對民初女子職業教育的再反思

摘要：民國初年，教育先驅者們提出了女子職業教育的思想，并形成一定的社會影響力。在這種思想影響下，女子職業教育應運而生。女子職業教育的產生和發展，對婦女解放，尤其是在改造女子道德觀、人生觀等方面發揮了積極的作用。

關鍵詞：民初；職業教育；女子職業教育；作用

南京臨時國民政府的成立，奠定了資產階級教育民主化改革的政治基礎，開辟了中國資產階級教育發展的新時代。南京臨時政府組建的臨時教育部，在蔡元培的主持下進行了卓有成效的工作，基本維持了政體變更階段教育的正常進行。1912~1913年頒布的《壬子—癸丑學制》以法定形式集中表達了資產階級改革教育的構想。①根據當時的民主共和精神，清除了部分清末學制中的封建專制性因素，縮短了學制年限，不再限制女子進入各級學校接受教育的權利，取消讀經科目等。同時也繼承了清末學制的三級模式，發展義務教育，重視實業教育。這又為女子社會教育的發展提供了法律保障。

民初職業教育思潮的形成

振興實業和改革教育是19世紀末20世紀初在帝國主義的堅船利炮下中國產生的兩大思潮。實業和教育相結合的產物是實業教育。職業教育就是在這樣的背景下產生的。

黃炎培認為：“實業教育與職業教育，二者皆以解決生計問題為目的，然其范圍不同。實業教育之高焉，高等專門實業亦屬之；……故論其長，可謂過于職業教育，英語Industrial education之名詞，依其本義，僅限于工業教育。東方譯為實業教育，亦僅限于農、工、商三種，而醫學、教師等不與焉。職業教育Vocational education則凡學成后可以直接謀生者皆是。故論其闊，又可認為不及職業教育。”②

“癸卯學制”規定，只有與直接的物質生產相關的農、工、商教育才歸入實業教育，范圍是很狹窄的。但可以肯定的是，實業教育先于職業教育出現有其特定的土壤，而它的出現一定程度上又促使教育家進行全面反思，最終以范圍更全面、更有利于社會進步的職業教育形式出現。

19世紀末20世紀初，被譽為“實用主義神圣家族的家長”的美國教育家杜威提倡實用教育，形成了實用主義教育思想體系，并很快傳入中國，促使國人的教育取向由實業向職業轉化。不難看出，南京國民政府成立后，救世思想濃厚，考慮更多的是如何解決民生問題，如何解決就業和教育普及問題。這對中國職業教育的平民化產生了重大影響，職業教育的平民化思想很快成為當時教育界的共識。③

走在職業教育前列的是陸費逵。1911年，在《世界教育狀況序》中，他提出了“國民生計之贏絀，恃職業教育，而國勢之隆替，教育之盛衰，厥為人才教育”的著名論斷。他看到職業教育與國民生計的關系：“非職業教育興盛，實業必不能發達，民生必不能富裕。”陸費逵對我國民初職業教育還提出了許多具體的意見。他對職業教育進行的成功實踐，奠定了他在中國教育史上職業教育先驅的地位，他的“國民教育、人才教育、職業教育三育并重”的思想值得我們借鑒和參考。④

1912 年，蔡元培發表《對于新教育之意見》一文，把 “實利主義”確定為民國教育方針之一。他認為“實利主義之教育，以人民生計為普通教育之中堅”。⑤

1915年，陳獨秀在《今日之教育方針》中主張教育“尊重職業為方針”，他也呼吁把職業教育作為新教育方針之一。⑥

黃炎培在《學校教育采用實用主義商榷》一文中認為，教育“使人備人生處世不可少之條件”，以實業教育為中心，且“一切設施必求悉與此旨相合”。他實地考察了美國的職業教育制度，通過《美國教育狀況紀要》和《美國教育狀況》向國人介紹了美國的教育現狀，認為“美國教育足資吾人效法者有三事”，“一曰實用教育。彼國無論何種教育，皆注重實用。二曰體育 。三曰校外教育亟宜注意”。在《職業教育實施之希望》中，他系統地闡述了職業教育的地位和目標：“第一，須確立職業教育之制度”，“第二，須慎擇職業之種類與其性質，并仰賴議會、政府、學校、學生和職業界共同謀之。”從《實用主義產生之第一年》、《實用主義之第二年》、《實用主義之第三年》等文章可以看出黃炎培對實業教育的重視。《職業教育》一文則說：“余固不欲置實業專門教育為后圖，要不能不認職業教育為當今急務。”⑦黃炎培成為民國時期提倡職業教育的集大成者。

