上帝賜予天使，天使帶來人生

《哈姆雷特》中有一語道：“在天國和地球上有比你哲理所想象的更多的東西。”即是在我們既豐富又眩目的生活里，人們對這個世界的領悟除了有序和穩定以外，還有更多的奇妙和復雜的未知。就像影片《天使艾米莉》一樣．在咖啡店里往來的顧客，有誰能預知那看似沉悶枯竭的生活中會閃現突如其來的驚喜呢?當艾米莉在咖啡店工作時，她也并不知道自己的命運將在48小時內出現轉折。在你看完120分鐘的電影后，你會感慨生活那不可思議的奇妙，同時又感謝構筑了這一幕幕童話般快樂故事的女主人公：艾米莉。

天使如何降世——艾米莉的性格分析

不是每個人都能像艾米莉那樣能給人找尋到幸福。艾米莉之所以成為艾米莉，成為上帝的天使，是因為她擁有一顆敏感又善良的童心。

我們來看看導演如何塑造起這個人物的可信性的：女孩艾米莉從未享受過家庭的溫暖。她的童年在孤單與寂寞中度過。八歲時母親因意外事故去世，傷心過度的父親也患上了自閉癥，沉醉在自己的世界里。身為人父，布林先生除了給艾米莉做醫療檢查之外，卻很少和女兒接觸，并且僅僅根據艾米莉在檢查時心跳較快就斷定她有心臟病，將她留在家里休養。從此艾米莉被剝奪了與同齡伙伴一起玩耍的樂趣，直至長大后進人成人社會。

從中我們可以分析出艾米莉的人物性格：

孤獨與敏感：由于缺少與親人的溝通，鮮有與外界的接觸，在艾米莉的童年就形成了一種孤獨感和含蓄氣質。人要打發孤獨，其方法之一是像艾米莉那樣在狹小的空間里竭力尋找自己的樂趣，而這樣的人往往對周遭的事無巨細敏感，并且這種對日常生活的發掘又形成了觀察事物時的眼光獨特和敏銳，比如片頭有一分半鐘對艾米莉童年一串串樂趣的描寫。

自閉與自律：由孤獨衍生出來的是人的自我封閉。艾米莉，她能洞察別人的心事，但卻羞于外露自己的情感。她擅長想象，卻難于出口：她成人之美、樂于助人，但對于自己的事，卻非常遲疑。她更樂于在一個不被任何人打擾的享受孤獨的時間和場所中傾聽自己內心的聲音。與此同時，艾米莉形成了較強的自律性，她能很好地控制自己的情緒，即便是在長大后面對令她心動的愛情，她對自己內心的情感也仍然有強烈的克制力。

童真與純善：觸世不多，有一顆童心，如保留那種打水漂、將手伸入米袋之類的嗜好。因此對待人事總是持一種樂觀、善良的態度。此外還有一種善惡分明、打抱不平的單純稚氣，如懲罰蔬果店的店主。

好奇與窺視：兒童對外界事物是很好奇的，艾米莉成年后也持續了對他人心靈進行窺探的好奇心，她喜歡猜想或觀察別人的生活(當然這種言行帶著善意)，這樣構成了一種對他人的關注和體貼。

幻想與熱情：在孤獨的童年里艾米莉只能任由想象力無拘無束的馳騁來打發日子．長大后也是一個喜歡沉溺在幻想世界當中憧憬生活的人，如片子所示，她有一種揣測同一時間其他人做什么事的愛好，她會將尼農從巴黎想象到俄羅斯。而豐富的想象又凝聚了高度的熱情，一種在艾米莉身上無法大膽展示的熱情。

由此一個內心感情豐富、敏感于他人外物卻又慣于自我保護的女孩，她需要在生活中噴發自己的滿腔熱情。由此艾米莉將目光轉移到別人身上，有意或無意地去幫助、影響身邊的人。所以艾米莉作為“天使”代名詞的誕生并非偶然。她的性格開始為自己鋪展了一種生命的軌跡，為他人注入了一種生活的新意。

闖入他人命運的天使——源自艾米莉的蝴蝶效應

“一只蝴蝶在巴西煽動翅膀，有可能在美國的得克薩斯州引起一場龍卷風。”當我再次讀到《混沌學》的這句話時不禁想起了人的命運。究竟是什么因素左右了我們的未來?是不是每個人生命中都有類似的“蝴蝶效應”?

