《射雕英雄傳》的成功質素

金庸的小說《射雕英雄傳》之所以搬上銀幕并讓觀眾百看不厭，與80年代版男女主角黃日華和翁美玲的激情演繹分不開，更主要的還在于小說本身亮麗的底色。射雕英雄一出，神州紙貴。少男少女為之癡迷的情景至今還歷歷在目。那么。什么是《射雕英雄傳》的成功質素?我認為有三大亮點：對比手法、夸張的扁平化手法和愛的主題。

一、對比手法的運用

對比以反襯，對比以烘托，對比手法的運用屢見不鮮。如何能夠平中見奇，讓傳統手法熠熠生輝呢?金庸先生是出奇制勝的高手。他的妙招就是時時對比，處處對比，人人對比，用盡對比的“降龍十八掌”，讓人物在對比中鮮亮，讓故事在對比中精彩。

先來看人物對比。故事的男女主人公郭靖和黃蓉就是對比型戀人：郭靖憨厚耿直以致有些愚呆，黃蓉機靈聰慧以致有些狡猾。每到想主意動腦筋，靖哥哥都是傻坐一邊主動讓賢，任憑蓉兒定奪，那黃蓉卻是惡作劇的高手，眉目流轉之間全是心眼。郭靖和楊康是結義兄弟。一個對民族赤膽忠心，一個卻認賊作父毫無氣節。同樣與郭靖有感情糾葛的華箏與黃蓉也形成了強烈的對比：華箏溫柔老實甚至木訥，與郭靖太過相似，難與和郭靖互補精靈古怪的南方丫頭抗衡，這是公主芳心無著的主要原因。

不止單個形象有對比關系，組合人物也運用了對比。楊康和穆念慈之間的分分合合。與郭靖和黃蓉的不離不棄形成對比。東邪西毒南帝北丐。不只地域對比，性情上也照樣兩兩對比：東邪黃老邪邪而機智，西毒歐陽鋒毒而執拗：南帝段黃帝棄富貴而憂郁，北丐洪七公安貧窮而樂觀。這些對比彰顯了人物的個性，加強了故事的喜劇化效果。不比不知道，一比嚇一跳，對比一向是簡單有效的手段，讓壞的更壞，是為了讓好的更好，這符合讀者的審美期待。

二、夸張的扁平化手法的運用

夸張手法不足為怪，但是把它發揮到極致就會收到意想不到的藝術效果?？鋸埵谷宋锏牧Ⅲw多維度得到遮蔽，主要特征只在一個平面上延展。造成扁平化形象，雖然比照生活失真，確是經過提煉的藝術真實，沒有了復雜的維度的干擾，讀者觀眾可以盡情欣賞形象被放大的一面，這種單純是樂意接受的審美狀態。

《射雕》作者可謂極盡夸張之能事。老頑童周伯通年齡之老與性情似童形成對比，他的頑皮好動更在黃蓉之上的夸張：發明了自己跟自己游戲的左右手互搏術：異常認真地跟女娃子黃蓉打架賭氣：在“吃尿島”上給人喝尿的惡作?。阂娏死锨槿绥镁团艿睦仟N不堪，心無旁騖。一心游戲，這個一輩子沒長大的老孩子給讀者帶來了閱讀得快感。

黃蓉的冰雪聰明也是夸張的結果：記憶能力一目十行。并且過目不忘：廚藝精湛，讓遍嘗天下美食的洪七公饞涎欲滴：武功雖然巾幗還得讓須眉，可一套打狗棒三下五除二爛熟于胸：文韜武略家學淵源。破敵之策層出不窮，眼珠一轉計上心來，哄得前輩滴溜亂轉——江湖上如此英雄，卻是一嬌小玲瓏活潑可愛的小女子。讀者的喜愛如何了得!

