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張聞天社會主義經濟建設思想的形成

2008-01-01 00:00:00陳衛華
理論觀察 2008年1期

[摘 要]張聞天是我國老一輩無產階級革命家和杰出的馬克思主義理論家,他的一生,為中國革命和建設事業作出了不可磨滅的貢獻。尤其是晚年,在身處逆境之時,他對中國社會主義建設道路的探索,對我們今天的現代化建設依然有極大的指導意義,因此,值得我們深入學習和研究。

[關鍵詞]張聞天;社會主義經濟建設思想

[中圖分類號]D2-0 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-2234(2008)01-0080-02

張聞天(1900——1976)是一位杰出的無產階級革命家和馬克思列寧主義理論家,中國共產黨在一個重大轉折時期的重要領導人。他的一生,為中國革命和建設作出了杰出貢獻。令人欽佩的是,1959年張聞天因廬山會議發言而被罷免外交部副部長職務,分配到中國科學院哲學社會科學學部經濟研究所任特約研究員,身處逆境的張聞天不顧個人得失,孜孜不倦地致力于中國社會主義建設道路的探索,并寫下了大量珍貴文稿,對我們今天的社會主義現代化建設具有極高的參考價值,因此也是張聞天留給我們的寶貴的精神財富,值得我們深入學習和研究。本文僅對張聞天社會主義經濟建設思想的形成原因進行簡要剖析。

本人認為張聞天社會主義經濟建設思想的產生,主要有以下原因:

一、張聞天對馬克思主義的堅定信念和高度的社會責任感

出生于1900年的張聞天,其早年正生活在中國最黑暗、最動蕩的時期,目睹由于帝國主義的強橫、中國反動政權的腐敗而造成的山河破碎、民不聊生,很早就萌發尋找救國救民道路的信念。為此他積極投身于中國革命的洪流中,希望找到救亡圖存的道路。經過不懈的努力,他終于認定,走西方人走過的資本主義老路,是一條使中國社會延長紛亂,會受無窮的痛苦的路,是我們的情感和理智都不能允許走的路,因此中國的出路只有社會主義,在1922年發表的《中國底亂源及其解決》中,他明確表示:“自今日起,我希望能夠在實現社會主義的歷程中做一個小卒。”

此后,在長達半個多世紀的歲月中,這位偉大的無產階級革命家,始終沒有改變對馬克思主義的堅定信念,所謂“一朝聞道,終生不渝”。因此,不論身處何種環境,不論擔任何種職務,張聞天都能不計個人得失,始終把國家和人民利益放在首位,表現出他“對馬克思主義始終一貫的忠誠”。〔1〕

在那次導致他命運轉折的廬山會議上,曾經有人事先提醒、勸阻他,讓他就敏感問題盡量少講,而張聞天本人也意識到當時不能講缺點,一講缺點,就有人扣帽子,但他還是憑著對黨和人民的無限忠誠,憑著對馬克思主義的堅定信念,憑著“我是共產黨員,應該講真話”的執著,在廬山會議上作了長篇發言,旗幟鮮明的支持彭德懷,對毛澤東以及當時泛濫的“左”傾錯誤進行了直接和間接的批評。而張聞天講真話的代價是在廬山會議上受到錯誤批判,并被戴上“右傾機會主義分子”和“反黨”的帽子。不久,張聞天又被撤銷了外交部的領導職務,分配到中國科學院經濟研究所擔任“特約研究員”。

難能可貴的是,在身處逆境之時,張聞天依然憑著一個共產黨人不顧個人得失堅持真理的精神,對中國社會主義建設的理論和實踐進行了深入而細致的研究。“文革”發動后,張聞天再次受到非人折磨,被隔離審訊達500多天,并于1969年被遣送到廣東肇慶,監視居住。即使在這樣惡劣的環境下,張聞天仍然憑著對馬克思主義的忠貞,以高齡抱病之軀,不顧個人安危,不停讀書思考,考慮中國社會主義建設道路究竟應該怎么走,并寫下了數萬字的文稿(即所謂“肇慶文稿” ),真正體現了一個共產黨人“國而忘家,公而忘私”的崇高品質。

