吉林省教育廳資助項目(編號:2006)
陳存仁,原名陳承沅,著名的醫(yī)家。出生于上海,早年喪父。曾拜國學大師章太炎,名中醫(yī)丁甘仁、丁仲英父子為師。主編了《中國藥學大辭典》,整理出版了日本漢方醫(yī)籍叢書《皇漢醫(yī)學叢書》。20世紀30~40年代,他在香港《星島晚報》上開辟“津津有味譚”專欄,以小品文的形式,將中醫(yī)的食療與醫(yī)學知識的普及傳播開來,影響極大。后來陳存仁將這些醫(yī)學小品匯集成冊,名曰《津津有味譚》。這是一部關(guān)于“中國營養(yǎng)方法與食療的著作”。
陳存仁在書序中這樣記載:“中國人把食品作為養(yǎng)生與療病,這個歷史就更悠久,在周朝時已設(shè)有食療醫(yī)官。”“中國的養(yǎng)生食品,要點有三:第一要售價廉,第二要生產(chǎn)便,第三要功效驗,幾千年來,就在這廉、便、驗三個條件之下,維護了我們廣大民族的生命。”也是本著這種思想,陳存仁在書中以特稿的形式,分上下兩部分談了糖尿病的中醫(yī)療法。
上部分的內(nèi)容為:“小敘”、“消渴癥是不是糖尿病”、“糖尿病的古書記載”、“中藥治愈胡適糖尿病的故事”,下部內(nèi)容為“消渴癥的證候”、“消渴癥的病源”、“消渴的治療實務(wù)”、“忌口標準和食養(yǎng)品一覽”、“治療消渴癥的要點”,此外還有附錄“西醫(yī)學說二節(jié)”。可以說,陳氏用通俗易懂的語言,生動形象地向人們講述了有關(guān)糖尿病的預防、診治、食療等科學知識,從一個側(cè)面展示了當時社會對糖尿病的認識水平。
陳存仁認為:“糖尿病我國醫(yī)書舊時叫做消渴癥,……與西醫(yī)所謂糖尿病完全相同。”為了論證糖尿病與中醫(yī)消渴癥完全相同,他引用了著名醫(yī)生余云岫的論文《十年搜求經(jīng)籍病名的經(jīng)歷》,余氏通過研究中醫(yī)經(jīng)典著作中對消渴癥的記載,得出這樣的結(jié)論,“我于是乎方才敢認定古人之消渴病,就是現(xiàn)在的糖尿病”。此外,陳存仁還從司馬相如患消渴癥這一故事入手,對糖尿病的病因又作了深入的介紹。他梳理了從《內(nèi)經(jīng)》到近代有關(guān)消渴癥的中醫(yī)文獻,向讀者介紹“消渴”兩字最初見于《內(nèi)經(jīng)》,其病源曾被疑是風流之癥,張仲景訂立了金匱腎氣丸可以治療消渴癥,唐代孫思邈的《千金》最早發(fā)現(xiàn)了消渴癥“易生瘡癰”,并告誡人們“凡積久飲酒,未有不成消渴。其所慎有三:一、飲酒。二、房事。三、咸食及面。能慎此者,雖不服藥而無他”。王燾的《外臺秘要》是最早記錄消渴癥“尿有甜味”的典籍。對此陳存仁特加按語說:“這是世界醫(yī)學史上值得大書而特書的一章。我們比英國醫(yī)生認出糖尿癥,早了近一千年。”巢元方的《諸病源侯論》指出消渴癥會生癰瘡的原因,陳存仁將巢氏提出的病因“血中不清,熱氣留阻經(jīng)絡(luò),血氣壅塞而致生癰”的觀點與西醫(yī)理論作對比,認為與西醫(yī)的原理相仿佛。
特別值得一提的是,在當時許多社會名人提出反對中醫(yī)、廢除中醫(yī)的時候,陳存仁在“中藥治愈胡適糖尿病的故事”中,通過引用兩個小短文“胡適之與黃芪”、和胡適作的《秋室驗經(jīng)圖》,以胡適的實證來證明中藥能夠治愈糖尿病,為中醫(yī)正名。
