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江南情懷里的六首詩

2007-12-31 00:00:00董安琪
華人世界 2007年12期

說起江南,人們往往會聯想起周莊,同里、南潯,西塘、角直、烏鎮這六大江南古鎮。經官方和專家遴選搬上郵票的江南六大古鎮,各有特色,各有千秋。

它們宛如江南情懷里的六首詩,吟唱出了江南韻味,也吟唱出了自己的風韻。

丁香一樣的姑娘 同里

董安琪

步入同里古鎮已是中午,尋了一個干凈的農家小店,店外就是小橋流水。主人為我們倒上綠茶,開始和我們聊起天來,主人說:“同里原名富土,‘富土’二字豎排,相疊相交點拆分為同里。同里的布局因水而建,因水成街,因水成市,水是同里的依賴。同里的馬路由青石板鋪砌而成,沿著河水的兩岸,曲徑通幽。橋與路相通,將小鎮連成一片。”我們含笑地聽著,每個人心里都清楚這個古鎮的來歷和布局,來看望它之前,都已經做好了功課。面對這個熱心的古鎮居民,我們誰也不愿打斷他的話。“太湖三白”擺上來了,菜的做法很簡單,普普通通比不上大飯店,但店主的那份純樸和熱情,讓我們宛如在家中,吃得不亦樂乎。

飯后,我們撐起雨傘,沿著河岸,開始雨天的尋覓。

在同里,最為出名的是“一園、兩堂、三橋”,都是古色古香的造型。“一園”是江南名園退思園,到了同里,退思園是一定要去的。退思園布局小巧細膩,錯落有致。此園在不大的面積里精巧安排,使得小小的園林給人一種移步換景千變萬化的感覺。站在攬勝閣上,亭臺樓榭、小園春水,一覽無遺。退思園取“進則盡忠,退則思過”之意,可見園林主人的用心。想想我們每日身居鬧市,忙忙碌碌,更無退思之心,能尋此小園,閉目養神,陶冶情操,真是得意而忘形啊。

“兩堂”分別是嘉蔭堂和崇本堂。嘉蔭堂建于民國初年,最精美的是其雕梁畫柱以及鏤空雕刻的門窗裝飾。崇本堂與嘉蔭堂隔水相鄰,建筑面積約500平方米,建筑年代早于嘉蔭堂,約為光緒初年,特點也是門窗的雕刻精美細膩,其中第一進正房的14扇長窗上,雕刻著全套《西廂記》故事,尤為珍貴。

“三橋”指的是在兩堂周圍600米的河道上,成品字形構筑的3座石橋:太平橋、吉利橋和榮慶橋。3座橋大約建于明末清初,不尚裝飾,典雅古樸。太平橋,是當地用于嬰兒滿月;長慶橋,是當地用于居民婚宴;吉利橋,是當地用于老人祝壽。人的一生就這樣在橋上走了一個全程。

在同里,而我最偏愛同里的弄堂,尤其是雨天的弄堂。

走在這曲曲折折的雨巷,長長的小道,濕滑的階石,斑駁的墻壁,忽然的拐角,仿佛是在穿越人生的,體會著人生中跌宕起伏的豁然開朗。獨自穿梭于同里幽深的小巷的我,仿佛能在某個不經意的拐角處與望舒先生筆下那個撐著油紙傘的丁香女孩不期然地相遇。

耳邊依稀響起那首《雨巷》:“撐著油紙傘,獨自/彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷,/我希望逢著/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘。/她是有/丁香一樣的顏色_/丁香一樣的芬芳,/丁香一樣的憂愁……她飄過/像夢一般地,/像夢一般地凄婉迷茫。/像夢中飄過/一枝丁香地,/我身旁飄過這個女郎……”

周莊 宛在水中央

董安琪

朋友說周莊像極了《詩經》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央”,它像是一位“宛在水中央”的女子。

周莊“鎮為澤國,四面環水”,一踩上周莊的石板路,人就在水中央了。繞著水鄉人家的,是河水;抱著周莊水鎮的,是湖水。前前后后是水,左左右右也是水。周莊依偎在淀山湖、白蜆湖、南湖和澄湖的懷里,像從湖里滋生出的一片荷葉。

河流呈井字形從鎮中穿過,“咫往來,皆須舟楫”,條條水巷游人尺如織,條條河道輕舟蕩漾,構成了水鄉神韻。

周莊人家因水而筑,粉墻黛瓦的深宅大院,雕梁畫棟的臨水小閣,比比皆是。尤以沈廳、張廳氣勢非凡,歷經百年,風姿依舊。“轎從前門進,船從家中過”,這就是周莊的“沈廳”。元末明初,家住周莊的江南首富沈萬三曾經資助明皇朝修建南京三分之一的城墻,但最后仍然得罪了皇帝朱元璋,被流放到云南,客死他鄉。如今沈斤仍在,這個頗有分量的古民居中主人公的悲劇故事讓人浮想聯翩,為周莊的流水小橋平添了一分沉重的氣氛。