女子職業教育思想應運而生

戊戌維新前后，受西學東漸的影響，中國先進的知識分子階層就呼吁女子教育。1889年，中國人自己創辦了第一所女學——經正女學堂。1901~1903年，國人自辦的女學增至17所。社會的變化促使滿清政府高層進行反思。1906年2月21日，慈禧太后面諭學部，要術振興女學。第二年，《奏定女子小學章程》和《奏定女子師范學堂章程》頒布實施。⑧其中，女子師范學堂的設立，成為女子職業教育的濫觴。

蔡元培在《在愛國女學校之演說》中指出，女子教育核心是塑造女子的完全人格。為此，他提出了對女子進行三育：在于養成獨立自主之個性，強身健體的體育；在于經世致用，培養精細思考之智育；在于養成女子高尚情操，摒除依賴之特性的德育。他指出了女子在慈善、師范等專業領域超過男子之處。⑨

黃炎培在《實用主義產出之第一年》中對女子所從事職業有了基本的認識。他指出：“女學裁縫，其材料皆取實用物，注重學生勤務，男女學校咸督勵不少。”在《實用主義產出之第三年》一文中認為女子職業教育“一陽始生，旬萌漸出，郁蔥猶未也”。在《職業教育實施之希望》一文中，黃炎培指出要審擇職業之種類與其性質，“女子縫紉、烹飪與夫家事也”。《民國六年之職業教育》一文提出要“促設女子職業學校”。⑩

在女子職業教育方面，陸費逵提出了許多有價值的見解。他從女子自立角度出發，提倡女子接受職業教育，他認為女子“職業教育，即授以謀生之能力，而為自立計者也。”{11}職業教育具有局限性和可操作性二重性。他認為，男子與女子的生理基礎不同，女子的生理比男子弱；并且，女子將來要為人妻、為人母、為家庭之主婦。因而陸費逵主張女子教育“以妻之教育，母之教育，適宜職業之教育，為女子教育之主義”，“至不適宜之職業，非不見信用于世，即以斨賊女子，夫豈主持教育者所當有事乎”？{12}他認為“女子教育之方法”，除為了教育其為人妻母之外，“當設女子師范學校，女子裁縫、刺繡、蠶業、圖畫、音樂等學校，期可以習一業為生活”。女子不應當接受政治、軍事、外交等職業的教育。{13}1911年，基于對當時世界各發達國家重視職業教育的了解，他在為中國教育會撰寫的《章程》中提倡男女補習教育及職業教育。

此外，筆者認為，教會教育的出現，對女子職業教育思潮的形成和發展有著不可或缺的作用。根據《中華歸主——中國基督教實業統計》附錄載，1905年來華的女傳教士為2002人，而到1915年達3235人，1917年達3637人，而且女傳教士的文化程度明顯提高。大批的女傳教士來到中國，其中不乏女權主義者。她們的到來，對中國女子喚醒男女平等、求知、參與社會交際的愿望起到了催化劑的作用。傳教士直接投資辦學，不僅為中國教育事業提供了藍本，而且在教育辦學方式、教育教學內容和課程設置方面也起到了不可小視的借鑒作用。

值得一提的是，為了促進護士職業的發展，傳教士協助組織了“中國護士協會”，在尼娜·蓋奇的幫助下，還制定了全國護士訓練標準。1915年，該組織舉行了一次全國性考試，為我國護士職業的發展做出了不可磨滅的貢獻，護士職業從此逐漸成為女子比較喜歡從事的職業之一。

對民初女子職業教育發展的思考

在這里主要談談女子職業教育發展對女子的道德規范作用。換句話說，就是女子職業教育作為一種社會現象出現，在特定的歷史時期對女子群體的道德影響。女子職業教育的出現承接一種社會思潮，那就是越來越多的人注意到了女子教育的重要性。

