徽商文化與新徽商的崛起

整理/喬幽坤

徽商精神和徽文化是安徽的驕傲，也是中國和世界的驕傲，300年前，古老的徽州大地上，曾經上演過一幕徽商和徽文化相互依存、相互促進、共同繁榮的歷史劇，留下了寶貴的物質和精神財富。

徽商又稱新安商人、徽州商人、“徽幫”，它是舊徽州府籍商人集團之總稱。徽人經商，源遠流長，早在東晉時就有新安商人活動的記載，以后代代有發展，明朝成化、弘治年間形成商幫集團。作為古代中國商界中的一支勁旅，徽商商業資本之巨，從賈人數之眾、活動區域之廣、經營行業之多、經營能力之強，都是其他商幫所無法匹敵的，所以能在中國商界稱雄數百年。

徽商之所以能稱雄商界數百年是與它“賈而好儒”的特點分不開的。植根于厚實新安文化土壤之上的徽商，為了獲得與經濟地位相稱的社會地位需要以“儒”為外衣來包裝自己，并且他們在商業活動中大多自覺用儒學思想來規范自己的經營活動，講究義利之道，見利思義，以義得利，所以，徽商在創造商業的繁榮的同時形成了一種儒商精神，樹立了一代儒商的形象。

新徽商的崛起

徽商，是中華民族優秀傳統文化百花園中的一朵奇葩。徽商在我國經濟發展史上曾經書寫了濃墨重彩的光輝篇章，徽商的經營對當時的社會發展是有一定促進意義的。

如今，一大批“新徽商”迅速崛起，影響日益擴大。徽商東進杭州入上海，滲透蘇浙全境;搶灘蕪湖，控制長江淮河流域;北占大運河，往來于京晉冀魯豫;西挺江西，沿東南進閩粵。徽商的昌盛，在中國經濟發展史上書寫了濃墨重彩的光輝篇章，“開放、創新、合作、誠信”的“徽商精神”，至今依然具有深刻的現實意義。

歷史上的徽商離土離鄉，無一不是白手起家，經過艱苦奮斗，最終創出輝煌實業，成就了徽商的英名。今天的安徽人有比歷史上的徽商更為開放的意識、更加勇敢的創業精神，應該創造出遠比昔日的徽商更加輝煌的經濟成就。安徽要實現富民強省，唯有依賴安徽千千萬萬的能人志士發憤創業，形成宏大的一代“新徽商群體”。

如今，在“徽商精神”和“徽商文化”的催生下，一大批秉承著“徽商精神”的“新徽商”，雨后春筍般地迅速崛起。馬鋼集團、海螺集團、銅陵有色、江汽集團、徽商集團等13家企業，已躍入全國千強企業行列;海螺集團、奇瑞汽車、豐原集團等抓住機遇，勇于開拓，迅速在同行業中處于全國乃至世界的領先地位。在省外的皖籍企業家中，像巨人集團的史玉柱、比亞迪集團的王傳福、雨潤集團的祝義才等商業奇才，以他們傳奇的創業色彩，塑造著“新徽商”的新面貌。在海外，還活躍著一批徽商巨子，他們以自己的聰明才智奮力拼搏，正在為社會做出杰出的貢獻。

徽商精神與現代經濟

徽商精神和徽文化是安徽的驕傲，也是中國和世界的驕傲，300年前，古老的徽州大地上，曾經上演過一幕徽商和徽文化相互依存、相互促進、共同繁榮的歷史劇，創造了輝煌的古代文明，也給我們留下了寶貴的物質和精神財富。徽商集團是中國500強企業和安徽50強企業之一，是安徽最大的流通企業集團。徽商集團以“徽商”作為企業的字號，不僅表明了徽商集團在安徽商界乃至中國商界的重要的位置，而且展現了新徽商人作為古徽商傳人重振雄風、繁榮徽文化的壯志和情懷。

