捍衛傳統節日弘揚中華文化

現代中國各種“洋節”一年比一年過得火熱，從象征親情的母親節、父親節到西方文化的圣誕節、愚人節，不斷受到時尚青年人的追捧，而中國那些傳統節日卻日漸被忽視已經成為了一個不爭的事實。眼下不少人追逐新潮，迷戀過洋節，他們熱衷于“圣誕”、鐘情于“情人”、嬉戲于“愚人”等諸節。不少專家擔憂地說，洋節乘虛而入，“節節”升溫。我們的民俗節日正在逐步喪失，傳統節日文化受到了很大的沖擊，有的甚至正在面臨消失。

關于中國人過洋節的思考

面對越來越多年輕人熱衷于過洋節而冷落中華傳統節日的現實，以及韓國成功地將江陵端午祭申報為世界文化遺產所敲響的警鐘，我們不得不審視中國傳統節日文化遭遇的尷尬。從本質上來說，這些洋節的流行，并沒有給我們社會的和諧發展帶來什么益處，情人節的浪漫一部分演化為人們縱欲表演、愚人節突出了流氓主義文化的蠱惑和玩世不恭、圣誕節則更是對西洋宗教節日的大力推崇。關于中國傳統節日的記憶正趨向蒼白，關于傳統節日的種種細節正在淡去。無數我們曾經習以為常的生活正在不知不覺中被貼上帶有問號的標簽，由現代文明主宰的城市滲透進所有生活的縫隙，模糊了記憶中的最敏感的部分。時代的變化讓珍貴的東西不再珍貴，讓有價值的東西不再有價值。

圣誕節是基督教徒為了紀念耶酥的生日的節日，是基督教徒的節日，那么，我們為什么過圣誕節？很顯然，這是一種不可思議的奇怪現象。絕大多數中國人不信仰基督教，我們本來是信仰佛教、道教和儒家天道思想的國家，然而為什么不過老子，孔子的生日？年輕人說：“大家都過，我們也湊熱鬧唄，圣誕節好玩而已！”這樣一個圣誕節究竟與我們有什么關系呢，圣誕節的介入讓一些年輕人盲目的去朝拜，也許他們連圣誕的來由都不知道，也不知道是哪個國家的節日，這個節日是紀念誰的，是否與什么宗教有關，這些統統不去關心，只是看到別人去狂歡了，也就盲目跟從，或者就是因為無所事事，只不過是為了解悶而參與進來。從社會心理的角度而言，可以如此理解：傳統節日是承載著傳統文化信息的，比如說春節、中秋節和重陽節等等都是傳承中華文明禮儀的載體；而現在受青年人追捧的洋節，主要功能應該是現代壓力的一種釋放，對沉重現實生活的相對脫離，這也是現代生活應有的一個部分。所以，年輕人不愿過傳統意義過強的節日，反而越是輕松的節日越是喜歡，其實也不是像西方人那樣重視節日的文化內涵，而是簡單的玩樂而已。

現在年輕人也不是不過傳統節日，但是他們對傳統節日的意義不太了解。 元宵節要吃元宵、賞花燈；清明節要祭奠、踏青；端午節要吃粽子；七夕乞巧；中秋節要吃月餅，重陽節要登高……這也許是大多數現代人對這些節日的基本理解。另外商家借助洋節搞的促銷大戰一年比一年的激烈，讓日子喧囂了不少，卻讓節的味道寡淡了許多。當春節端午中秋只剩下吃餃子、粽子、月餅，年輕人多大程度上需要它們？“隨著我們中國社會、經濟、文化發展，以及全球一體化進程的加劇，我國傳統節日文化受到了很大的沖擊，有的甚至正在面臨消失。傳統節日也在不斷淡化，外來節日則逐漸抬頭，在這種情況下，搶救中國傳統節日文化是非常重要的，而且在文化界當中，這一呼聲也很高。

中華傳統節日被淡化之悲哀

我們不得不承認：今天發生在我們960萬平方公里土地上的建設性破壞是自覺自愿的，幾乎所有的民族民間的文化都在被我們自己無情地拋棄。中國人用爆竹來迎接新春，表達自己喜悅心情的愿望。但十幾年來，就因為爆竹在燃放時意外時有發生，引起了一些人的憂慮，他們把燃放爆竹的危險提到了無比的高度，好象爆竹已經和海洛因一樣成了中華民族的首要禍害。于是，在許多大小城市，過節燃放煙花爆竹被禁止了。有一句舊詩叫做“爆竹聲中除舊歲”，可是現在住在北京城區比較小的孩子不懂這句詩，為什么呢？因為北京市的城區禁止燃放煙花爆竹已經整整十二年了。新春的夜沉寂了，城市的春節，沒有年味了。

“為什么一個民族必須要有自己的傳統節日呢？節慶文化是中華傳統文明最直觀的表達。而傳統是什么？不是形式，不是教育，是爺爺奶奶塞在我們貼身小棉襖里祖傳的東西，是一代一代沿襲下來的習慣，是你離開故土的時候，背上身的鄉愁。”

