當前我國未成年人道德教育的問題與革新

一、我國未成年人教育存在的問題

近年來，我國未成年人道德教育遭遇瓶頸，很多未成年人出現了道德觀念錯位及行為失范的現象，具體表現為正義與邪惡的錯位、先進與落后的錯位、守法與違法的錯位、勤儉與奢侈的錯位，這引起了教育界的高度關注。未成年人道德教育所存在的問題主要表現為：

(一)學校教育存在誤區

從總體上看，迄今的小學、中學、高等學校的德育大綱都是分別制定的，銜接不緊密，存在著倒掛、脫節、重復及脫離學生身心發展特點和品德形成發展規律的問題。大、中、小學的德育課程與活動等沒有形成有效的教育合力。大、中、小學沒有建立起可行的德育評價機制，沒有形成檢查、督導、評估德育質量的有效機制。學校道德教育的誤區主要表現為：一些道德教育的內容脫離青少年的實際，使道德教育與青少年人格和心理塑造處在分離狀態；一些道德教育的過程脫離青少年的主體(包括傳統德育的方向、內容、目標等)，造成其與目前青少年主體的核心價值相背離，不能適應社會的變遷；一些道德教育的形式脫離社會及青少年的現實，致使在社會層面的德育過程中存在著青少年低參與甚至不參與的現象；一些道德教育的結果認識與行為嚴重脫離，學生在道德認識上都知道該怎么做，但在道德行為上卻做不到。

(二)家庭教育存在盲區

現實證明，中國家庭道德教育無疑存在著一個巨大的盲區，這個盲區形成的原因是肩負教育子女責任的父母們思想準備不足、知識不足、社會準備不足，難以承擔家庭德育的重任。中國科學院心理研究所研究員王極盛教授2002年1月對北京1800名家長進行測驗、研究發現，2/3的家長對子女教育不當。其中過度保護型和過度干涉型的各占30％，嚴懲型占5～7％，只有23～25％的家長寬嚴相濟，方法較得當。北京尚且如此，其他地方就可想而知了。

二、未成年人道德教育的革新

未成年人之所以存在諸多的道德觀念錯位及行為失范，最根本的原因在于各種德育力量的虛弱及德育內容與形式的蒼白。如今，主流文化的弱化和異質文化的強化削弱了德育的功效，學校德育的缺失進一步加重了德育的弱勢，家庭教育的偏頗消解了德育的力量。因此，我們必須對未成年人道德教育進行革新，使德育由虛無、蒼白走向真實、生動。

(一)德育者形象及德育內容、方式的革新

德育者形象的革新：德育者不僅是道德的說教者，還應是道德的踐行者，德育者要以身作則；德育者應進行角色的轉換，在注重人性、發展人權、強調生本的新的教育時空環境中，德育者更多的應是傾聽者、交流者、溝通者，并在信息交流的過程中獲得情感溝通，達到相互理解和相互肯定。

德育內容應進行革新：德育的生命在于真實，而真實來源于生活。然而，我們時下的德育意識形態化傾向嚴重，德育的內容缺少生活感、真實感。可見，對未成年人尤其是可塑性最大的初中學生而言，德育的內容不僅要有共產主義理想教育，更要有公民道德教育；不僅要有路線、政策教育，更要有做人的教育。

德育方式要進行革新：其一，真正的德育應該向常態回歸。所謂常態，就是說德育應該滲透到教學活動中，深入到學生的學習與生活當中。教師的一舉手、一投足，都反映自己對待知識、對待他人、對待生活的態度、理念以及包含于其中的情意。這樣，道德教化才能成為未成年人內心的自律原則。其二，德育應由他者向我者回歸。德育工作的對象與傳播媒介的對象一樣，都是有主體意識的人，德育實踐說明，當下信息量愈來愈大、知識愈來愈廣的學生主體意識也愈來愈強，“經院式”的說教只會遭到他們的阻擊與反感。

(二)德育理念的革新

德育生活化是近年德育理論界倡導的一種德育理念，主要指教育與學習應該從受教育者的實際生活出發，關注人的現實生活的需要，讓學生通過生活的體驗來理解社會的道德要求。為此，學校德育必須做好以下幾點：