什么是“徽商精神”?胡適曾把徽商比喻成“徽駱駝”，因此有人把徽商精神概括為“駱駝精神”，這當然是對的。但徽商精神還不僅僅是“駱駝精神”，“徽商精神”有著更豐富的內涵。為現代商人提供了寶貴的精神財富。

“賈而好儒”是徽商顯著的特點。“賈而好儒”的結果不僅使徽商具有較高的文化素養，能夠從歷史中汲取豐富的經商經驗，推動自己事業的發展，更重要的是由于中國傳統文化的影響，使徽商具有一種理性，以誠待人，以信服人;薄利競爭，甘當廉賈;寧可失利，不可失義;注重質量，提高信譽。這就是以儒道經商，良好的商業道德。

另外，徽商不僅自己賈而好儒，而且十分重視對下一代的培養。他們在致富以后，或者興建書屋，購買書籍，以重金延師課子;或者親自督促子弟讀書;或者興辦義學，教育本族子弟;更有甚者則興建書院或捐資書院;也有資助本地本族子弟參加科考。重教興學已成為徽商的一種風尚。這種風尚歷經幾百年，代代相傳，經久不衰。其影響是多方面的:一是提高了一代代徽商的文化素質，使他們經商更富于理性。二是培養了徽州莘莘學子，他們搏擊科場，躋身仕途，反過來又成了徽商的政治靠山。三是造就了一代代徽州學人，推動了文化學術的發展。四是發揚光大重教興學的社會傳統，對后世商人產生了深遠的影響。

百年品牌誠信當先

“無商不奸”是中國封建社會商人形象的生動寫照，但徽商則信守儒家“己所不欲，勿施于人”的信條，高舉誠信的旗幟，以義為利、義中取利，貨真價實、童叟不欺，因而在生意場上左右得利，處處受益。徽商吳仁之大災之年不為“斗米千錢”所動、平價售糧的義舉，吳南坡“人寧貿詐、吾寧貿信”的宣言，胡慶余堂懸掛的由“紅頂商人”胡雪巖親筆題寫的“戒欺”匾額，無不彰顯了徽商的品格和著眼長遠的良苦用心。

那么，源自深山僻壤，“流寓四方”的徽商為何能在天南地北落地生根，站穩商埠，立于不敗之地?研究徽商這一歷史現象時，我們發現其核心就在于“誠信為本”的商業理念。

徽商在異地他鄉的立足發跡和徽商集團整體勢力的崛起稱雄，雖與徽商本身素有“徽駱駝”之稱的吃苦耐勞精神、善于經營理財的精明頭腦和某些外在機緣以及聚散網絡不無關聯，但就經營理念而言，講道義、重誠信，顯然是最核心的因素。徽商在營商活動中，歷來看重“財自道生，利緣義取”“以儒術飾賈事”。徽商吳南坡表示，“寧奉法而折閱，不飾智以求贏”，“人寧貿詐，吾寧貿信，終不以五尺童子飾價為欺”主張誠信為本，堅守以義取利，是徽商一以貫之的儒商品格，也使其獲得了良好的市場信譽。

商家在營市利人的同時從中獲取合理利潤，本無可厚非。但如何看待義利關系，是見“利”忘“義”，還是“取予有義”，則是考衡商家職業道德和商業理性的標尺。徽屯老街“同德仁”是制售中藥材的百年老店，為保證藥材貨真價實，維護商號聲名信譽，店主每年專派經驗豐富的老職工前往名貴藥材原產地收購原料。在加工炮制方面，更是遵守操作程序，嚴格把關，從不馬虎。

現代市場經濟的實質就是法制經濟，而法制經濟除以各項法律作為規范市場行為的基本保證之外，其倫理基礎和自律因素則是以誠信為本的商業理念。徽商在數百年經商歷史中堅守的中國傳統倫理原則和以誠為本的經營思想，對于我們今天規范市場經濟行為，無疑有重要的借鑒價值和現實意義。