摘要:回顧教學(xué)模式的萌芽、發(fā)展、百家爭(zhēng)鳴三個(gè)階段中頗具代表性的教學(xué)模式及它們的指導(dǎo)思想,教學(xué)目標(biāo)、基本程序和適用范圍。
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式 發(fā)展階段 發(fā)展軌跡
我國(guó)教育研究中一個(gè)突出的問(wèn)題是“理論下不去,實(shí)踐上不來(lái)”,也就是說(shuō),理論的研究成果很少能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的教育力量,而實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)又難以升華為理論。由于教學(xué)模式綜合考慮了從理論到應(yīng)用技術(shù)上的一整套策略和方法,把應(yīng)用性理論和概括性經(jīng)驗(yàn)加以整合、試驗(yàn)或印證,因此它是改變教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間的聯(lián)系可望而不可及的有效途徑。
本文通過(guò)梳理教學(xué)模式的理論發(fā)展過(guò)程,簡(jiǎn)要概述其中頗具代表性的教學(xué)模式,從而理清教學(xué)模式的發(fā)展脈絡(luò),以求對(duì)現(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐具有借鑒意義。
我國(guó)研究者把教學(xué)模式定義為在一定的教學(xué)思想指導(dǎo)下,建立在一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,為完成特定的教育教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,圍繞某一主題形成比較穩(wěn)定的且簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及其可操作實(shí)驗(yàn)的活動(dòng)方式。①
縱觀教學(xué)模式的發(fā)展史,從古代教學(xué)模式的萌芽,到當(dāng)代教學(xué)模式的學(xué)派林立,歷經(jīng)了多種范式的沖突和轉(zhuǎn)移。教學(xué)模式的范式演變歷程分為三個(gè)階段。
一、 古代教學(xué)模式的萌芽階段
在中外古代教育史上,出現(xiàn)過(guò)許多偉大的教育思想家,他們從不同的角度對(duì)教學(xué)進(jìn)行探索性的研究,并將教學(xué)思想融入教學(xué)實(shí)踐中,形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。如孔子關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的探索被后人概括為“學(xué)——問(wèn)——習(xí)——思——行”;子思在《中庸》中曾提出“博學(xué)之——審問(wèn)知——慎思之——明辨之——篤行之”的教學(xué)邏輯順序;古希臘哲學(xué)家蘇格拉底在教學(xué)實(shí)踐中用“產(chǎn)婆術(shù)”,即通過(guò)“提問(wèn)——交談——爭(zhēng)辯”的方式來(lái)傳播自己的見(jiàn)解;柏拉圖采取的教學(xué)過(guò)程是“對(duì)話(huà)——辯論——思考——善”等。這些思想至今還有價(jià)值,甚至有些還在實(shí)踐中運(yùn)用。但是,用現(xiàn)代教學(xué)模式的標(biāo)準(zhǔn)去理解,它們?cè)诮虒W(xué)目標(biāo),操作策略等方面還不清晰、不明確,且大部分都包含于哲學(xué)思想中,沒(méi)有形成獨(dú)立的體系,只是模式的萌芽階段。
二、 近代教學(xué)模式的單一發(fā)展階段
西方工業(yè)革命后,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和資本主義民主制度的建立,以及教學(xué)內(nèi)容的增多、教學(xué)對(duì)象的擴(kuò)大,新的形勢(shì)對(duì)原有的教學(xué)模式提出了挑戰(zhàn),迫使教育家們更加深入、廣泛地研究教學(xué)活動(dòng),教學(xué)思想也逐漸形成體系。
17世紀(jì),夸美紐斯在他的《大教學(xué)論》中,系統(tǒng)闡述了他的教學(xué)思想及教學(xué)模式。此模式是第一個(gè)比較成型的教學(xué)模式。他將“教育是順應(yīng)自然”作為創(chuàng)建學(xué)校的主要原則和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)。“把一切事物教給所有人的全部藝術(shù)”作為他的教學(xué)模式的核心。其操作程序可以概括為“感知——理解、記憶——判斷”。要將其模式有效的操作,必須注意幾點(diǎn):(1)盡量進(jìn)行直觀教學(xué);(2)設(shè)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性;(3)加強(qiáng)復(fù)習(xí)和練習(xí);(4)教學(xué)要循序漸進(jìn)。
19世紀(jì)時(shí)教育家赫爾巴特在心理學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)建了教學(xué)理論和教學(xué)模式。他把“只有按照兒童心理活動(dòng)規(guī)律去組織教學(xué),才能有效的傳授知識(shí)”作為教學(xué)依據(jù)。由此形成基本符合人類(lèi)的一般認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)程序“明了——聯(lián)想——系統(tǒng)——方法”,并提出三個(gè)教學(xué)目標(biāo):德行、知識(shí)和興趣。教學(xué)過(guò)程中,赫爾巴特強(qiáng)調(diào)注意幾點(diǎn):(1)要培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣;(2)教學(xué)要貫徹教育性;(3)不同的教學(xué)程序應(yīng)采用不同的教學(xué)方法。此模式經(jīng)赫爾巴特的弟子萊因的發(fā)展,成為著名的“預(yù)備——提示——聯(lián)合——總結(jié)——應(yīng)用”五步教學(xué)法,該教學(xué)法是第一次世界大戰(zhàn)后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的世界各國(guó)課堂教學(xué)的經(jīng)典模式。
