在高揚學生主體性上用功夫

我們一直認為，主體性是人的最寶貴特征，主體精神是時代精神最核心的內容，在教育情景中的學生是學習的主體、發展的主體、創新的主體。新課程改革，是我國進行了七次課程改革之后的一次全面而深刻的課程改革，是基礎教育領域所進行的全方位的革新。它關聯和涉及到教育理念、課程標準、課程結構、課程目標、課程管理等各個方面。這次課程改革與以往的課程改革的最大的不同之處是由知識本位、學科本位到學生本位的歷史性轉變。因此，我們在語文教學活動中，注重在高揚學生主體地位上用功夫。回顧起來，在這個方面我們主要抓了兩點：

一、實踐上，注重了學生主體意識和主體能力的培養

主體意識，是學生成為主體的意識，這是學習的能源、誘因，包括與時俱進的意識，怎樣學比學什么重要的意識，與老師平等交流的意識，教育交往中的對話、交流、分享的意識，參與評價的意識，人格健全的意識，有良好個性的意識，理智感、道德感、審美感以及動機、興趣、情感、意志、信念、習慣等等有效發揮心理效能的意識。

學生的主體能力，是成為學習主體的能力，主要是駕馭學習方法的能力，例如運用認字形、讀字音、解字義方法的能力，運用理解詞語、篇章結構、思想內容、寫作特點方法的能力，運用鑒別、欣賞方法的能力，運用審題（或擬題）、構思、列提綱、行文、修改方法的能力，運用注意、辨音、審義、聽記、聽評、綜合、把握語義方法的能力，運用言語定向、語音運用、駕馭說話內容、調節語言、運用體態語言方法的能力，還有課堂上的質疑、析疑、解疑的能力等。

新課程改革的主攻方向和核心目標，是培養學生的創新意識和創新能力。這種意識與能力主要來自學生的學習實踐活動。學生的創新，一般不是科學家、發明家層次的創新，而是“相對于個人”的創新，也就是美國心理學家瑪斯洛所說的“自我實現”的創新（引自孫淑麗、金家民著《現代教育創新論》，齊魯書社2000年4月版第54頁）。只要在知識視野、情感態度、思想觀念、良好的個性、健全的人格等方面，對于自己來說是新的，是有新價值的，就是學生的自我創新。這種意識和能力，在學生中具有普遍存在性，是人人皆有的一種屬性。處處是學生的創新之地，天天是學生的創新之時，個個學生都是創新之人。能否真正認識學生的創新活動，關鍵是觀念的更新。近些年，我們的語文教學，一貫反對并逐步改變了“用分析代替感受、用灌輸代替實踐、用記憶代替思考、用知識代替體驗”的做法，一直堅持更新觀念，真正提高認識并身體力行，正確對待學生的創新活動，“變系統知識為有用知識、變知識的掌握為知識的運用、變知識本身的單維取向為‘知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀’的三維取向”，引導學生在創新中學習，以體現新課程改革的主攻方向和核心目標，培養學生的創新意識和創新能力。

我們在語文課堂教學中積極培養學生的主體意識，從課堂語言、課堂思想、課堂構造等方面極大地向學生傾斜，充分挖掘學生體會教材、拓展教材、合作探究方面的潛在能力。例如，在教《死海不死》一文時，教師在學生清除理解障礙（生字、生詞）、整體感知課文的基礎上，讓學生自己制定學習目標。許多學生結合對文章的理解，提出了富有個性見解的問題。教師針對學生豐富的思考，進行概括總結，提出了學習本文的四個目標：一、理解作者說明事物的思路；二、兩處傳說對說明事物特征所起的作用；三、說明方法及其作用；四、體會說明文語言的準確性。教師把制定好的目標再交給學生去解決，同學之間可以討論，可以交換資料，教師只是起到了調控問題深淺和時間長短的作用。這種授課方式有效地激發了學生的學習熱情，培養了學生的創造能力，充分體現了學生的主體地位，符合新課程精神的要求。

