《易經(jīng)》“大壯”卦乾下震上,乾剛而震動(dòng),這是“大壯”的含義。“大”是陽剛的表現(xiàn),一種氣勢(shì)盛長(zhǎng)寬宏的意思;“壯”是昌吉隆盛、是渾厚威雄、是宏偉遠(yuǎn)震的表達(dá)。在這種漸趨強(qiáng)盛的狀態(tài)下,不僅需要守持正道,而且更應(yīng)該學(xué)會(huì)克制,只有這樣在這種狀態(tài)下,才能更好地進(jìn)步和發(fā)展。“大壯”卦之前是“遁”卦,遁是退讓、躲避之意,這是遇小人時(shí)常使用的方式;但事物的發(fā)展都是在相互轉(zhuǎn)換,有退就有進(jìn),有衰就有盛,消長(zhǎng)盛衰循環(huán)往復(fù),所謂“大壯則止”就是這個(gè)道理。
卦辭曰:“大壯,利貞。”唐孔穎達(dá)說:“群陽盛長(zhǎng),小道將滅,大者獲正,故曰利貞也。”故卦辭釋義:真正的壯大和強(qiáng)盛,德行要正才能有長(zhǎng)久的利益和前途。
爻辭一:“初九、壯于趾,征兇,有孚。”該爻是“大壯”卦的基礎(chǔ),要堅(jiān)守“壯而非禮勿履”的原則,違者即有“征兇”之后果;“孚”即信服、信任,但初九之爻“壯于趾”,既無應(yīng)援,又處卑下,所以要固本待援,不易躁動(dòng)妄“征”。故該爻釋意:初九之爻,是事業(yè)發(fā)展壯大的基礎(chǔ),躁動(dòng)冒進(jìn)必有嚴(yán)峻艱險(xiǎn),這是會(huì)有應(yīng)驗(yàn)的事。
爻辭二:“九二、貞吉。”故該爻釋意:九二之爻,以陽剛居陰位,陰陽調(diào)和,以柔濟(jì)剛;下體中位,二陽居陰,戒陽剛過猛,使剛?cè)嵯嗟茫蚀素池懠?/p>
爻辭三:“九三、小人用壯,君子用罔,貞厲;羝羊觸藩,羸其角。”九三之爻處下體乾卦之上,是健之極的表現(xiàn);又以陽居陽,是健而不謙之象;壯健而不謙遜必用行之以為壯盛,這是一種容易激化的過分展揚(yáng)和強(qiáng)勢(shì),不符正道所以有“羸其角”之危險(xiǎn)。故該爻釋意:莽撞的人一乘味地張揚(yáng)并顯示自己的強(qiáng)勢(shì),深謀遠(yuǎn)慮者卻會(huì)收斂并順其自然地發(fā)展,不符道義就有危險(xiǎn)。
爻辭四:“九四、貞吉,悔亡;藩決不羸,壯于大輿之。”故該爻釋意:九四表示,守正吉順,憂悔消亡;藩籬有了缺口就失去了拘系的作用,大車有著堅(jiān)固的車輪就能馳騁向前。
爻辭五:“六五、喪羊于易,無悔。”故該爻釋意:六五,舍棄公羊壯烈之性而取平易,沒有什么不好。
爻辭六:“上六、羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利,艱則吉。”故該爻釋意:上六,公羊抵觸藩籬其角被籬笆纏繞卡住,退不得,又進(jìn)不得,很不利,但在艱難中堅(jiān)持忍耐并妥善地處理好各種困難,終究會(huì)有好的結(jié)果。
《易經(jīng)》“大壯”陰消陽長(zhǎng)之卦,上卦震為雷,下卦乾為天,是雷在天上轟動(dòng)運(yùn)行,聲威大震,故稱大壯。給我們的啟示:該卦表達(dá)的是一種昌盛強(qiáng)勢(shì)狀態(tài),在這種狀態(tài)下更要善于收斂,善于克制并獲得發(fā)展。首要的是注重夯實(shí)事業(yè)的基礎(chǔ),持守正道,養(yǎng)成平和與謙遜的作風(fēng),靈活自如剛?cè)嵯酀?jì)地辦事。養(yǎng)成理性和穩(wěn)妥;不要以張揚(yáng)的方式造勢(shì),不要以強(qiáng)勢(shì)的方式辦事;在復(fù)雜的情況下更不能因自己的莽撞激化矛盾,即使真有實(shí)力也不必不可一世,否則就如同強(qiáng)壯的鋒芒畢露的公羊觸藩了,那么羝角被藩籬纏繞抽不回來,由主動(dòng)變被動(dòng)。
作者為中國(guó)道教協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)