咖啡店里的人，因為艾米莉的出現而使各自的人生開始變得不同。然而是什么促發艾米莉去介入別人生活的呢?——黛安娜王妃的車禍事件。這個新聞事件對艾米莉來說，有雙重意義：其一，她突然意識到生命是如此脆弱而短暫：其二，激發了她去影響別人的決心，用片中的話來說：“這將意味著她將闖入別人的生活。”而這個事件也是片中“蝴蝶效應”的初始條件(初始值)：艾米莉聽見新聞后，手中的香水珠子脫落在地→珠子墜地后，撞開了墻壁的一塊磚石→艾米莉發現磚石后的盒子→艾米莉決定找到盒子的主人→在尋找盒子主人的過程中，又不知不覺觀察到他人生活中的殘破、傷痕等問題，不知不覺介入了他人的生活中：房東、呂西安、畫家等等一而在找尋的過程中，女主人公同時也在地鐵里邂逅了自己的幸福。所以，這組合成豐富生活內容的一系列點滴人事，貌似平淡，貌似自然運轉，但在背后卻有著千絲萬縷的關聯。這看似不露痕跡的生活表象．卻折射出混沌學的繁復和奇妙。

混沌學的研究表明，對初始條件具有敏感的依賴性是混沌系統的一個重要特點。這個特點包含兩方面的意思：一是系統在運動過程中。后面的狀態要受到前面狀態的影響。后面的狀態對前面狀態具有依賴性：二是后面狀態對前面狀態的依賴非常敏感。前面狀態的很小的變化會使后面狀態出現很大的改變。在影片中，吉奧捷特愛情的到來、呂西安地位的改變、布爾托多與女兒關系的改善、房東對于前夫印象的改觀、布林先生邁出家門的周游等等，這些都源于艾米莉受到戴妃身亡事件刺激后一夜之間進發的靈感。所以當艾米莉手中香水珠子的墜落，當艾米莉作為天使般愛人、助人的念頭產生后，她身邊的人的生活開始了微妙的變化。他們開始發現并體味生活的美，先是心靈的變化，其次轉化為切實的行動，將心中所想所感付諸執行，去尋求他們各自生活中空缺或遺憾之物，如吉奧捷特獲得愛情，布爾托多得到親情，房東破碎的心得到慰藉和平衡，布林最終也走出自閉的門檻去周游世界。生活中有很多東西，如果說很難得到，那倒也未必，但人們總是猶猶豫豫不肯邁出那一步，或者有去實現的內在想法而無成熟的外在條件，而艾米莉，在體察了人心之后將一個個條件創造出來(如幫吉奧捷特牽線，懲戒蔬果店的店主，拼湊負心郎的情書)，她鼓勵人們破除心靈的壁壘。走出生活的障礙，在此艾米莉也最終幻化成了一個上帝的代言人和世俗的指引人——天使。她的善意與關懷解救了她的朋友，也一起解救人們自我封閉的心。

誠然，艾米莉闖入別人的生活，也會帶來另外一種可能：令別人的生活愈加糟糕．弄巧成拙。讓世人重新飽嘗生活的酸甜苦辣，就像蝴蝶效應的初始值出現了偏差，但這已非影片所要做的預測。

對自我命運的迷失——艾米莉的曲折愛情

艾米莉能很清楚地看見別人心中所想，敏銳感受到他們的所需，但對于自己內心的期待和渴望，卻非常地猶豫和懷疑。她在第一眼見到尼農這個和她同樣有著某種怪癖的男性時。心里大概就朦朧感受到某種愛的意味。但她對這種感覺并不確信，并且開始進行一系列的試探和求證。可以說她在和尼農玩著一種文字游戲，從中測探他們是否處在同一個語境里。艾米莉在面對自己的愛情時陷入了困惑，雖然她能看清別人的生活缺憾，卻迷惘在自己的命途中。若無畫家的協助(在此畫家也可以看作是艾米莉人生的愛情環節中一個外部條件的創造者)，艾米莉也許無法大膽正視自己的感情。

有人對于愛情是這樣形容的：“愛情只注定了緣分，因為上帝忘了給他們交錯點，于是愛情就只能成為永遠的平行線。”對于不相信愛情的人來說，這也許是合理的解釋，但這也未嘗不是愛情尚未降臨前人們對上帝意志一廂情愿的臆測。每個人都有著各自個體生命的運行軌跡，艾米莉和尼農能走到一起，除了外因——偶然的相遇之外，還因為他們有著很多的共同秉性：對生活細節的體察一寸心易感。有獨特嗜好；關注他人一心善、好奇：幼年孤獨一與他人的視角不同，渴望關愛：喜歡探索隱私／窺視癥(艾米莉對畫家的偷窺，尼農收集廢棄的相片)：充滿幻想性(從童年時就開始在孤獨的空間里幻想能有一個姐姐／弟弟)；注重精神的契合。

