教書育人重在感化

“情感是打動心靈的秘訣”，教育是一種復雜微妙的雙邊活動，教師的教育只有在學生真正意識到那是對自己真誠的關懷和愛護的時候，才會取得良好的效果。為此，教師在教育過程中，應把感化作為一種教育手段，對學生進行勸導、給學生以寬容，從而促使學生的思想、行為等向好的方向轉變。下面，筆者談談感化教育的六種方法。

一、心靈溝通法

在教育過程中，教師處于主導地位，教育效果如何主要取決于教師。教師要力求做到以情感人，用尊重、理解、愛護架設起通向學生心靈的橋梁，消除師生的感情隔閡和對立情緒。心靈與心靈間暢通的管道，使教師對學生的教育能夠水到渠成。一位姓何的女學生，因青春期的到來而比較好打扮，由于家庭經濟有限，她把手伸向了同班同學，偷了一位同學的20元錢。筆者調查確定是她所為之后，并沒有大張旗鼓地聲述、處罰她，而是從維護她的名譽著想，批閱她的周記時在批語中與她談起“愛美之心人皆有之，刻意追求外在美是一時的美，只有心靈美才是最永恒之美”的話題。在第二周的周記中，她把事情的經過詳實地寫了出來，并承諾愿意交出那20元錢，在周記的結尾還這樣寫到：“老師，是你那美麗的話語感化了我，使我知道什么是美什么是丑，在人生的道路上，我將永遠銘記你的話語。”這件事就這樣圓滿地解決了，丟錢的同學財物失而復得，偷錢的人也悔改自新。可見，一個老師在學生身上多投入一些關愛和理解，對學生的影響有多么巨大，細微的一言一行不但感化了學生，而且還凈化了他們的心靈。

二、集體效應法

集體是有強大感召力的教育力量，班主任善于科學地運用這一力量來感化教育學生，其效果之良好是出乎意料的。當班主任最怕“家長愁”、“同學煩”的“雙差生”。其實，“雙差生”的自卑心理很嚴重，他們并非不想上進，身上也不乏閃光的東西，但是卻很少得到老師和其他同學的關心和愛護。針對這一情況，在實踐中，筆者常常動用班集體的力量，開展一系列給差生送溫暖的活動。如組織“他們為班級增光彩”的主題班會，專門給“雙差生”找優點，使“雙差生”們深受感動，喚醒了他們的自尊、自信和勇氣，許多曾被烙上“雙差生”金字的同學自此在心理上逐漸“脫痂”，在學習、紀律上更為自覺。

三、寬容教育法

人人都會犯錯誤，中小學生更是難免，對學生的過失，聰明的老師往往不以嚴厲的批評、處罰來處理，而是本著理解、尊重、愛護的原則，用寬大的胸懷、恢宏的氣度寬容學生的過失，這樣做往往可以收到良好的效果。正如蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所說：“有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。”某位老師曾經跟筆者談起他上某新班第一節課的經歷：由于謝頂，他剛走進教室，就聽到有學生大聲叫道：“呵!光滑得像上潤滑油!”另一個學生接著唱：“照到哪里哪里亮。”學生的不禮貌舉動引起了哄堂大笑。他沒有立即斥責學生，而是平靜地走到唱歌的那學生身邊，親切地問：“你叫什么名字?”并拍了拍他的肩膀說：“課堂上唱歌可不好呀!”接著又拍拍自己的頭頂，爽朗地笑著說：“不過，這也太顯眼逗人了。”說得同學們都大笑起來，教室里的氣氛頓時活躍了，師生關系變得融洽了，該老師以后的教學可謂是順風順水。在這個事件中，學生從老師包容的言行中，感受到朋友般的坦誠、慈父般的親切。試想，如果這位老師不用寬容的態度去感化學生，而是板起面孔訓斥學生來維護自己的面子，可能情況就不一樣了。當然，寬容也不是讓學生放任自流，而是讓學生從教師身上受到啟迪和感染，學會尊重他人、真誠待人和自律自愛。