“傳統節日是中華民族精神世界的一部分，它們和其他所有非物質文化遺產一道塑造了我們民族的形象，生成了這個民族身份的基因和‘身份證’，成為這個民族的整體記憶。” 中國非物質文化遺產研究保護中心主任田青如是說。我們有自己的優秀傳統和燦爛的文明，我們自己的節日不是很少、而是很多，我們應當珍視民族傳統、弘揚民族精神，這才是中華子孫真正屹立于世界民族之林的正途。

“中華文化鮮活地體現在傳統的民族節日中，維護傳統節日是中華民族確認自己文化身份的需要，是文化自尊、自覺的表現。”——中國民協節會委員會主任李漢秋說。中華民族在幾千年的文明傳承中形成的傳統年節體系，凝結著中華民族的民族心理、民族性格、民族精神，已經成為民族情愫、民族靈魂、民族根基的有機組成部分，積淀著中華文化的價值取向和理想追求，承載著中華文化的血脈和精華。紀念這些傳統節日，對于弘揚中華文化以及寓涵其中的民族精神，具有多方面的積極意義。

中國社會科學院學術委員、中國民間文藝家協會副主席、《民間文學論壇》雜志主編劉魁立從文化的民族性角度，強調說：“為什么一個民族必須要有自己的傳統節日呢？每一個民族在一定的自然環境中生存，要有自己的獨特的自然的視角，而這個獨特的自然的視角和獨特適應自然（利用自然）的方式，是各個不同的。就像我們所有的人都走路，但是每一個人走路的姿勢也不盡相同；所有人都說話，說話的聲音不同，所使用的詞匯也不同，而這都是具有非常重要的民族性的。”

中國民俗學會副會長宋兆麟先生談的更加細致：“節日是民間文化的重要載體，我們說牽牛要牽牛鼻子，研究民間文化抓住節日，就可以帶出一系列的問題，比如民間文學、民間神話傳說等等，具有很重要的學術研究價值。中國人無論走到哪里，春節是一定要過的，這就是我們民族的凝聚力。”

弘楊傳統節日文化

增強軟實力

中華傳統節日文化歷經幾千年，質是不變的，這個質就是源于生養我們的“文化之根”。與春節等傳統節日相關的節日民俗，早已由一種禮儀漸變為一種打在每個中國人身上的烙印，一種融入每個中國人血脈的習慣，一種浸入每個中國人骨髓的文化因子，并由此凝聚著海內外所有的華人。因此，我們只能讓傳統節日文化越來越豐厚，而不是讓其逐漸淡化，或者是揀拾些洋玩意來取而代之。

一個國家的綜合國力由兩部分組成：一為硬實力，一為軟實力。硬實力主要指一個國家的經濟、科技、軍事實力等物質力量；軟實力主要指國家的政治制度的吸引力、意識形態的感召力、文化的影響力與滲透力、外交的說服力以及領導人與國民形象的魅力和親和力等等無形的精神力量。

搶救中華民族傳統節日，豐富傳統節日內涵，發展傳統節日文化產業，運用中國傳統文化維護國際形象等，文化力量將是中國成為真正世界大國的最重要因素。中華民族的傳統節日正是中華文化的重要載體，代表著中華文化的特質和精神，它不僅能帶動全球華人回歸中華文化，還能創造新時代的“中華軟實力”，吸引不同文化背景的人們。

人類文明進步的實踐充分證明，沒有先進文化的積極引領，沒有極大豐富的民族精神，沒有充分發揮全民族的創造精神，僅憑經濟發展的一時繁榮，一個國家、一個民族不可能始終昂首屹立于世界先進民族之林。祖先留給我們的5千年的悠久燦爛的傳統文化是中華民族的寶貴財產，是取之不盡用之不竭的文化源泉。改革開放這么多年以來，我國在經濟社會發展中取得了巨大的成就，讓世界對中國文化和觀念產生了廣泛的興趣與共鳴。我們應該利用好當前難得的發展機遇，發揚優勢，應對挑戰，通過弘揚民族優秀文化傳統、發掘民族和諧文化資源，并不斷地將中華民族優秀的文化向全世界傳播。

2007年12月7日，這應該是一個值得記住的日子：國務院第198次常務會議通過了新的《全國年節及紀念日放假辦法》，已經實行了7年的“五一”黃金周被取消，清明節、端午節、中秋節等民族傳統節日被定為國家法定節假日，農歷除夕也將法定放假。全國政協委員、香港《文匯報》社長張國良接受媒體采訪時曾經表示：“將清明中秋增設為法定假日，事關青少年傳承中華傳統文化的千秋大業，是扶持中華民俗文化的基礎工程，是增強海內外炎黃子孫民族凝聚力的必要安排，是有利于將中國的傳統節日文化向聯合國申報世界文化遺產的重要舉措?！彼J為，只有將傳統節日作為法定假日，人們才會有時間去共同體會傳統節日的豐富活動和文化內涵，才能讓全社會都認識到傳統節日的重要性，這對傳統節日的保護和加強人們對傳統節日的重視具有重大意義。

捍衛春節等傳統節日文化，就是捍衛民族傳統；捍衛節日文化，就是捍衛博大精深的中華民族文化。中華民族的傳統文化源遠流長，中華民族的民俗節日豐富多彩，我們希望經過全社會的共同努力，賦予以時代的新內容，中華傳統節日就會更豐富多彩，中國人過自己的節日就更加自豪，中華傳統節日也會更加具有魅力，世界上所有國家人民就會快樂地過上中國節！