1 注重學生的個體差異。注重學生的個體差異，研究其產生和發展的規律，以便恰當地采取有效對策與方法，是思想政治教育應關注的首要問題。首先，應關注學生個體差異，發現學生的特殊才能和“閃光點”，并予以針對性培養和引導。其次，對有不良行為傾向的學生和學習不好、情緒不穩定的學生，應幫助其分析原因，予以適當的幫助和矯正。再次，要幫助學生找到“表現自己”的領域和方面，使其發現自己的長處，并促成其達到某種“完善的高度”。

2 關注學生的精神需求。學生的需要包括物質需要和精神需要。現代社會使人過分地以社會的需要來塑造自身，使教育不再是成“人”的教育，而是成“材”、成“器”的教育。由于這種教育放棄了引導受教育者對“為何而生”的思考，所以造成了人文精神的貧乏和人內心的脆弱。因此，思想政治教育應該將以成“材”、成“器”為主的技術教育與以學生成“人”需要為前提的精神關懷相結合，從而培養出新時期所需的合格公民。

3 喚醒學生的主體意識。主體意識的覺醒，是青少年學生提升思想品德境界和全面發展的重要前提。思想政治教育對學生進行精神關懷，可以喚醒學生的主體意識，不斷地激發學生自覺地將外在社會規范、要求內化為自身的成長、發展需要，并使學生從道德中得到愉快、幸福與滿足。

4 促進學生的全面發展。學校思想政治教育的效果不明顯，甚至出現弱化的局面，其重要原因之一是學校思想政治教育的泛政治化。長期以來，人們習慣于把思想政治教育僅僅定位于政治價值方面，而誤認為其對個體的發展、社會的進步不起決定性作用。因此，我們要轉變觀念，重視思想政治教育以促進學生全面發展。

(三)教育模式的革新

教育模式應進行革新，讓社會、學校、家庭一路同行。家庭是孩子成長的搖籃，學校是學生接受系統、正規教育的重要場所，社區是學生發展的寶貴資源庫。以家校合作為重點的學校、家庭、社會三方互動的全方位教育模式，應是學校育人的必然趨勢。為此，學校、家庭、社會分別承載著不同的使命。

1 學校的特殊使命：熏陶感染。我國為數眾多的中學既是學習知識的殿堂，也是對未成年人進行思想道德教育的主要場所。因此，我們應利用未成年人喜聞樂見的、生動活潑的各種形式，對學生進行道德培育。教師要為人師表，以高尚情操影響學生。

2 家庭的特殊使命：主動參與。家庭是最直接的道德實踐的地方，家庭道德教育的作用無可替代。(1)家庭中的成年人要為未成年人做出道德表率，對青少年進行潛移默化的道德影響。家長應主動參與學校的德育活動，配合學校對孩子進行教育。為此，父母在子女面前，應是寬厚的長輩、淵博的老師、無間的朋友，三者缺一不可。(2)家長要有知識準備。父母是孩子的第一任老師，需要盡量儲備豐富的知識，面對孩子千奇百怪的問題。這樣才有利于激發孩子學習的潛在熱情。(3)家長要有社會準備。而這一行業專業化、知識化要求相當高，必須建立嚴格的社會體制——重視構建父母培訓工程并落實到各階層及各組織中。

3 社會的特殊使命：引領調控。每個人的道德觀念都是后天與環境鑄就的。未成年人理想信念的樹立，思想品質的培育，道德情操的培養，文明習慣的養成，美好心靈的塑造，迫切需要社會方方面面的支持，共同營造一種積極、健康、向上的良好社會氛圍。

(四)使德育走向實效化

1 遵循未成年人身心發展的規律，大力加強道德教育。如與少先隊、團委、學生會一起開展“跨世紀雛鷹”行動，從小培養青少年愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情，同時增強他們在新時代中自學、自理、自護、自律、自強的能力；每周配合政教處組織開展“全校師生升國旗、唱國歌”活動，形成“師生同愛一面旗，同唱一首歌”的教育互動景象，使青少年道德教育落到實處。

2 在青少年中深入開展公民道德實踐活動。如組織開展“走近家鄉節日”、“走近環保”、“保護家鄉野生動物”、“社區企業效益優劣談”、“尋找成功者的軌跡”、“說說我是誰——優點、缺點大轟炸”、“小鬼當家”、“走向社區”等活動，立足于在實踐中教育未成年人。

(責編 雷 靖)