盛宣懷謝世,不足百年。史家回憶,1917年移柩時,隊伍途經(jīng)上海的大馬路(南京路)、廣西路、四馬路(福州路),直到外灘的金利源碼頭(十六鋪碼頭),一路人頭攢動,電車公司甚至不得不停駛了相關(guān)路段的車輛。亦儒亦商,盛宣懷的禮遇在去世后彰顯……
盛宣懷究竟何許人也?或許有人還比較陌生,若說他是徹底擊敗胡雪巖的人,是上海交通大學(xué)、天津大學(xué)以及張裕葡萄酒公司的創(chuàng)辦者,你也許會更熟悉一些。
更令人樂道的是,這位引領(lǐng)并促進了中國資本主義工商業(yè)發(fā)展的中國第一位大學(xué)校長還是位三次落榜的秀才。
三落名地失意科舉
盛宣懷,字杏蓀,別號愚齋,江蘇武進人,1844年出生。祖父盛隆,舉人出身,當(dāng)過浙江海寧州知州;父親盛康,進士出身,當(dāng)過布政使等多種官職,曾輯有《皇朝經(jīng)世文續(xù)編》。盛家雖是封建官僚家族,但因祖、父兩人都比較注重社會實際問題的研究,所以使盛宣懷于科舉與實踐中,更注意社會實際問題,經(jīng)常參與設(shè)義莊、增祭田、建義學(xué)、修宗譜等具體事務(wù)的規(guī)劃。
1860年,清朝大將和春的江南大營被太平天國起義軍擊潰,盛宣懷的家鄉(xiāng)一片混亂,他隨祖父母避居蘇北鹽城。當(dāng)時他的父親正赴湖北接任糧道職,于是17歲的盛宣懷由南通乘海船至寧波,后經(jīng)浙江、安徽、江西到達(dá)湖北,歷時達(dá)半年之久,之后盛宣懷在湖北一住達(dá)6年之久。這段時間,正是盛宣懷增長見識的年華,加之他天資聰慧,很早就表現(xiàn)出自己的才華。父親任糧道不久,便改任武昌鹽法道。一上任碰上了淮北同四川在湖北互爭鹽地引發(fā)的事情,盛宣懷遂私下草擬了“川淮并行之議”。父親見其言之有理,便“采其說以上,卒如所議行”,成功地調(diào)解了矛盾。初露少年才華,父親心中竊喜,遂勉其子致力于“有用之學(xué)”。
成長于這樣一種環(huán)境的盛宣懷,雖然處事聰明,但是八股文章了了,應(yīng)試能力平平,所以他在1866年考中秀才后,又于1867年、1873年、1876年三次鄉(xiāng)試,均名落孫山,于是盛宣懷“絕意科舉”。從此便把發(fā)展的希望注于經(jīng)世學(xué),對天下之事,均“事事研求,益以耳濡目染,遂慨然以匡時濟世自期”。
紅頂商人得意官場
1870年,盛宣懷踏入了李鴻章的幕府,開始了他不平凡的生涯。1870年春,李鴻章以湖廣總督受命督師入陜,“防剿”回民起義。追隨李鴻章在江蘇無錫等地操辦團練對抗太平軍的楊宗濂,見李鴻章求才心切,遂將盛宣懷推薦給他,并隨讓其入幕,任行營文案兼充營務(wù)處會辦。由于盛宣懷的父親與李鴻章是“雅故”,關(guān)系深厚,加之盛宣懷天生一副聰明相,因此頗受李鴻章賞識,很快獲其信任。李鴻章對手下人辦事要求嚴(yán)格。盛宣懷明白這一點,于是事事勤快,處處盡力,在跟隨李鴻章鎮(zhèn)壓少數(shù)民族起義期間,在晉、陜的山川之地,不顧“盛夏炎暑,日馳騁數(shù)十里”,草擬文稿,“萬言立就”。他的吃苦耐勞、干練不怠的作風(fēng),同官皆“斂手推服”。李鴻章對這位世侄更是刮目相看。
受垂青的盛宣懷在亦官亦商的道路上,特別是洋務(wù)事業(yè)中如魚得水,其匡時濟世的抱負(fù)也得以施展。盛宣懷辦洋務(wù)30余年,電報、輪船、礦利、銀行皆歸掌握,攬東南利權(quán)、奔走效用者遍天下,資產(chǎn)過千萬,真可謂長袖善舞。