四、以身作則法

教育家烏申斯基指出：“教師個人范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不能代替的最有用的陽光。”思想道德教育需要言傳，更需要身教。身教不帶任何強制性，而是通過教育者無聲的示范去感化、影響、帶動和吸引學生。身教符合中小學生的年齡特點和善于模仿的特點，易于被他們接受。可見，身教具有很強的吸引力和感化教育作用。在學生心目中，教師是神圣的，其一言一行都對學生起著潛移默化的影響和教育作用。因此，教師必須具有良好的修養，隨人、隨時、隨地都要有適當的舉止。

那么，教師應該怎樣樹立良好的形象，以良好的行為舉止去感化教育學生呢?首先，應處處、時時、事事做到為人師表，在學生心目中保持美好的形象。它不是與學生談話時，讓學生不時用手撩撥老師吐出的煙霧，也不是滿身珠光寶氣、披肩散發、描眉涂唇走上講臺給學生講《中學生日常行為規范》……教育者如此的舉止、打扮，給學生造成的惡劣影響是可想而知的，教師其身不正更難以理直氣壯地嚴格要求學生。其次，以行動去影響和帶動學生。即使是一個細微的行為也會有意想不到的感化效果。筆者擔任初一班主任時，面對衛生意識差的農村孩子堅持以身作則，每次進教室，發現地上有碎紙就揀起來丟進紙簍里。學生們看見老師如此愛護教室清潔，自愧不如，不僅不再亂丟廢紙，而且十分關心班集體的衛生，其良好的衛生習慣在老師的感化下自然而然形成了，比起什么“高壓政策”要有效得多。最后，教師要勇于自責和改錯。教師在工作中難免會出現差錯，對待過失，應勇于自責、知錯就改。教師只有勇于自責和改錯，用真誠去感化學生，才能達到教書育人的目的。

五、聲感效應法

俗話說：“惡言惡語傷人心，溫言暖語甜人心。”一些老師對犯錯誤的學生總喜歡采用嚴厲的話語去斥責，甚至大發雷霆以解恨。然而，教師越是用激憤的高聲調去斥罵學生，效果越是可能恰得其反。反之，老師用和風細雨般的語調去感化學生，學生就會更傾向于體諒老師的用心良苦，從而收斂自己，克服缺點錯誤。筆者曾在上課時，發現同桌的兩位男生喜歡照小鏡子，分散了聽課精力。在學生自習之際，我走到那桌男生身邊，悄悄耳語：“我們班兩位帥哥，帥無人比，就是喜歡照……”話沒說完，他們就臉紅了，從此，再也看不見他們在課堂上有“臭美”的行為了。這歸功于我的語調溫柔可親，感化了他們。

六、因材施教法

早在兩千年前，孔子就提出“因材施教”的教育原則，這條原則仍適用于當今的素質教育。學生各有不同的性格、道德表現和家庭狀況。在教育工作中，有些教師不正視學生的個性差異，總想把所有學生的性格鑄成同一模式，這種一刀切的做法，無異于削足適履，是與教育原則背道而馳的。其結果，不僅扼殺了學生學習的主動性和積極性，而且扭曲了學生的性格發展。因此，在教書育人中，教師應根據學生的實際情況，施以相應的感化方法而達到教育目的。對坦率、熱情、易于沖動、脾氣暴躁的學生，老師要以慈愛、情理去感化陶冶，不宜在人多的場合給予批評，應注意發現他們身上的“閃光點”，及時給予鼓勵和信任，使他們認識到控制感情的必要性和科學方法，從而把這類學生引導、感化為積極熱情、生機勃勃的好學生。對活潑好動、善于交際、接受能力強、反應迅速但做事風風火火、急于求成的學生，應著重培養他們的耐性，用“鍥而不舍”“滴水穿石”的態度去感化他們。對性格內向孤僻的學生，老師需在感情方面給予關心和信任，主動接近他們，促使他們打開心扉說心里話，鼓勵他們多參加集體活動，培養他們的自信、自強的精神，以形成其大方的性格。總之，教師針對各種性格的學生進行對癥下藥的感化教育，乃上上之策也。

總之，教育工作者巧妙運用感化這一手段，不但能促進學生思想品質的良好發展，也充分體現了教師教書育人的良好風范。這是每位教育工作者值得嘗試的“靈丹妙藥”。