他說:“西醫(yī)已確認沒有根治糖尿病的方法,胰島素并不是治療本病的特效藥,只是血糖的調(diào)節(jié)劑。但是,胡適之的糖尿病的確是服中國藥而愈,歷來傳說甚盛。”
胡適(1891~1962),原名胡洪(馬辛)、嗣糜、字希疆,后參加留學考試時,改名適,字適之。安徽績溪人。著《文學改良芻議》,該文引發(fā)了一場聲勢浩大影響深遠的文學革命。參與《新青年》雜志的編輯,以倡導“五四”文學革命聞名于世。歷任北京大學教授、北京大學校長、臺灣中央研究院院長等職。
當時著名的報紙《晶報》發(fā)表了徐凌霄的名為《胡適之與黃芪》的文章,文中記載:“胡適之君,與余久不晤,頃于友人席上聞人談其近事,頗可供新舊潮中研究之資料。胡君以用功勤力過度,患消渴疾,就協(xié)和醫(yī)院醫(yī)治。西醫(yī)云是糖尿癥也,不可為矣。速預備后事!胡君歸,殊焦灼,西醫(yī)某,素有名,信其言之果確,知天數(shù)之難逃矣。一華友謂可請中醫(yī)一治。胡曰:‘中醫(yī)之學,不根據(jù)科學上之系統(tǒng)研究,不足憑也。’友謂西醫(yī)已束手矣,與其坐以待斃,何不一試耶?胡君勉強從之。華醫(yī)至,診畢曰:‘此易事耳!飲以黃芪湯,如不愈,惟我是問。’胡服后,竟豁然愈。”
給胡適看病的是哪位醫(yī)生呢?就是名醫(yī)陸仲安先生。陸仲安先生由于治愈了胡適的病而名聲大噪,著名西醫(yī)俞鴻賓先生曾托人到胡適那兒抄出全部藥方,并且知道了胡適的病是糖尿病并發(fā)腎炎。陳存仁也將該醫(yī)方節(jié)錄在他的《中藥大辭典》的序文中。其方為“生芪四兩、云苓三錢、澤瀉三錢、木瓜三錢、西黨三兩、酒芩三錢、法夏三錢、杭芍四錢、炒于術(shù)六錢、山萸六錢、參三七三錢、甘草二錢、生姜二片”。為了感謝陸仲安,胡適曾在林琴南送給陸仲安的一幅畫上題字,名曰《秋室研經(jīng)圖》:“我自去年秋間得病,我的朋友學西醫(yī)的,或說是心臟病,或說是腎臟炎,他們用的藥,雖也有點功效,總不能完全治好。后來幸得馬幼漁先生介紹我給陸先生診看,陸先生有時也曾用過黃芪十兩、黨參六兩,許多人看了,搖頭吐舌,但我的病現(xiàn)在竟全好了。……我看了林先生這幅秋室研經(jīng)圖,心里想像將來的無數(shù)試驗室研經(jīng)圖,繪著許多醫(yī)藥學者在化學試驗室里,穿著漆布的圍裙,拿著玻璃的管子,在那里做化學的分析,鍋子里煮的中國藥,桌子上翻開著《本草》、《千金方》、《外臺秘要》一類的古醫(yī)書,我盼望陸先生和我都能看見這一日。”
胡適之是新文化運動的主將,受新文化運動的影響,當時一般人的見解幾乎“中國醫(yī)藥”就是“不科學的代表”,而胡適的病反用中國藥治愈,這個經(jīng)歷使得胡適對中醫(yī)中藥有了新的認識,不再完全抵觸中醫(yī)了,他期盼著能用更先進的技術(shù)手段來研究中醫(yī)。
陳存仁在“消渴的治療實務(wù)”中,介紹了幾種食療的方法如:豬胰湯、地黃汁。三張治本的藥方,即:六味地黃丸、消渴丸、回天消渴丸。在方后標明這些藥方的加減使用方法,公布了這些方藥在實驗室中的實驗結(jié)果。為了能讓讀者了解糖尿病飲食的禁忌,他還在文中提出了“忌口標準和食養(yǎng)品一覽”,方便了讀者的使用。
陳存仁的《津津有味譚》,是近代名醫(yī)進行醫(yī)學科普教育的典范。他從食療入手,結(jié)合中西醫(yī)的知識,化難為易,既很好的宣傳了中醫(yī),又讓普通民眾受益。