他除控制全國電報以外,又獨攬輪船、銀行、郵政、鐵路、煤礦、紡織諸多大權(quán),被譽為“一只手撈十六顆夜明珠”。在當(dāng)時的中國,要創(chuàng)辦新型商業(yè)十分不易。辦洋務(wù)在許多人眼里不啻是險灘行舟,能樂此不疲且“一只手撈十六顆夜明珠”,正是盛宣懷的過人之處。
對于官商關(guān)系,盛宣懷主張“集商本以商辦”,“官任保護”,從而達(dá)到“官商一體”。他亦官亦商,官亦為商,在洋務(wù)活動中取得了別人難以企及的成就,他自己也從一名普通的洋務(wù)官吏轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€擁有巨額資本的早期資本家。
在辦實業(yè)上,盛宣懷“非急起圖不可”:于辦廠,工夫?qū)永矍郏缑ひ掅槪o頭緒,及至事已入手,欲罷不能,惟有躬冒奇險,精思銳進,艱危困苦,絕不瞻顧,才能期于必成。
這就是盛宣懷的辦廠心跡,而其“躬冒奇險,精思銳進,艱危困苦,絕為瞻顧,期于必成”,正是其除了一般商人的睿智之外所特有的。而這些正是他游刃有余于中商外商、中央地方的利器,卒以此成其大業(yè)。
在當(dāng)時,清政府當(dāng)權(quán)者也都給予了盛宣懷很高的評價。李鴻章自不必說,屢屢向朝廷推薦:盛宣懷必能干濟時艱,為國大用;洋務(wù)派的首領(lǐng)人物張之洞也稱贊盛宣懷是通曉“官法”、“商業(yè)”和“洋務(wù)”的能人;甚至連慈禧太后也曾說過:今日看來,盛宣懷是不可少之人。所以,在仕途之上,盛宣懷也很順利,曾先后任天津海關(guān)道、大常寺少卿、會辦商務(wù)大臣、郵傳部尚書等職。盛宣懷的經(jīng)世之才也得到孫中山的賞識,在成立中華民國之后,身為臨時大總統(tǒng)的孫中山通過其代表招募盛宣懷,并表態(tài)“外間輿論過激,可代為解釋”,然而盛宣懷卻認(rèn)為孫中山在興辦實業(yè)方面“有理想而無經(jīng)驗,不足與謀也”。
興辦洋學(xué)留名史冊
高等學(xué)府,古已有之,但把高等學(xué)府稱為“大學(xué)”,在我國則是清朝末年之事。1895年(光緒二十一年),被譽為“東方康乃爾”的天津北洋大學(xué)堂(現(xiàn)天津大學(xué)的前身)創(chuàng)立,這就是我國第一所新式大學(xué)。在當(dāng)時,其頭等學(xué)堂的畢業(yè)生可免試進入美國哈佛、耶魯?shù)戎髮W(xué)。有意思的是,出任該學(xué)堂的首任督辦,也就是我國的第一位大學(xué)校長,竟是素有中國“商父”美譽的盛宣懷。
要說盛宣懷與中國現(xiàn)代教育有著不解之緣,其創(chuàng)辦北洋大學(xué)堂僅僅是一個開始。究其熱心教育的原因,恐怕與他自身的經(jīng)歷有著非常重要的關(guān)系。一方面他是傳統(tǒng)科舉制度的受害者,另一方面,與“西學(xué)”相似的經(jīng)世之學(xué)使他終生受益,特別是通過從事洋務(wù)事業(yè),他深知“西學(xué)”的重要,卻又深感自身知識的不足,在具備一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之后,捐資建學(xué)便是順理成章的事了。所以說,盛宣懷堪稱我國捐資創(chuàng)辦大學(xué)的始創(chuàng)者,而且在他的整個辦學(xué)理念中,莫不閃現(xiàn)著“經(jīng)世致用”的光輝,他為北洋大學(xué)堂定下的校訓(xùn)就是“實事求是”,這個治學(xué)理念延續(xù)至今,始終未改。
