市場(chǎng)周刊:《市場(chǎng)周刊》08年第二期登載了您的文章《律師職業(yè)性質(zhì)定位的理性提升》,您在該文中談到,新修訂的《律師法》關(guān)于律師職業(yè)定義的某些變化,凸顯了在時(shí)代的推進(jìn)之下,律師職業(yè)性質(zhì)定位的理性提升。許多讀者對(duì)此甚感興趣,特請(qǐng)您就此進(jìn)一步談?wù)勀目捶ā?/p>
陳更:自1979年中國律師制度恢復(fù)至今,中國律師為中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè)做出了不可磨滅的功績(jī)。但這一歷史時(shí)期內(nèi),中國律師的業(yè)績(jī)主要體現(xiàn)在比較具體的業(yè)務(wù)層面上,一、接受當(dāng)事人委托,主要于當(dāng)事人的利益去進(jìn)行具體的工作:二、把知識(shí)技術(shù)一樣使用,沒有上升到“道”的范疇,去看待知識(shí)的作用。
或許可以這樣說,在這一階段,中國律師更多地將自己的職業(yè)看作是技術(shù)的、經(jīng)濟(jì)的,而沒有看作是社會(huì)的、政治的和思想的。這是與律師職業(yè)的本質(zhì)不相符合的。但這并不僅僅是律師這個(gè)職業(yè)群體的錯(cuò)誤,這種情況更是特定歷史、社會(huì)背景造成的。這一階段,社會(huì)更重視群體、集團(tuán)認(rèn)識(shí)對(duì)社會(huì)的改造,相對(duì)看輕和不需要“個(gè)性”、“個(gè)體”對(duì)社會(huì)的改造。
2007年10月28日全國人大常委會(huì)通過的新修訂的律師法,其第二條,在“接受委托或指定,為當(dāng)事人提供法律服務(wù),維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益”之后,補(bǔ)充“維護(hù)法律正確實(shí)施,維護(hù)社會(huì)公平和正義”為律師的職業(yè)責(zé)任。應(yīng)當(dāng)認(rèn)為,這是在時(shí)代的推進(jìn)之下,非常向正常的轉(zhuǎn)換,實(shí)然向應(yīng)然的趨同。同樣,這一變化不只體現(xiàn)了律師群體意識(shí)的自覺,它更是歷史的要求所致。我們不能不注意到《律師法》修訂的背景是黨的十七大,而十七大的背景,則是中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成功,以及這種成功背后所潛藏的“分配不公、正義缺失”等新的社會(huì)矛盾。黨在十七大上強(qiáng)調(diào):“追求公平與正義是中國共產(chǎn)黨的一貫主張。”應(yīng)當(dāng)認(rèn)為,這是十七大對(duì)新問題、新需求的強(qiáng)烈關(guān)注。
市場(chǎng)周刊:您為什么認(rèn)為律師職業(yè)定性的這一變化,是在時(shí)代的推進(jìn)之下,非常向正常的轉(zhuǎn)換,實(shí)然向應(yīng)然的趨同呢?
陳更:人類社會(huì)在設(shè)置各種職業(yè)時(shí),其依據(jù)是人類的各種不同需求。同政治家、法官的設(shè)置一樣,人類本是以“政治倫理型”或“社會(huì)倫理型”來設(shè)計(jì)律師職業(yè)的,但在這些年我們卻看到,律師的職業(yè)表現(xiàn)在更大程度上卻是“經(jīng)濟(jì)利益型”的。
改革開放以來的近三十年期間,中國律師在推進(jìn)中國法制建設(shè)中,尤其在協(xié)調(diào)各類經(jīng)濟(jì)關(guān)系、民事關(guān)系中產(chǎn)生了重要作用。然而,總體而言,中國律師的工作主要集中于較為狹窄的具體的、單個(gè)的法律關(guān)系的調(diào)整上。近三十年的歷史是中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史,中國律師在推進(jìn)中國社會(huì)市場(chǎng)化的進(jìn)程中,無疑產(chǎn)生了極其重要的積極作用。但必須看到,在這一階段,無論作為律師個(gè)人還是作為律師總體,相對(duì)忽視了或輕看了與此俱行的中國社會(huì)改革、政治制度改革在實(shí)質(zhì)意義上對(duì)律師工作所提出的要求,中國律師沒有以更大的歷史自覺,將自己的工作同這場(chǎng)中國歷史上前所未有的重大而深刻的歷史變革結(jié)合起來,以作為一種更具目的性的社會(huì)力量。