因此可以說,張聞天對于馬克思主義始終不渝的堅定信念,使他能夠超脫個人得失,始終把國家、人民利益放在首位,“黨的一切工作,就是為人民服務,除了人民的利益之外,黨就沒有其他利益。”〔2〕這也是他能不為世俗潮流左右,特立獨行,在“左”傾錯誤橫行的年代敢于堅持真理,修正錯誤,堅持思索社會主義建設道路并取得豐碩成果的重要原因。

二、張聞天濃厚的學術興趣和精深的學術造詣是另一重要原因

與張聞天同時代的中國共產黨人,除了毛澤東、鄧小平等少數具有全面領導才能的人外,大多具有不同的個人才干,有的擅長軍事斗爭,因此南征北戰,戎馬一生,軍功卓著,有的則更擅長理論研究,和平建設,屬于“學者型”領導,張聞天無疑屬于后者,其對于經濟學的濃厚興趣和精深造詣,則是其社會主義經濟建設思想形成的重要基礎。

1925年,張聞天到蘇聯中山大學學習,1928年又進入紅色教授學院學習,

直到1931年回國,數年系統、深入的學習和研究,使張聞天擁有比較扎實的馬列主義理論知識以及較高的觀察和分析、判斷能力。此后,張聞天對中國社會經濟的發展狀況一直抱有濃厚的研究興趣,并發表了大量的研究文章。值得一提的是,抗戰勝利后,張聞天到東北做地方工作,對東北經濟建設的基本方針進行了積極的探索。他在1948年為東北局起草了《關于東北經濟構成及經濟建設基本方針的提綱》。1949年底,張聞天擔任東北財經委員會副主任,進一步對當時各種經濟成份及相互關系進行深入研究,他以“五種經濟成分”為核心對新民主主義社會經濟結構的分析,為黨制定新民主主義經濟建設方針提供了一定的依據,受到毛澤東和中共中央的高度重視,毛澤東“在黨的七屆二中全會上的報告吸收了這一思想。”〔3〕

解放后由于工作需要,張聞天長期從事外交工作,但依然對國內經濟形勢保持著密切關注,他身居國外,卻總是不斷地向國內索取經濟建設的信息資料,了解國內經濟建設情況,同時又把研究并向國內介紹國外經濟情況和經驗一直擺在使館工作的首位。他曾多次對國內經濟建設中出現的“左”的傾向表示憂慮,“并對當時流行的錯誤理論和傾向明確地表示了他的否定性的意見,”〔4〕張聞天還多次對當時流行的大煉鋼鐵在理論和實踐上進行了批評和抵制。因此我們就不難理解張聞天作為一個外交工作領導者在廬山會議上作了長篇發言,對當時社會主義經濟建設中出現的違背客觀規律的“左”的錯誤進行公開的、深刻而尖銳的批評。

廬山會議后,張聞天被解除外交部副部長職務,到由孫冶方任所長的中科院經濟研究所任“特約研究員”。張聞天對此不僅不感到失落,反而以極大的熱情全身心投入到對當時中國經濟問題的研究中去。為此他把原有的各種各樣的經濟學著作,以及經濟所送來的各種書籍、期刊、資料安放在工作室的書架上,還跑到書店去選購了不少國內外的經濟著作,準備深入研究,他甚至準備通讀《資本論》,同時了解中國經濟學界正在研討的問題,以至于經濟所的同事認為,張聞天不是一個“受打擊的混日子的大官,”而是一個“學識淵博、謙虛好學,善于與人平等地討論問題的令人尊敬的學者。”〔5〕

在經濟所期間,張聞天閱讀了不少有關社會主義經濟學的文章和小冊子,還經常就一系列重大的社會主義經濟理論問題,同當時經濟學權威孫冶方討論,“觀點完全一致。”〔6〕

因此可以說,與同時代的共產黨人相比,張聞天對經濟學的濃厚興趣和精深造詣是他不懈地關注、思考社會主義經濟建設理論并取得突出成果的重要原因之一。

三、張聞天坎坷而獨特的人生經歷也是一個重要原因

張聞天社會主義經濟建設思想的形成,與其坎坷而獨特的人生經歷也是密切相關的。

全國解放后,張聞天曾多年從事外交工作。雖然他對經濟工作有濃厚的興趣,但由于整日忙于繁重而復雜的外交事務,因此也不可能有足夠的時間和精力去關注和研究國內的經濟建設。

