重溫蘇霍姆林斯基的和諧教育思想

在各種教育理念、教學方法層出不窮的今天，尤其是在“分數說明一切”的大背景下，蘇霍姆林斯基和他的教育思想似乎正隨著時光的流逝淡出我們的記憶，與我們漸行漸遠。在全面推進素質教育，迎接課程改革新高潮到來之際，重溫蘇霍姆林斯基的教育思想，特別是他的和諧教育理念，具有重要的現實意義。

一、要把全體學生培養成個性全面、和諧發展的人

蘇霍姆林斯基關于教育目標的論述最集中也最深刻的一個觀點就是把青少年培養成為“個性全面、和諧發展的人”，這“意味著勞動與人在各類活動中的豐富精神的統一，意味著人在品行上以及同他人的相互關系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會和個人興趣的多樣。”他指出：“在這個和諧中，沒有可能，也沒有必要規定什么是主要的，什么是次要的。我們只能說，全面發展的某些方面對于人的整個精神世界的影響可能比其他的方面大一些。”同時，“個性全面、和諧發展”也不是意味著一個人需要不停地從一種職業轉到另一種職業，而是指每一個人在精通自己所從事的專業的同時，還有興趣和能力進入任何其他的知識領域，即我們說的一專多能。他說：“全面發展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的。”蘇氏認為教師的教育勞動的獨特之處，是為未來工作，是一種創造性的勞動。教師的崇高使命就是設計和造就全面、和諧發展的人。這一思想貫穿在他的教育實踐的始終。蘇氏認為，學校的核心任務是“要培養全面和和諧發展的合格公民和幸福個人，使學生在德育、智育、體育、勞動教育和美育五個方面得以和諧發展”。他認為這五個方面沒有主次之分，沒有輕重之別，這是一個完整的體系，而且“在教育作用的完整的體系里，那怕只是忽略了其中的一個環節都會破壞這個有機的統一”。他認為學校的教育理想是培養全面、和諧發展的人，社會的進步的積極參與者。而要實現全面發展，就要使智育、體育、德育，勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織，使這幾方面的教育呈現為統一的完整過程，要把人的天資、才能、創造性、積極性與多方面的表現和諧地結合起來。

蘇氏認為。全面、和諧發展的教育目標在教師頭腦中不是可有可無的規則，而是滲透著他為每個孩子未來幸福著想的真摯感情。因此，這樣的教育不僅是社會發展的需要，而且也是年輕一代獲得“個人幸福”的根基。

二、熱愛學生。做學生精神生活的榜樣，塑造學生和諧的心靈世界

1 熱愛學生。關愛學生是教師的天職，是忠誠于人民教育事業的具體表現。蘇氏的教育思想飽含著對學生的愛和人道主義精神：“教育者最可寶貴的品質之一就是對孩子深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的那種愛。”在《把整個心靈獻給孩子》中，蘇氏提到教師在“和諧教育”的實施過程中扮演著指導者和學生朋友的雙重角色，這樣才能使學生個性“積極自由地發展”。關愛學生，特別要關愛后進生，要善于發現學生的“閃光點”。我們要認識到，不同的人其智力才能表現在不同的方面，有的擅長抽象思維，有的擅長動手實驗……這正好滿足了社會需求的多樣性。正如蘇氏所說：“遠非每個人都能成為學者、作家、演員，遠非每個人都能發明火藥，但每個人應當成為自己行業上的能手——此乃全面發展的重要條件。”因此，對于后進生，我們要用辯證的、一分為二的目光來看待，要像對生病的孩子一樣進行精心的治療和護理。

在蘇霍姆林斯基領導的巴甫雷什中學里，形成了這樣一個觀念：相信一切孩子都能被教育好。這里沒有“差生”的概念，只存在“困難學生”或“難教育學生”的說法。蘇氏一生中就教育過178名“難教育的學生”，這178名學生都有一個艱難的教育過程。每周他都要走訪困難孩子的家庭，跟家長們、家長的鄰居們、教過這些孩子的老師們進行交談，以便深入了解形成孩子道德的最初環境。后來這些“沒有希望的學生”都成了對社會有用的人，其中13人還受到了高等教育。

2 做學生精神生活的榜樣。在蘇霍姆林斯基的教育思想中，特別注重學生的精神生活和精神需要，這是一個突出的特點。學高為師，身正為范，作為教師，我們應當成為學生精神生活的榜樣。教師只有德才兼備，才有道德上的權利來教育學生，才有可能實現培養新人的全面發展。首先，教師要是一個道德高尚的人，不僅僅教書，而且應當用自己的思想和人品魅力去使知識發揮威力，喚起學生做“真正的人”的渴望以及強烈的求知欲。蘇氏認為教師必須具有高尚的道德品質和崇高的生活目的。教師在精神和道德方面，在生活目標和生活準則方面的表率作用，是推動學生追求高尚美德的力量。教師要有高度的敬業精神，這種精神表現為“熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘自己也曾是一個孩子。”其次，教師要有淵博的知識和強烈的求知欲。一個好教師應精通和熱愛他所授學科賴以建立的那門科學，并了解它的發展情況，應懂得心理學和教育學。總之，教師應當追求自身的全面發展，做學生的精神榜樣，才能促進學生的身心健康和諧地發展。

三、注重實踐，強調知識和能力的和諧發展

蘇氏注重知識和能力的和諧發展，關注學生在學習中的情感體驗，強調實踐活動在知識與能力轉化中的重要作用，努力激發學生各種感官共同參與學習活動，充分利用各種教育資源對學生施加影響。他在學校里以一系列的創舉來實踐其“和諧教育”的理念，譬如讓學生在“藍天下的學校”里與大自然親密接觸，建立家長學校以保證學生在校和在家所受影響的一致性等等。蘇氏強調，要使“和諧教育”得以開展，教師一要處理好學生的理論學習與實踐活動的關系，使兩者處在相輔相成、相互促進的和諧狀態之中；二要處理好學生各種才能的發揮問題，使學生各方面的表現能和諧發展。蘇氏提倡把新材料提供給學生，讓他們獨立地去解決其中的一些問題，自己去“發現”真理，以培養學生的探究精神和探究能力。蘇氏思想重視過程。強調學生在發現知識過程中的情感體驗——“運用研究性學習法，就是教師設置問題情境，讓學生個人或集體去獨立解決問題”；重視思考——蘇霍姆林斯基研究性學習是以思維為核心的認識活動。他指出，教學的一個重要任務就是“教會學生學習”，把學習的能力教給學生。知識既是目的，又是手段——自己去獲取新知識的手段。為此，蘇氏主張要科學地組織教學過程，要加強學生的讀、寫、算、觀察和表達能力尤其是閱讀能力的培養，以達到知識和能力的和諧發展。

蘇霍姆林斯基的“和諧教育”理念與我們當前建設和諧社會、構建和諧教育這一重要戰略的精神是相吻合的。我們應該汲取蘇氏教育思想的精髓，結合我國的具體國情，創造性地發展“和諧教育”思想。