所以，精靈古怪、心思奇巧的艾米莉，并非之前對愛和性很麻木．而是只有當尼農這樣的人出現在她面前時，她關于愛的熱情才會被打開。這個尼農似的人物，我們相信有這樣的人存在：而在大千世界中這樣的尼農與這樣的艾米莉的相遇，我們可以說是導演賜予的。可以說是上帝賜予的。但對于觀眾而言，這段曲折的愛情告訴的道理是：在個體生命的運行中，你的人生軌跡上會與某個人終究有一個交匯點，也許你未知，你雖未知但不代表這個人不存在，只是兩者交遇的時候沒有到來．或者即便已經相識，而相知的契機未至。

當兩個人攜手在一起時，人們去追究姻緣，會說：哦，原來他們是有前因然后有結果的。殊不知從前他們尚未攜手時，對于當下和將來都是茫然無所覺的。所以誰能肯定上帝給予的是平行線、拋物線、漸近線或相交線呢?吉奧捷特的愛情、艾米莉的愛情，我們可以說有外部的人為的糅合因素，然而歸根結底。還是她們內心存有對愛的渴望。

察與不察——捕捉生命中的“蝴蝶”

導演構筑的巴黎，不是一個富于時尚氣味的浪漫喧囂的都市，而是將鏡頭聚焦在一間安靜的咖啡館和一群苦悶的普通人身上．這些人都有著這樣那樣的問題或缺陷：失戀者，失意的作家，被欺壓的店伙計，年老力衰的畫家……他們對于生活都滲透著無奈、無聊、寂寞等負面情緒，并且在交流溝通上困難重重，生活破碎不堪。而與他們形成鮮明對比的是導演塑造的艾米莉——前者麻木于生活現狀，因此充滿了孤獨感和挫敗感，后者則總是精力旺盛地發掘生活的美好和趣味。對于生活，你的察與不察，所得的感受和回報是兩樣的。可以說，這部片子的創作意圖不是簡單的愛情故事，而是旨在提點世人對生活的體察和感悟，因此影片非常注重一些微小不起眼但極具感染力的細節的處理，并且注重人物行為的前后呼應和對比(尤其是單個角色的人物發展走向)。

場景情節的對比：有一個非常有趣的對比是來自片頭和片尾的照應：片頭：圣凡賽街道上的蒼蠅一微不足道：餐桌上玻璃杯的跳舞一無人理會：老人從通訊簿上劃掉故友的名字一死亡的悒郁氣息。在片頭展現出的是一種枯燥乏味沉悶的生活基調。片尾：展覽會上絞面機的攪拌一歡樂的曲調；菲力·雷比爾對于人腦神經末梢數目的解讀→人的思維的活躍、生命的活力和生命的意義：修女在氣溫24度和濕度70％的天氣里玩游戲→愉悅融洽的氛圍。同樣是與艾米莉故事無關的情節，但同樣是在暗示世人：生活并非索然無趣。

人物行為的對比：在艾米莉這條主脈的刻畫之外，也注重其他角色的人生路線的前后比較：布林先生的自閉與出游。布爾托多同后代的隔膜與團聚，連失意作家也在片尾重拾對生活的關注。

從“不察→察”的轉化，當人們開始從日復一日懵懂的無聊消遣中注意到生活的悠長意味，生命是會變得不一樣的。而如何才能體察生活呢?像艾米莉那樣用童心去看世界，你可以將這個世界看得很有意思，也許看得更透徹，而人心也會變得更簡單更純善，如同返樸歸真。而整個影片也自始至終籠罩著一種童話似的夢幻氣息，充滿了卡通、奇幻、童趣、夢想的色彩。整部影片在濃郁的幻想色彩和奇妙的想象力之下，映射出對現實生活和苦樂人生的透視與觀照。它甚至就像是一個心理學家，在測探人們的命運，關注人們的成長。

由此再來回答前面提到的一個問題：是不是每個人的生命中都存在種種可能改變自己人生的“蝴蝶效應”?事實上每個人、每件事、每個微小變化都有可能成為我們生命全局中的“蝴蝶”。著名心理學家、哲學家威廉·詹姆斯曾經說過：“播下一個行動，你將收獲一種習慣：播下一種習慣，你將收獲一種性格：播下一種性格，你將收獲一種命運。”所以，命運看似不規則不可測，但有其來龍去脈。換句話說，生活看似無序隨機，實是有跡可循。而在運行繁復無緒的混沌現象下，個人與命運(生活)的自由組合結果就是：誰能捕捉到對生命有益的“蝴蝶”，誰就不會被社會遺棄。