說到周莊的水,就不能不說周莊的橋。導游說,周莊也是橋的世界。是的,小小的的周莊共有十座四百年至八百年歷史的古橋。如果說水給了周莊靈氣,那么那些錯落別致的座座古橋,則給周莊增添了另一番神韻。這些橋,古意樸拙。形態各異,耐人尋味:貞豐橋畔詩韻悅耳,富安橋橋樓合璧。而最知名的無疑就是雙橋。雙橋地處周莊中心地段,位于交叉的河道上,呈直角狀排列,當地人稱“鑰匙橋”。關于周莊的雙橋,還有這樣一段故事:1984年,在美國留學的陳逸飛以周莊的雙橋為素材,創作了一幅題為“故鄉的回憶”的油畫,連同他的其他37幅作品,于紐約的十月金秋,在美國西方石油公司董事長阿曼德·哈默畫廊展出,引起了轟動,將美國觀眾帶到了神話般的境地。后來石油大王訪華時又將這幅畫轉送給鄧小平。從此周莊隨著雙橋一起在世界上聲名鵲起。

粉墻烏瓦和小橋流水構成的周莊,船的梭織連成的周莊,是一種禪境,是物化了的精神的家園,總讓人有一種安寧和平的感覺,讓人隨便想想些什么就想到什么,讓人散開心中的積郁。周莊,這個水做的小鎮。讓每一個接觸過它的人心都化了。

角直 婉轉如歌

小 胖

去角直是在一個傍晚,天空沒走多長時間就接近夜色。角直的夜極盡水鄉的原始:寧靜、和諧,靜靜的河岸邊,紅色的光從歪掛的燈籠里射下來,在三三兩兩的行人身上淡淡的罩上了一層古色。整個鎮子就在這色調里漸漸的睡去了。

夜色里的角直遠離了喧囂,但還原了它的本色。

夜晚的古街上走動的人顯得尤為稀少,護鎮河邊的廊坊里看不到對對相擁的情侶,廊邊的長木椅上空著,顯得潔凈而空蕩。河的兩旁還有許多條石砌成的下河的水踏,聽說那是鄉民登船的渡口。渡口歷經風雨,條石上長滿了青色,看著這雖微不足道但卻年代久遠的東西。因為是夜里,白天載人的游船大都靠在鄉民自家的水踏上,用一根細纜隨意地挽在靠近的樹上。船影倒映在水里,黑黑的,失去了生命般地靜。

角直的橋多而密,沿青黑色的小河踱不了幾步就能見一座橫跨河上的小橋,讓它歷來享有江南“橋都”的美稱,一平方公里的古鎮區原有宋、元、明、清時代的石拱橋72座半,現存41座,造型各異、各具特色,古色古香。有多孔的大石橋、獨孔的小石橋、寬敞的拱形橋、狹窄的平頂橋,也有裝飾性很強的雙橋、左右相鄰的姊妹橋和方便鎮民的平橋,其中兩橋相連成直角的雙橋有5處。很多人都感慨地說,看了角直,實際就等于參觀了一個古代橋梁的博物館。

隨意地在河兩岸來回穿梭,或站立于橋上迎風眺望遠處橋上偶爾過往的行人,愜意之感會在這樣的夜里由河底慢慢滲入心底,涼涼的帶著江南的親情。于是就想,依河而居的人該是最幸福的吧,在不用出工的日子里,臨碧水斜依美人靠,捧一壺新炒的土茶,聽聽細雨里柳的私語,看看晚風中虹的色彩,有什么日子能如同此般?

除了各式各樣的橋,角直的入勝之處還有角直婦女的傳統服飾,很富有角直特色的水鄉風格。角直的農村婦女,她們歷來以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼襠褲、束裾裙、著繡花鞋為主要特征的傳統服飾。至今角直地區仍保留著江南水鄉婦女傳統特色的民族服裝。在鎮上每天都能看到穿著這些傳統服裝的婦女上街趕集,這也是水鄉古鎮的一道亮麗的風景線。

當人們來到角直,很多人都會提出這樣一個問題,那就是這個“角”究竟是怎么來的,這里為什么叫角直?據《甫里志》載:角直原名為甫里,因鎮西有“甫里塘”而得名。后因鎮東有直港,通向六處,水流形有酷如“角”宇,故改名為“角直”。

西塘 何似在人間

歐 莉

蘇軾有首詞《水調歌頭》,“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?”西塘,就讓人感覺這是人間的天堂。