甲午戰(zhàn)爭后,盛宣懷更是堅定了自己的信念,他認(rèn)為國家欲圖自強,籌設(shè)學(xué)堂、培育人才是關(guān)鍵。他在給朝廷的奏折中說:“自強首在儲才,儲才必先興學(xué)”、“西國人材之盛皆出于學(xué)堂”。在他的倡議下,1895年10月2日,光緒帝御筆欽準(zhǔn)設(shè)立北洋大學(xué)堂,這一天也成為中國第一所大學(xué)建校紀(jì)念日。
北洋大學(xué)堂創(chuàng)建后,盛宣懷秉承“事事研求”的人生宗旨,不斷豐富和完善“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的辦學(xué)方針,形成了“西學(xué)體用”的思想理念。首先,他采用專家辦學(xué)模式,奏明皇帝“須遴選深通西學(xué)體用之員總理”,聘請美國教育家丁家立具體掌管設(shè)在天津的大學(xué)堂,并聘請了一批外籍教員。其次,針對當(dāng)時清王朝在處理內(nèi)政外交上急需熟悉法律的人才,以及急需開發(fā)礦業(yè)資源、發(fā)展機械加工工業(yè)的實際,開設(shè)了法律、土木工程、采礦冶金、機械工程等學(xué)科,并隨著事業(yè)的變化,及時改變專業(yè)設(shè)置,添設(shè)新的專業(yè)。第三,盛宣懷認(rèn)為“師范、小學(xué)尤為學(xué)堂一事務(wù)中之先務(wù)”。所以他又開始了培植師資和生源的工作,1897年他建立了我國教育史上第一所新式師范學(xué)院,以及第一所外院(即小學(xué)),連同相當(dāng)于大學(xué)附中的北洋大學(xué)堂二等學(xué)堂,形成了較為完善的三級學(xué)制,為中國新式系統(tǒng)學(xué)制的建立奠定了基礎(chǔ)。第四,盛宣懷注意因材施教,因人而異,培養(yǎng)專門人才。學(xué)生入頭等學(xué)堂先學(xué)習(xí)第一年基礎(chǔ)功課,學(xué)完后,由總辦、總教習(xí)察看每一個學(xué)生的資質(zhì),酌定今后的學(xué)習(xí)內(nèi)容;即便是出國留學(xué),也要根據(jù)每人的資質(zhì),選其專門學(xué)科去深造。第五,確立了“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),嚴(yán)格教學(xué)要求”的校風(fēng)。
盛宣懷除了創(chuàng)辦了北洋大學(xué)堂外,他還創(chuàng)設(shè)了南洋公學(xué)(今上海交通大學(xué))、南洋公學(xué)附設(shè)譯書院、電報學(xué)堂等。為適應(yīng)清政府經(jīng)濟特科的選拔,他精心開辦了“特班”,專門培養(yǎng)政府官吏,如為發(fā)展鐵路事業(yè),開辦了“鐵路班”。
盛宣懷與大學(xué)教育的淵源并不只體現(xiàn)在他親自創(chuàng)辦的這些學(xué)堂上,1916年4月27日他去世之后,其十余萬卷的藏書被民國政府一分為三,分別給了圣約翰大學(xué)、上海交大和山西銘賢學(xué)校。解放后,這些藏書的分配又被作了重新調(diào)整,安徽大學(xué)、華東師大、山西農(nóng)大成為新的受益者。甚至連盛宣懷與朋友來往的六百封信札,也被香港中文大學(xué)所收藏。