從社會(huì)的反映來看,一方面社會(huì)生活越來越離不開律師的幫助,另一方面,律師“正義的化身”的職業(yè)形象卻在逐漸消失,取而代之的是另外一種普遍看法:律師是一群懷有特殊知識(shí)、特殊技術(shù),其社會(huì)地位值得刮目相看的為其雇傭者服務(wù)的獲取高額報(bào)酬的人。總體來說,近三十年來的中國律師職業(yè)的社會(huì)內(nèi)涵、政治內(nèi)涵淡薄,經(jīng)濟(jì)和技術(shù)成為其相對(duì)單一的內(nèi)容。這與人類社會(huì)建立律師制度之初對(duì)其所懷抱的企望相比,不能不說是令人失望的。
基于前述情況,我認(rèn)為新修訂的律師法對(duì)律師定義的調(diào)整,是非常向正常的轉(zhuǎn)換,是實(shí)然向應(yīng)然的趨同。 市場(chǎng)周刊:律師職業(yè)由“政治倫理型”向“經(jīng)濟(jì)利益型”的嬗變.是否是人類歷史前進(jìn)過程中的一種合理演進(jìn)呢?因?yàn)槲覀冊(cè)谖鞣?律師職業(yè)的發(fā)源地),也看到了這種情況。從這一角度上說,我們對(duì)律師定義的這一修改應(yīng)該作何評(píng)價(jià)呢?
陳更:你提出的問題很有意義。最近從一位美國研究者的著作中也看到了,在相當(dāng)長(zhǎng)久的歷史上,美國以及其它一些西方世界的律師本是以社會(huì)為己任的,但現(xiàn)在卻充滿了商業(yè)化的功利的色彩。與其職業(yè)前輩相比,確實(shí)不能十分明顯地發(fā)現(xiàn)他們身上的“政治倫理型”色彩了。我想,這不是一種合理的變化,人們既然關(guān)注了這一問題,這種傾向?qū)?huì)得以克服。
其次,我們必須注意到西方律師發(fā)生某種變化的歷史背景。經(jīng)數(shù)百年的歷史發(fā)展過程,西方社會(huì)民主政治建設(shè)已經(jīng)成熟,甚至從社會(huì)微觀上看也是如此。因而,西方社會(huì)律師的政治道義責(zé)任亦由之而相對(duì)減輕。這種減輕,來源于客觀,并非來源于律師主觀。某種非經(jīng)濟(jì)的客觀需要一經(jīng)產(chǎn)生,西方律師會(huì)馬上在非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域承擔(dān)起道義責(zé)任,重現(xiàn)其“政治倫理型”的本色。又其次,對(duì)于西方律師“政治倫理型”的認(rèn)識(shí)恐怕還必須從更本質(zhì)的角度去理解。西方國家的領(lǐng)導(dǎo)人,多從律師中產(chǎn)生,或許說明西方律師的“政治倫理型”特點(diǎn)在實(shí)質(zhì)上并未削弱。 我們對(duì)自己職責(zé)的認(rèn)識(shí)更應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的國情。中國社會(huì)的制度構(gòu)建的道路正長(zhǎng),十七大報(bào)告提醒人們,中國面臨的任務(wù)并不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題。中國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勁發(fā)展,使經(jīng)濟(jì)之外的其它社會(huì)問題日趨嚴(yán)重。公平、正義與社會(huì)和諧,是國家下一歷史階段的重要目標(biāo)。應(yīng)對(duì)于這一目標(biāo),律師對(duì)自身職能的正確認(rèn)識(shí)是極為必要的,律師法對(duì)律師職責(zé)內(nèi)涵的擴(kuò)延式修訂是符合歷史趨向的。
市場(chǎng)周刊:您認(rèn)為,中國律師要提高自己的社會(huì)形象和政治形象,或者說要在技術(shù)的、經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)之外具有社會(huì)的、政治的、思想的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)如何作起呢?
