《易經(jīng)》“大壯”之卦

《易經(jīng)》“大壯”卦乾下震上，乾剛而震動(dòng)，這是“大壯”的含義。“大”是陽剛的表現(xiàn)，一種氣勢(shì)盛長(zhǎng)寬宏的意思；“壯”是昌吉隆盛、是渾厚威雄、是宏偉遠(yuǎn)震的表達(dá)。在這種漸趨強(qiáng)盛的狀態(tài)下，不僅需要守持正道，而且更應(yīng)該學(xué)會(huì)克制，只有這樣在這種狀態(tài)下，才能更好地進(jìn)步和發(fā)展。“大壯”卦之前是“遁”卦，遁是退讓、躲避之意，這是遇小人時(shí)常使用的方式；但事物的發(fā)展都是在相互轉(zhuǎn)換，有退就有進(jìn)，有衰就有盛，消長(zhǎng)盛衰循環(huán)往復(fù)，所謂“大壯則止”就是這個(gè)道理。

卦辭曰：“大壯，利貞。”唐孔穎達(dá)說：“群陽盛長(zhǎng)，小道將滅，大者獲正，故曰利貞也。”故卦辭釋義：真正的壯大和強(qiáng)盛，德行要正才能有長(zhǎng)久的利益和前途。

爻辭一：“初九、壯于趾，征兇，有孚。”該爻是“大壯”卦的基礎(chǔ)，要堅(jiān)守“壯而非禮勿履”的原則，違者即有“征兇”之后果；“孚”即信服、信任，但初九之爻“壯于趾”，既無應(yīng)援，又處卑下，所以要固本待援，不易躁動(dòng)妄“征”。故該爻釋意：初九之爻，是事業(yè)發(fā)展壯大的基礎(chǔ)，躁動(dòng)冒進(jìn)必有嚴(yán)峻艱險(xiǎn)，這是會(huì)有應(yīng)驗(yàn)的事。

爻辭二：“九二、貞吉。”故該爻釋意：九二之爻，以陽剛居陰位，陰陽調(diào)和，以柔濟(jì)剛；下體中位，二陽居陰，戒陽剛過猛，使剛?cè)嵯嗟茫蚀素池懠?/p>

爻辭三：“九三、小人用壯，君子用罔，貞厲；羝羊觸藩，羸其角。”九三之爻處下體乾卦之上，是健之極的表現(xiàn)；又以陽居陽，是健而不謙之象；壯健而不謙遜必用行之以為壯盛，這是一種容易激化的過分展揚(yáng)和強(qiáng)勢(shì)，不符正道所以有“羸其角”之危險(xiǎn)。故該爻釋意：莽撞的人一乘味地張揚(yáng)并顯示自己的強(qiáng)勢(shì)，深謀遠(yuǎn)慮者卻會(huì)收斂并順其自然地發(fā)展，不符道義就有危險(xiǎn)。

爻辭四：“九四、貞吉，悔亡；藩決不羸，壯于大輿之。”故該爻釋意：九四表示，守正吉順，憂悔消亡；藩籬有了缺口就失去了拘系的作用，大車有著堅(jiān)固的車輪就能馳騁向前。

爻辭五：“六五、喪羊于易，無悔。”故該爻釋意：六五，舍棄公羊壯烈之性而取平易，沒有什么不好。

爻辭六：“上六、羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利，艱則吉。”故該爻釋意：上六，公羊抵觸藩籬其角被籬笆纏繞卡住，退不得，又進(jìn)不得，很不利，但在艱難中堅(jiān)持忍耐并妥善地處理好各種困難，終究會(huì)有好的結(jié)果。

《易經(jīng)》“大壯”陰消陽長(zhǎng)之卦，上卦震為雷，下卦乾為天，是雷在天上轟動(dòng)運(yùn)行，聲威大震，故稱大壯。給我們的啟示：該卦表達(dá)的是一種昌盛強(qiáng)勢(shì)狀態(tài)，在這種狀態(tài)下更要善于收斂，善于克制并獲得發(fā)展。首要的是注重夯實(shí)事業(yè)的基礎(chǔ)，持守正道，養(yǎng)成平和與謙遜的作風(fēng)，靈活自如剛?cè)嵯酀?jì)地辦事。養(yǎng)成理性和穩(wěn)妥；不要以張揚(yáng)的方式造勢(shì)，不要以強(qiáng)勢(shì)的方式辦事；在復(fù)雜的情況下更不能因自己的莽撞激化矛盾，即使真有實(shí)力也不必不可一世，否則就如同強(qiáng)壯的鋒芒畢露的公羊觸藩了，那么羝角被藩籬纏繞抽不回來，由主動(dòng)變被動(dòng)。

作者為中國(guó)道教協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)