文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，我們圖書(shū)館工作者要正確認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的特點(diǎn)，拓展思路，為構(gòu)建和諧社會(huì)盡到自己的責(zé)任。

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責(zé)任編輯 李 萍