扁平化帶來的副產品是形象的直線式發展，自始自終在性情上幾乎沒有變化：郭靖一直憨到底，頑童一直玩到底。現代人背負壓力工作一天，閑暇閱讀無需在復雜里思考，在簡單人物里找到簡單的快樂，把讀書觀劇當作娛樂自己的工具，這是符合現代意識的工具理性。契合現代人的審美趣味。

三、愛的主題

歌唱愛是文學作品永不厭棄的主題，也是《射雕》打動吸引觀眾的秘笈法寶。

《射雕》愛的類型廣泛而細膩，大約有這樣幾類。

1、戀人之愛：男女愛情是傳統主題，歷久彌新。郭靖黃蓉之戀自然是濃墨重彩的主打戲；穆念慈對楊康的戀情雖然有些一頭熱，卻癡情纏綿令人淚下；華箏公主對郭靖也是一廂情愿，但是寬容真誠令人扼腕嘆息，這些都是少輩之愛。武林前輩的愛情絕不遜少年；黃老邪對妻子衷愛有加，以冰室殮妻使如在世間；瑛姑對周伯通一時種情，一世難忘：梅超風對其師兄丈夫雖死猶念；楊康之母對丈夫思念一生；完顏洪烈對楊母雖是橫刀奪愛，卻極容忍愛護。這其中有跨越民族之愛；華箏對郭靖超越了蒙漢界限，完顏對楊則是金漢敵我；有顛覆性情之愛：老邪怪邪，完顏惡毒，卻都有一片真情流露。

2、父輩子輩之愛：舔犢之情人皆有之。母子情若郭母對郭靖；母子情若瑛姑對幼子：父女情若黃老邪對女兒，成吉思汗對華箏；父子情若歐陽鋒對歐陽克，名義叔侄，實為父子；完顏洪烈對楊康也是愛屋及烏，寵愛有加，以致楊康錯把殺父仇人認作親父。師徒情若江南七怪對郭靖，洪七公對黃蓉，都可謂感人泣下。

3、兄弟之愛：《射雕》少涉親兄弟，此“兄弟”多為“結義兄弟”，如郭靖對楊康，郭父與楊父。江南七怪師兄妹，甚至郭靖與托雷跨越敵我矛盾的友愛。

不僅如此，南帝對情敵的女兒最終動了懺悔之心，棄位出家，這是仁人之愛。各種各樣的愛，讓讀者癡迷，或為之歡笑?；驗橹聪А?/p>

接受美學的砥柱理論就是姚斯的“期待視野”。前衛文學的讀者期待視野是提高，通俗文學則主要是滿足，《射雕》滿足了讀者對愛的想象。

四、讓歷史武俠拉開時空的距離

《秦俑》、《千里走單騎》、《黃金甲》、《還珠格格》一近年影視市場歷史大片領盡風騷，市場選擇決定了產品的生產，為什么編導、觀眾紛紛到故紙堆中淘金?究其原因是時空距離使人放松，能夠進入純粹的審美狀態。布洛的“心理距離”說，闡釋了審美需要距離，歷史拉開了觀眾與事件的距離，解除了其身臨其境的壓力，準備了審美的前提。我們如果生活在宋末輾轉流離的動蕩中，蒙軍大舉進攻的威逼下，一定沒有心緒欣賞精湛武藝和男歡女愛，但坐在安全的家中悠閑地品茶看片又會是另外一番情形。遙遠的歷史給了我們觀賞的心情，這也是金庸武俠瞄準歷史的原因。

武俠非常人，武林非常事。非常態的生活，使觀眾超越文本，明知其假，寧信其真，是觀眾的閱讀策略。人說“唱戲的是瘋子，看戲的是傻子”，觀眾甘做傻子以配合編導的謀略，實現生產消費的操作。觀眾因知其假而超越了文本，面對文本中的人和事獲得心理優勢，進入愜意的審美狀態。

歷史武俠讓人時過境遷，因此會超越其時其地的功過是非，為蒙古大汗的仁愛感動，為華箏的失戀動容，敵我矛盾被距離淡漠化解了。

結語

米雪、翁美玲、周迅、朱茵，四個女黃蓉，射雕粉絲會如數家珍，他們坦言或只看電視劇或看過電視才讀小說，可見電視成就了《射雕》，《射雕：池成就了電視，原因是《射雕》具備了成功制作電視的素質。電視也為《射雕》亮麗的底色提供了彰顯的舞臺。逃避壓力沉浸娛樂，多集連續劇《射雕英雄傳》蘊含了“娛樂至死”的時代心理。