陳更:“位卑未敢忘憂國”,古人所倡導(dǎo)的這種精神首先應(yīng)當(dāng)注入每位律師從業(yè)者的血液。關(guān)注國家建設(shè)、急切地渴盼國家制度臻于完善,應(yīng)當(dāng)成為每位律師的唯美主義式的理想主義訴求,并以勇者之心為之努力、為之奮斗。在此情況下,極盡一個(gè)公民所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,通過憲法賦予公民的各項(xiàng)民豐權(quán)利疏通渠道,使國家的各項(xiàng)制度、各項(xiàng)工作臻于完美。但律師卻不是普通的公民,由于職業(yè)所及,技術(shù)、經(jīng)濟(jì)涵義之外的社會(huì)的、政治的、思想的意義便必然發(fā)生,其在相關(guān)問題上的合理主張當(dāng)必然地與一股公民相比更能引起包含權(quán)力主體在內(nèi)的各社會(huì)主體的重視。
上述說法有兩層含義,要像一個(gè)一般的熱心于公益、公權(quán)的公民那樣,最大限度地利用民主權(quán)利對(duì)國家制度建設(shè)中、國家具體工作中存在的問題積極建言,由于律師職業(yè)的特殊性,其效用可能更為顯著。另外,宏觀上有所思考,微觀上必然有所把握,一個(gè)以社會(huì)責(zé)任為己任的律師必然將這種責(zé)任與每一個(gè)案件聯(lián)系起來,每一個(gè)案件也將成為其糾正時(shí)弊的契機(jī)和場(chǎng)合。
市場(chǎng)周刊:為什么一個(gè)只注意技術(shù)的律師不一定能處理好技術(shù)問題?為什么“社會(huì)的”、“政治的”和“思想的”的要求,甚至是一種業(yè)務(wù)的要求和技術(shù)的要求?
陳更:社會(huì)上通常把律師分為“公關(guān)型”和“實(shí)力型”。我注意到,近幾年來所謂的“實(shí)力型”律師越來越嘆息自己所身體力行的業(yè)務(wù)觀念不能適應(yīng)業(yè)務(wù)的實(shí)際需要。他們看到,法官對(duì)一些案件的裁判不是依靠律師對(duì)法律的闡釋,而更多地遭受法外因素的影響和制約。在此情況下,有人說“實(shí)力型”應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為“公關(guān)型”,以適應(yīng)某種正在發(fā)生著的社會(huì)變化。我認(rèn)為,這句話永遠(yuǎn)不能認(rèn)為是正確的。法制社會(huì)的建構(gòu)不僅依靠法的制定,更靠法的實(shí)際執(zhí)行。現(xiàn)代國家所例外地遵從的公、檢、法、司(律師)的模式,正是利用以上各法律參與者的相互分工、相互制約,以保障法律的公平運(yùn)行。律師如果因?yàn)槟撤N現(xiàn)實(shí)中的不合理狀況,干脆放棄自己的職責(zé),去乞求于另一法律參與者,一切法制的規(guī)則必將亂套。在“法”的層次上以賄亂法,將使這個(gè)因法制的缺乏因而對(duì)法制具有強(qiáng)烈渴盼的禮會(huì)失去法制的希望。但是,就你所提的問題來說,這并不是我要談?wù)摰暮诵膬?nèi)容。許多實(shí)力型律師強(qiáng)烈地注意到,法律的不能貫徹,公平的不能實(shí)現(xiàn),并不僅僅有許多干擾甚至是從光明顯要之處而來,因?yàn)槟切﹣碜院诎抵械姆欠ㄒ蛩兀⒁陨鐣?huì)公益、社會(huì)公權(quán)的名義說話。我們不能不承認(rèn)有以下一些事實(shí):在法律的實(shí)施中,有許多干擾是政策性甚或政治性的。在這種情況下,一個(gè)律師僅僅以技術(shù)手段處理個(gè)案,不是迂之又迂,見木小見林嗎?
所以,我認(rèn)為,作為一個(gè)律師,至少作為中國律師的總體,不但應(yīng)有技術(shù)性的法律手段,亦同時(shí)應(yīng)有包含政策手段在內(nèi)的其它社會(huì)于段,來處理一些目標(biāo)性的問題。
市場(chǎng)周刊:律師同時(shí)應(yīng)是“社會(huì)的”,會(huì)不會(huì)讓人產(chǎn)生搞關(guān)系、走“路子”的聯(lián)想呢?