二、理論上，注重了“主體間性”和“建構主義”的運用

新課程改革，其勢浩然，不斷涌現一些新思想、新理念、新舉措。鑒于我們學習的《走進新課程》、《新教材將會給教師帶來些什么》、《走向發展性教育評價》等書往往是2002年以前寫成的，所以我們除了有成效地學習已經出版的書籍外，還十分關注并有針對性地學習新課程改革中不斷出現的或引人矚目的一些精神成果。在這個問題上，回顧起來，主要注重了“主體間性”和“建構主義”理論的學習和運用。

主體間性理論，是近年來的一種新理論。主體間性即交互主體性，是自我主體與對象主體間的對話、交往，意味著主體間的平等、尊重、互善和多元的價值依存。這種理論認為，在教育交往中，師生之間的對話和交往是以人格平等、相互尊重為基礎的，交往的空間是一個充滿自由、民主和活力的公共領域，受教育者置身于教育情景之中，不再是被動地接受知識而是積極地參與，其目的不是為了“知”而是為了“智”，教師不再是“話語霸權者”，而是鼓勵多元和發散，鼓勵從不同的視角思考、觀察問題。主體間性理論，是對主客體對立的主體性思維帶來的教育活動的內在矛盾作出了積極解答和修正。實踐證明，教育是對話和交往，教學是對話和分享，將這種教育交往精神引進語文教學活動，是時代對我們的要求，是學生的殷切期待。

我們針對目前語文課堂上教師以講為主，剝奪學生自主學習的權利的現象，提出了“尊重學生、尊重語言、尊重思維”的課堂教學思想。學生以一種獨立的人格、獨立的思想走進課堂。課堂知識不再是冷冰冰的“知識塊”，而是靈動的、熱切的、具有與人對話姿態的“知識網”。尊重語言和思維就是發動學生知無不言，言之有理，讓語言充滿智慧。這樣，教學過程由知識的“搬運”過程，變成了復雜的、充滿活力的知識“改造”過程。

建構主義，是在全球再度興起的理論。它“強調學習者主體心理建構的重要性，個體建構方式的獨特性（個體自主性），學習環境的社會性和情意性（互動性）”。其核心觀點是：學習是學習者主體自主建構的過程。新課程改革“以人為本”、“三維目標”的新理念就是建立在馬克思主義人的本質理論基礎之上，融入當代世界先進教育理念及建構主義的核心觀念形成的。建構主義的學習和運用，給我們提供了全方位的視野，使老師們教育理念發生了重大變化，特別是在消除“知識重于探索過程”、“以教師為中心”、“以課本為中心”的弊端方面，對我們的語文教育實踐產生了很大的促進作用。

長期以來，由于受傳統教學思想的束縛，許多教師淡化或者遠離了對學生自主建構知識的能力的培養，而一味地強調知識對學生的影響和驅動。正如一位教育專家所指出的：一旦教育及其社會的文明成果和人類知識成了疏遠人、壓迫人、奴役人的東西，人就應該返本復始，正確處理好知識與智慧、知識與生活的關系。建構主義，在某種程度上講是新課程實施的精神基因，它使課程超越因果關系的線性排序而成為豐富的、開放的、與生活關聯的多層次組合的經驗。在每節課中，每一位學生都在學習共同體中通過信息共享和批判反思對知識再組織起來建構其意義，從而獲得真正的發展，實現課程的終極化目的。

理論與實踐，是辨證統一的關系。在理論與實踐的結合上，我們將進一步學習《基礎教育課程改革綱要》和《語文課程標準》的新課程理念，與時俱進，繼續在高揚學生主體地位上多用功夫，開放學習目標、開放學習資料、開放學習評價，從思想、知識、能力、人格等各個方面進入新課程，以每一個學生的發展為本，積極實現《語文課程標準》中提出的“三維目標”，全面提高學生的語文素養，把語文教育教學質量提高到一個新的層次上去！

（孫衍明 山東省東營市勝利一中）