西塘她猶如一個美麗、婉約、浪漫而多情的江南女子,影影綽綽漫步于曲曲折折的小巷中。離她是如此之近,卻總能發現她新的一面,讓你欣喜不已,欲罷不能。

西塘鎮很小,古鎮區面積才兩平方公里左右,相傳春秋時伍子胥為修筑水利所鑿伍子塘之水直抵境內市河,故也有“胥塘”之稱。唐宋時這里就有大姓人家建宅居住,聚成村莊,至元明已是頗具規模的市鎮了。歲月流逝,百年千年,西塘穿越歷朝歷代的時光,而今猶如一方古玉,更顯得剔透玲瓏,空靈雋永。

人道西塘有“三多”:橋多,弄多,廊棚多。

西塘水網交錯,河道縱橫。小街傍河,人家依水,家家戶戶。門前是街,門后是河,青瓦白墻,木柵花窗,構成一幅幅江南水鄉特有的經典畫面,清潤秀美,如詩如歌。有的人家干脆將河埠頭搬進了家中。沿河望去,一個個石砌的河埠頭就像一架架古琴,在河的兩側次第排開,彈奏出一江清音。

水多,橋自然就多。河水將市鎮分割成碎片,橋又將碎片連綴起來。

西塘這個小小的古鎮竟有幾十座橋,每一座橋都像一首詩。在小鎮上,有座環秀橋,高高的橋身猶如一道白色的長虹臥于水上,半圓的橋孔與水中的倒影合二為一,合成一個碧玉圓環,有詩來描繪它:“船從碧玉環中過,人步彩虹帶上行”,“上下影接波底月,往來人渡水中天”,走在橋上,人便融入詩情畫意中了。橋是無語的,但卻是有神的,它們橫跨在河的兩端。閱讀著每一個行人的故事。

在西塘,最著名的風景線是那一道1000多米造型古樸的廊棚,據說是河邊的人家為了遮風避雨擋太陽,將門前那條小小的石板路也蓋上了頂棚,一根根圓木柱支撐著向河邊傾斜的屋頂,倘若有雨,雨水便會順著斜斜的屋頂落到河里,熱天時,太陽也照射不下來,所以有人說在西塘旅游,雨天不淋雨,晴天也曬不到。

長長的廊棚沿著長長的河岸蜿蜒向前,青一色的黑瓦蓋頂。古河道旁邊還有不少古色古香的古居民,門開了,有婀娜少婦去水邊洗滌;船來了,有健壯船夫撐篙點波。輕舟如梭,柔櫓如夢,吳儂軟語,巧笑倩兮,一河清流如酒,天上人間。

烏鎮 水墨中國畫

小 胖

烏鎮,在時間的長河里流淌了千年,如今會是怎樣的一番韻致呢?

烏鎮自古繁華,千百年來,古鎮民居臨河而建、傍橋而市,鎮內民風純樸,它是那種典型的江南水鄉,“小橋、流水、人家”讓烏鎮像極了水墨中國畫,同時烏鎮又有其他小鎮所沒有的臨水建筑——水閣,烏鎮由此又被稱為“中國最后的枕水人家”。

烏鎮不像其他的一些江南古鎮,它特別的靜,是清靜、幽靜、恬靜的那一種。進入烏鎮東棚景區,眼前粉墻黛瓦,小橋流水,讓我立即感受到深弄曲巷、枕河人家的江南水鄉韻味。明清建筑“屋檐相連”、“沿河而居”,過街磚拱洞橫跨其問,精致的石拱橋、河埠頭隨處可見,仿佛帶你回到了那個夢幻中的江南水鄉。

在烏鎮,我最喜歡它的早晨和夜晚。

早晨的烏鎮是溫柔的,清晨,當陽光還被擋在窗外時,枕邊的櫓聲就已經把你包圍在水的溫柔之中。推窗臨河,晨霧繚繞中的小橋人家、行人炊煙就是一幅淡淡的水墨畫。這里鱗次櫛比的古風民居都呈現出一派青黑色,只是深淺不一,與周莊的青瓦粉墻相比,這里更顯得素靜文雅。清新的陽光暈出一圈圈光影,柔柔地撫過水鄉的每個角落,令人怦然心動。

夜里的烏鎮,則是特別的恬靜和美麗,讓人有一種歸去來兮般的安然。古老的石板路,沿著河水的兩岸,曲徑通幽。古老的木門半掩著,隱隱約約地述說著什么。迷離的燈光讓白天里的那些景色變得朦朦朧朧,燈照著水,水映著橋,這就像是夢境。烏鎮枕著水,做著一個甜美的夢。傍河而坐,腦海中不斷閃過江南采蓮女子的影跡:撐一支櫓篙,著一襲白裙,任憑漣漪一層層蕩漾開去……