陳更:恰恰相反,應(yīng)當(dāng)以正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)手段對(duì)付那些不正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)于段。在許多案件中我們看到過這種現(xiàn)象:對(duì)方如果是公安部門,哪怕你打的是買菜交易中的債務(wù)官司,也很難勝訴(包含實(shí)際執(zhí)行)。此類問題,絕非政治問題、政策問題,而是社會(huì)問題。對(duì)于具有千百年封建歷史的中國社會(huì),這個(gè)問題非常普遍、非常頑固,但不是不可以解決的。
遇到此類問題,律師不可以通過“社會(huì)的”、甚至“政治的”手段進(jìn)行斗爭(zhēng),予以解決嗎?
市場(chǎng)周刊:以刑事訴訟框架作比,同檢察官一樣,律師其實(shí)是從另一側(cè)翼“監(jiān)督”法律的正確實(shí)施。你究竟如何理解律師在國家法制總體框架內(nèi)的“監(jiān)督”作用呢?
陳更:中國雖不采用三權(quán)分立制度,但借鑒三權(quán)分立制度的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。如何切實(shí)地使這些借鑒來的東西真正地發(fā)揮其長(zhǎng),這是擺在我們面前,特別是我們律師面前的一個(gè)迫切任務(wù)。政府對(duì)司法的影響,黨對(duì)政府的影響,應(yīng)當(dāng)控制在法律的限度之內(nèi)。這不是一個(gè)新話題,而是憲法制定時(shí)的老話題。“無形的手”的觀念應(yīng)當(dāng)從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域引發(fā)、擴(kuò)展、應(yīng)用至政治領(lǐng)域、法制領(lǐng)域乃至其它一切社會(huì)領(lǐng)域。大政府、小政府的概念,其實(shí)是適用于一切社會(huì)領(lǐng)域的概念,并非只是一個(gè)適用于市場(chǎng)領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的概念。
在某些時(shí)候,以政治需要或政策需要而使某項(xiàng)判決、裁定不符合法律的做法,其即時(shí)效果可能是益大于弊的。但看待問題不能短視,一個(gè)于法律不符的判決,對(duì)人心發(fā)生的負(fù)面效應(yīng),腐蝕作用,是不容忽視的一一它不但影響法官對(duì)自己所操職業(yè)的神圣性的認(rèn)識(shí),影響其它案件的正確判決,更嚴(yán)重的是它影響人民對(duì)法制的信仰、對(duì)國家的信心、對(duì)道德的長(zhǎng)遠(yuǎn)認(rèn)同。對(duì)于以時(shí)勢(shì)出發(fā)而做出的違背常規(guī)的具體裁判,其益與弊、得與失,當(dāng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)用精算的方法衡其大小。尼克松是好總統(tǒng),內(nèi)政與外交皆佼佼于其前輩,但選舉中的污垢,當(dāng)影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的法制利益,于是美國人民選擇的是去而不是留,這是美國制度精算的結(jié)果。
中國律師不要只作技術(shù)的工作,當(dāng)思索這些深遠(yuǎn)的法制問題,把這些思考貫徹到“監(jiān)督”當(dāng)中去。
市場(chǎng)周刊:你的關(guān)于“無形的手”的觀點(diǎn)應(yīng)適用于社會(huì)各領(lǐng)域的觀點(diǎn).很有意思。能否深入闡釋一下?
陳更:中國司法行政化的特點(diǎn),源于中國的歷史、中國的文化,中國縣衙的匾牌上普遍書有“明鏡高懸”而不是其它勤政愛民的話,即是明證,歷朝秋決名單須有皇帝御批即為明證。在建設(shè)大一統(tǒng)的中國上,在謀求一定時(shí)期的政治穩(wěn)定上,司法行政化可能曾產(chǎn)生過積極作用。
“無形的手”的觀點(diǎn),其實(shí)是一種相信分工、相信社會(huì)全體、相信人類智慧的觀點(diǎn)。一元化的觀點(diǎn)是相信權(quán)威而無視群體智慧、無視群體基礎(chǔ)上的自然分工的觀點(diǎn)。中國近三十年的改革努力,其目的是化解“一元”而充分利用社會(huì)和自然的總體要素。我們正處于這個(gè)化解的過程,并且已經(jīng)取得了巨大的成就。我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)這一努力。 對(duì)于中國律師來說,新修訂的律師法標(biāo)志著一個(gè)大展宏圖的時(shí)代已經(jīng)到來。侏儒式的中國律師的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,一個(gè)懷著崇高社會(huì)使命感的中國律師的群體在時(shí)代的召喚下即將形成!