1959年的廬山會議上,張聞天因作了支持彭德懷的長篇發言,被打成“反黨集團”,不久被解除外交部副部長職務。此時的張聞天雖然不從事任何實際工作,但仍然是中共中央政治局候補委員,還有人身自由,還有工作的權利。為此,滿懷一腔為人民服務的激情,卻沒有具體工作崗位的張聞天深感失落,他多次向中共中央主要領導人毛澤東、鄧小平、劉少奇等提出要求,希望能從事一些實際工作。不久中央把他安排到中國科學院哲學社會科學部經濟研究所當“特約研究員”,這實際上是讓他“賦閑”,但對于張聞天來說,卻似乎有一種“如魚得水”的感覺。在經濟研究所,張聞天有了足夠的時間和精力來學習和研究他感興趣的經濟問題。尤其是還有一群志同道合的經濟學精英,其中包括早在20年代就和張聞天同船赴蘇留學、時任經濟研究所所長的國內政治經濟學權威孫冶方,還有一批年輕人如孫尚清、陳瑞銘等。張聞天經常參加經濟所的學術活動,還不斷就許多社會主義經濟建設問題同孫冶方探討,并取得了一致意見,這一切進一步加強了張聞天社會主義經濟建設思想產生的理論基礎。

1962年“七千人大會”后,中央糾正錯誤、調整經濟發展的決心極大地鼓舞了張聞天。不久,經中央批準,張聞天有機會到江蘇、上海、浙江、湖南等地作了一次調研。據同行的劉英回憶,由于張聞天的特殊處境(曾經擔任黨的高層領導,當時仍然是黨的八屆中央委員和政治局候補委員,但卻戴著“右傾機會主義分子”和“反黨集團成員”的帽子,不擔任任何實際職務),“使地方領導在接待問題上頗費躊躇,”許多地方便采取“主要領導人一般不出面,盡量由下面介紹”的辦法,而張聞天也就“少聽匯報,多到實地去看;不光是聽干部怎么說,而且要聽群眾是怎么反映的,”〔7〕因此也就有機會了解到當時經濟建設的真實情況,為他研究社會主義經濟建設規律提供了一定的實踐基礎。

可惜沒過多久,張聞天又被打成所謂“張孫反黨集團”成員,受到“左”傾迫害。“文革”發動后,又遭到長達523天的所謂“監護”居住,實際是武裝軟禁,幾乎被中斷了跟外界的一切聯系。在極度的寂寞中,張聞天通過不斷地讀書(馬列著作)、思考(中國社會主義建設該如何進行),來排遣內心的孤獨,來堅定自己對共產主義的不屈的信念。

1969年,因“形勢需要”,張聞天被遣送到廣東肇慶。在肇慶,張聞天的生活比北京要相對自由一些,他可以看書、看報、聽廣播,甚至有時可以在警衛人員的陪同下外出散步。正是在這里,張聞天把他多年來對中國社會主義建設道路的思考整理成文,寫下了大量的重要文章,即所謂“肇慶文稿”,為我們今天的社會主義建設留下了寶貴的財富。

張聞天離開我們整整30年了,但他對共產主義始終不渝的堅定信念以及為國為民奮斗不息的崇高品質,永遠值得我們紀念和學習。

[參考文獻]

〔1〕鄧力群.忠誠的馬克思主義者,杰出的理論家〔N〕.人民日報,1990-08-31.

〔2〕張聞天.張聞天文集(第4卷)〔M〕. 北京:中共黨史出版社,1995:496.

〔3〕張聞天選集傳記組.無私無畏,風范永存〔N〕.人民日報,2000-09-05.

〔4〕〔5〕〔6〕程中原.張聞天傳〔M〕.北京:當代中國出版社,2000:719,770,773.

〔7〕張聞天建議開放市場的報告——專題資料集〔M〕.北京:中共黨史出版社,1995:26.

〔責任編輯:王 柏〕

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