傳記文學(xué)不比小說,可以無所依傍地虛構(gòu),可以心騖八極,神游萬仞地想象,可以“雜取種種人,合成一個”。按前人的說法,傳記這種體裁,非有驚天動地之事,敷衍不出驚天動地之文。但個中亦有雄文,受歷代史家高度推崇的《史記》,既是“史家之絕唱”,不虛美,不隱惡,還原歷史的真實;又是“無韻之離騷”,塑造人物,個個栩栩如生;敘述故事,篇篇扣人心弦。將傳記和文學(xué)結(jié)合得如此完美,《史記》之外,求諸天下,再無第二本。
近讀《不再饑餓——世界的袁隆平》一書,我清楚地觸摸到了《史記》的脈動,這讓我驚喜。
袁隆平,一個埋頭于科研的水稻專家,論成就,確實是頂兒尖兒的人物,但是,他生活中的點點滴滴,普通得不能再普通,一輩子都是從田間來,到田間去,沒有曲折多變、大起大落的人生軌跡,也沒有生生死死、纏綿悱惻的愛情故事。他的傳記,要想寫得好看,非大手筆不能辦。而《不再饑餓——世界的袁隆平》一書,偏偏讓人愛不釋手,奧妙何在?緣于作者的史記筆法爛熟于胸耳。
《史記》的不可抗拒的魔力,成就于多個方面。其中,以宏闊的背景做鋪墊,尤其有特色。將歷史事件、人物置于宏闊的背景來演繹,造成一種“山雨欲來風(fēng)滿樓”的氣勢,宏闊的背景,就成了人物和故事的有力烘托,促使讀者產(chǎn)生期待、盼望的急迫心情,大大增強了作品的吸引力。比如《項羽本紀》中的“鴻門宴”,司馬遷著力渲染宴前劉邦情勢危如累卵,因而整個故事才讓讀者隨情節(jié)的一波三折而跌宕起伏。《刺客列傳》中的“荊軻刺秦王”的故事,燕國形勢的危在旦夕使荊軻悲劇形象的塑造臻于完美。而《不再饑餓——世界的袁隆平》一書,在背景的鋪墊、氣氛的營造方面,達到了化境,賦予了實際生活中普普通通的袁隆平不可抗拒的魅力。
袁隆平先生的成就偉大不偉大?作者并沒有直接回答這個問題,而是鋪開筆墨,用了整整一章,細細地刻畫了一個自古至今,從中到外困擾整個人類的問題——饑餓,使讀者深切地感受到:“人類生存與發(fā)展的歷史,首先是一部與饑餓進行抗爭的歷史。”在這一章里,作者為我們展現(xiàn)了一幅幅驚心動魄的饑餓圖:如今,全世界有8億多人口仍然處于饑餓的威脅中,這是一個比整個歐洲人口還多的群體;全世界每年有約900萬人死于饑餓和饑餓引起的疾病,即每天有2.4萬人,每4秒鐘大約有1人,因為饑餓及其相關(guān)原因離開人世。圖景如此觸目驚心,作者仍舊不肯放手,再鋪開歷史畫卷,“人類的歷史,就是饑餓者尋覓食物的歷史。”饑餓,看起來成了人類無法逃離的劫數(shù)。
這樣一個很多人熟視無睹的事實,到了作者的筆下,就成了“非常”之事。“非常”之事,必然產(chǎn)生非常之人。《不再饑餓——世界的袁隆平》一書,讓袁隆平先生在饑餓的惡魔肆虐人類千千萬萬年之后出現(xiàn)了!這樣,袁隆平先生的偉大,不得不震撼人心。作者就是通過這樣的懾人心魄的太史公筆法,緊緊地抓住了讀者,讓讀者的心潮,隨著作者的敘述而起伏澎湃。
《史記》能成絕響,還可以說大半得力于世上本已存在的驚天動地之事,因此,我愈加佩服《不再饑餓——世界的袁隆平》的作者的藝術(shù)手腕。
推薦理由:袁隆平是我國雜交水稻研究創(chuàng)始人,被譽為“雜交水稻之父”、“當代神農(nóng)”、“米神”等。作為其家鄉(xiāng)的出版社,推出這樣一部優(yōu)秀傳記,既刻畫了科學(xué)家的崇高品質(zhì),也體現(xiàn)出湖湘文化的精髓。