杜威認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)不是為了未來(lái)生活做準(zhǔn)備,而是為了解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。讓兒童學(xué)到個(gè)人應(yīng)付環(huán)境、社會(huì)的能力,其核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性思維能力。教學(xué)內(nèi)容不僅僅是前人的經(jīng)驗(yàn),而主要是學(xué)習(xí)、組織、改造自己的經(jīng)驗(yàn),即在“做”中學(xué)。教學(xué)程序?yàn)椋赫鎸?shí)情境——產(chǎn)生問(wèn)題——占有資料——解決辦法——經(jīng)驗(yàn)想法。在教學(xué)過(guò)程中,教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生通過(guò)自己的活動(dòng)主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)。學(xué)生的活動(dòng),教師不能越俎代庖,但教師必須共同參加活動(dòng)。杜威的教學(xué)模式,要求教學(xué)內(nèi)容與兒童的實(shí)際生活相聯(lián)系,從兒童感興趣的問(wèn)題入手,有利于培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題的能力,提高兒童的學(xué)習(xí)積極性。
近代教學(xué)模式雖成體系,但形式較單一,無(wú)論是世界還是中國(guó),先是赫爾巴特的五步教學(xué)模式獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,后杜威的問(wèn)題解決教學(xué)模式占主導(dǎo)地位。赫爾巴特的教學(xué)模式影響中國(guó)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。杜威的教學(xué)模式對(duì)世界上許多國(guó)家的教育產(chǎn)生過(guò)影響,但是他的“最大影響在中國(guó)”。②
三、 現(xiàn)代教學(xué)模式的百家爭(zhēng)鳴階段
20世紀(jì)50年代以來(lái),隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,人類(lèi)知識(shí)急劇增長(zhǎng)和更新速度空前加快。無(wú)論是赫爾巴特的教學(xué)模式還是杜威的教學(xué)模式都無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。學(xué)者和教師們結(jié)合自己的理論研究、實(shí)踐探索,創(chuàng)立了許多教學(xué)模式,呈現(xiàn)出“百家爭(zhēng)鳴,百花齊放”的局面。其中影響較大的模式有:
1.程序教學(xué)模式
美國(guó)心理學(xué)家斯金納依據(jù)新行為主義的“學(xué)習(xí)就是通過(guò)‘刺激、反應(yīng)、強(qiáng)化’而形成行為”的學(xué)習(xí)理論創(chuàng)立了程序教學(xué)模式。程序教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)在于教給學(xué)習(xí)者某種具體的技能、觀念或其他內(nèi)部或外部的行為方式。教學(xué)過(guò)程中,教師把教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程分解成許多小步驟,并按邏輯順序排好。每一步都要事先做出解釋?zhuān)缓笙驅(qū)W生提問(wèn),每個(gè)問(wèn)題都要有正確的答案。學(xué)生回答后,提示正確的答案,讓學(xué)生確認(rèn)自己的反應(yīng)的正誤,反映正確方可進(jìn)入下一步學(xué)習(xí)。該模式可使學(xué)習(xí)內(nèi)容化難為易,易于為學(xué)生掌握;及時(shí)強(qiáng)化有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的情況及時(shí)調(diào)整,掌握適合自己的速度學(xué)習(xí)。但該模式只顯示教學(xué)結(jié)果,不體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程。對(duì)教學(xué)活動(dòng)中的復(fù)雜因素——學(xué)習(xí)者的心理活動(dòng)無(wú)法直接控制;割斷了師生之間的互動(dòng)和學(xué)生之間的互動(dòng);知識(shí)被分成一個(gè)小小的項(xiàng)目來(lái)學(xué)習(xí),影響了學(xué)生對(duì)知識(shí)整體的掌握。③
2.概念獲得模式
該模式依據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn),即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織。在如何組織學(xué)習(xí)者的認(rèn)知機(jī)構(gòu)上,這一派內(nèi)部有不同的見(jiàn)解,奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)通過(guò)有意義的言語(yǔ)學(xué)習(xí)來(lái)獲得,而布魯納則強(qiáng)調(diào)通過(guò)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)來(lái)使學(xué)生形成概念。概念獲得模式主要根據(jù)布魯納的觀點(diǎn)來(lái)構(gòu)建,他提倡發(fā)現(xiàn)教學(xué)法,是當(dāng)代世界各國(guó)流行并比較廣泛采用的教學(xué)模式。概念獲得模式的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)所學(xué)的概念原理的形成過(guò)程來(lái)發(fā)展學(xué)生的歸納、推理等思維能力,掌握探究思維的方法。這一模式的基本程序?yàn)椋鹤R(shí)別概念——形成概念——驗(yàn)證概念——分析思維策略。該模式可以引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);有利于學(xué)生的遷移能力的形成和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。但該模式主要適用于數(shù)理學(xué)科,不太適宜以情感為基礎(chǔ)的藝術(shù)學(xué)科,它需要學(xué)生有一定的知識(shí)和先行準(zhǔn)備。④