從社會發展的角度看，當時的女子職業教育至少有兩個重要作用：（1）擴大了女子的就業領域。隨著女子職業教育的興起，一部分女子得以接受良好的職業素質教育，從而具備了進入較高層次的職業領域的專業技能，造就了中國第一代職業女性。（2）為中國許多新職業的產生奠定了基礎。

筆者認為，當時女子職業教育至少對女子自身的進步產生了以下影響：

職業教育不同于傳統的賢妻良母教育，而是一種人的獨立教育，即平等主義教育。中國女子因沒有關于人生的正當的知識，所以沒有人生正當的職業；因沒有正當的職業，所以只能過寄生的生活。男子和女子受到同等的教育，就不只限于做賢妻良母，就有權利和義務擔當改造社會的責任。職業教育使婦女認識到了自己在社會中的重要地位，逐步脫離男子而獨立。在師范、護士等職業中，女子的作用日趨占據主導地位。而且，此時封建思想的堡壘也開始逐漸崩坍，有利于職業教育日益正規化和專門化，不致成為其他社會教育的附庸。從此時的社會發展來看，女子職業教育的實行的確使得男女平等的觀念深入人心。{14}

女子職業教育本身就是一種培養女子自食其力的教育。由于道德上的進步，人們開始認識到把女子當做非人看待是不道德的；由于知識上的進步，人們也開始認識到壓抑女子的創造能力更是不經濟的。正是由于民國教育家認識到了女子職業教育的重要性，才會對女子職業教育的發展提出了具體而微的措施。女子有了正當的職業，而且在社會中女子職業的地位也日趨提高，隨之是女子身份和地位的提高。她們逐漸認識到自身的價值，就會在社會進步中自覺不自覺地充當主人翁的角色。經濟上的獨立使得她們不必再過寄生生活，轉而為自己應得的利益和權利而斗爭。這種自食其力的教育為女子爭取女權的斗爭提供了人才和知識的準備。

傳統婚姻是包辦式的，不利于婚姻進步。男女只有相互接觸并彼此了解才能有美滿的婚姻，女子職業教育便提供了這樣一種平臺。女子職業教育的真諦是養成女子獨立的人格，女子職業教育使得女子擁有了接觸社會新思潮的機會，利于將自身實際與社會進步潮流結合起來。她們逐漸認識到婚姻的作用和對她們人生的影響，這對進步婚姻觀的形成起到了積極作用。當然，與此時女子職業教育思潮中提倡學以致用也是分不開的。女子職業教育的發展為女子群體尋找新的生活方式和新的人生觀提供了新的機遇。{15}

可以肯定的是，女子職業教育為中國職業教育的全面發展做出了貢獻。單純從職業發展的角度看，像護士、慈善等職業，都是在女子的參與下從無到有的，并奠定了許多學科的基礎。

注釋：

①李興華.民國教育史[M].上海：上海人民教育出版社：98－100.

②⑦⑩中華職業教育社.黃炎培教育文集（第一卷）[M].北京：中國文史出版社，1994.

③劉桂林.中國近代職業教育思想研究[M].北京：高等教育出版社，1997.

④{11}呂達.陸費逵教育論著選[M].北京：人民教育出版社，2000.

③⑨蔡元培.蔡元培選集[M].北京：中華書局，1959.

⑤陳翊林.最近三十年中國教育史[M].上海：上海太平洋書店， 1930.

⑥陳翊林.最近三十年中國教育史[M].上海：上海太平洋書店，1930.

⑧黃嘉樹.中華職業教育社史稿[M].西安：陜西人民教育出版社，1987.

{12}{13}郭俊朝.陸費逵與職業教育[J].教育與職業，2003，(7).

{14}杜學元.中國女子教育通史[M].貴陽：貴州人民出版社，1994.

{15}羅國杰.倫理學教程編[M].北京：中國人民大學出版社，1986.

作者簡介：

王巧玲 (1981—)，女，山東青島人，西南大學教育學院碩士研究生，研究方向為高等教育管理。

王明強(1982—)，男，山東萊蕪人，西南大學歷史文化學院碩士研究生，研究方向為中國古代史。（本欄責任編輯：楊在良）