烏鎮除了擁有大家都具備的小橋、流水、人家的水鄉風情和精巧雅致的民居建筑之外,更多地飄逸著一股濃郁的歷史和文化氣息。水的靈性也孕育出古鎮許多名人志士,這里曾出過64名進士、161名舉人,茅盾、沈澤民、嚴獨鶴等名人更是為小鎮增添了幾分顯赫。

當我步入茅盾先生的故居時,仿佛看到幾個頑皮的小童正趁著教書先生轉背之際偷偷地做著鬼臉。或許,正是古鎮的流水、彎彎的石拱橋、悠長悠長的石街賦予了先生靈氣,給我們留下了許多如詩如畫的篇章。

烏鎮,晃走了時間的流韻,晃過了光陰的鑿痕,但留下了歷史和文化。這里,眼光掃過處,是歷史;雙腳行走處,也是歷史。在這樣的古鎮里,一切喧嘩都是那么淺陋。

有人說走進烏鎮,會有一股濃郁而厚重的歷史氣息撲面而來,仿佛置身于歷史與現實縱橫交錯的時空里,令人浮想感慨,思緒游走在這廣闊的想象空間。幾千年的歷史,幾千年的流水,幾千年的滄桑,都隨著時間的積累而沉淀著。多少故事在這小鎮上演過,而這一切,隨著“吱呀、吱呀”船槳的聲音,慢慢逝去……

南潯 人間水晶宮

小 胖

“溪上玉樓樓上月,清光合作水晶宮”,這是古人對南潯的詩性寫照。溪水、樓臺、明月,把南潯裝飾成了人間水晶宮。

南潯位于浙江湖州市,是浙江省歷史文化名鎮。南潯名勝古跡眾多,與自然風光和諧融化,既充滿著濃郁的歷史文化底蘊和靈氣,又洋溢著江南水鄉古鎮詩畫一般的神韻。

南潯建鎮已有700多年歷史,明萬歷至清代中葉為經濟繁榮鼎盛時期,南潯自古以來文化昌盛,人才輩出,書香不絕。明代時就有“九里三閣老,十里兩尚書”之諺。僅宋、明、清三代,南潯就出了進士41名。

游南潯是一個雨天,雨絲穿過灰白凝重的天穹,把南潯涂抹成一片迷蒙幽絕。縱橫交錯的河網一夜之間平添了豐滿,流水的小橋、輕拂的柳絲、搖櫓的船娘,寫生的學子都融進了這縹緲的絲簾之中。那依水的廊屋有“一落水”、“二落水”,也有用過街樓的頂兼做廊棚的,仿佛是仙女舒展的手臂輕輕地將河水環繞起來,把江南水鄉那種濃濃的韻味發揮到了極致。

煙雨氤氳中,河兩岸的樹比晴天更油綠而富有生機,古老的石板路亮亮的發著油光,河的兩岸最多的是廊檐過道,雨滴順著屋檐滴答著,讓人的心情格外地寧靜,河的兩岸還有幾家小小的飯店,把竹制的桌椅就擺放在廊檐下,你可以坐下,讓老板泡上一杯南潯的熏豆茶,也可以讓老板按南潯當地農村的待客之道,泡上南潯特別的“三道茶”,第一道:風枵湯,甜甜的,代表南潯人的好客之情;第二道是熏豆茶,里面有熏豆、香蘇子、芝麻、胡蘿卜干、腌制過的橘皮,色彩鮮艷,香味獨特,飲之更是美味,代表著人生的五味齊全和豐富多彩;喝完熏豆茶,再讓主人端上一杯清茶,這個當然得根據自己的喜好,可以是紅茶,綠茶、花茶等等了,但最建議的還是安吉的白茶、長興的紫筍茶,因為這兩個也是產自湖州的名茶,味香而清遠,很值得一嘗。

喝著茶,聊著天,看著煙雨中的小橋流水,聽著若無若有的音樂和著雨滴的聲響,那份閑散的心境,一定會讓你流連而忘返的。

當然,雨中的南潯之美可不僅僅是在喝茶、聽雨啊,還有那小河里吱呀著的小船,穿著江南面衣的船娘,雨滴在河中濺起的水泡,舉著傘緩緩而行的路人,還有那雨中的拱橋,和那河畔上帶雨的薔薇和沐雨拂著水面的垂柳……

等雨止后,路上的行人多了起來,飯店的吆喝聲高了起來,賣土特產的討價還價聲也紛擾了起來,你會看到一個與雨中不同的南潯,你似乎就能從還帶著濕氣的空氣中捉住古鎮幾百年前的繁華了……

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