3.非指導(dǎo)性教學(xué)模式
該模式的倡導(dǎo)者羅杰斯把人本主義心理學(xué)和存在主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái),在“以病人為中心”的心理治療經(jīng)驗(yàn)和理論的基礎(chǔ)上形成了獨(dú)特的教學(xué)模式。該模式強(qiáng)調(diào)形成一個(gè)有利于學(xué)習(xí)者發(fā)展自身能力的環(huán)境,使學(xué)生在接受老師援助的同時(shí)能認(rèn)識(shí)自身、分析自身的問(wèn)題,而且掌握自我實(shí)現(xiàn)的能力,著眼于人格的發(fā)展和個(gè)性的張揚(yáng)。即基本程序是:教師鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)情感——學(xué)生提出問(wèn)題——學(xué)生行動(dòng)解決。在整個(gè)過(guò)程中,學(xué)生有充分的自由從事自己喜好的活動(dòng),有各自的學(xué)習(xí)目的,教師的任務(wù)是建立一個(gè)積極、接納、無(wú)威脅的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的自我指導(dǎo)。該模式突出強(qiáng)調(diào)情感活動(dòng)在教學(xué)中的作用,是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一種極大沖擊;在探索問(wèn)題階段,學(xué)生可能不愿透露給其他人或涉及隱私,所以此模式常常采用個(gè)別教學(xué),側(cè)重于教養(yǎng)。但是羅杰斯的教學(xué)模式過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“自我選擇”,不利于學(xué)生掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生意志力和紀(jì)律性也不利;此模式在整個(gè)教學(xué)過(guò)程,教師僅是“被咨詢(xún)者”、“助手”,教學(xué)活動(dòng)難免會(huì)顯得不緊湊,甚至出現(xiàn)拖拉的現(xiàn)象,使教學(xué)速度受到影響。⑤
4.多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式
自上世紀(jì)80年代以來(lái)計(jì)算機(jī)多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,為教育教學(xué)提供了新的設(shè)備和手段,國(guó)內(nèi)外學(xué)者作了許多探索,從CAI、ICAI、衛(wèi)星電視到多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué),努力運(yùn)用各種最新的技術(shù)手段來(lái)優(yōu)化教育教學(xué)過(guò)程,并取得顯著的成果。
多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式是在認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下采用最新信息技術(shù)實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng),其目的是在有限的時(shí)間內(nèi)、更好的環(huán)境下提高教學(xué)效果。該教學(xué)模式可以通過(guò)四種形式實(shí)施教學(xué):一種是自學(xué)模式,即學(xué)生可以利用多種網(wǎng)絡(luò)在線(xiàn)資源進(jìn)行學(xué)習(xí),基本脫離老師的指導(dǎo)。第二種是一對(duì)一教學(xué)模式,即師生之間或?qū)W生之間進(jìn)行實(shí)時(shí)的多媒體交互,共用寫(xiě)字板、畫(huà)筆或某些應(yīng)用程序相互交流、討論、協(xié)同學(xué)習(xí)。第三種是一對(duì)多的教學(xué)模式,即利用多媒體網(wǎng)絡(luò),由教師演示、講解教學(xué)內(nèi)容,師生之間或?qū)W生之間可以交互學(xué)習(xí)、直接參與教學(xué)過(guò)程。第四種是多對(duì)多的教學(xué)模式,在教學(xué)控制系統(tǒng)或教師的控制下,學(xué)生分成多組學(xué)習(xí),同時(shí)組與組之間進(jìn)行交互學(xué)習(xí),共享教學(xué)資源。多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以突破時(shí)空的限制,擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模,提高教學(xué)質(zhì)量,降低教學(xué)成本;該模式可以讓學(xué)生根據(jù)自己的需要,選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容、時(shí)間和方式,有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展;教學(xué)內(nèi)容圖、文、聲并茂,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣。
回顧教學(xué)模式理論的發(fā)展過(guò)程,以期對(duì)教學(xué)實(shí)踐具有借鑒意義。
注釋?zhuān)?/p>
①閆成利.課堂教學(xué)的策略、模式與藝術(shù).教育研究,2001年第4期,P44.
②吳式穎,閻國(guó)華.中外比較教育史綱(近代卷).山東教育出版社,1997年8月,P302.
③、④、⑤陳時(shí)見(jiàn).比較教學(xué)論.江西教育出版社,1996年10月版,P153-191.