論白起的人生悲劇成因

[摘 要]白起是秦國(guó)的著名將領(lǐng)，但是結(jié)局卻十分悲慘，這既有應(yīng)侯讒毀的原因，也有忤逆皇權(quán)的原因 ，還有其自身心理、性格等原因。正是由于以上原因，白起走上了亡身之路。

[關(guān)鍵詞]白起；悲劇；應(yīng)侯

[中圖分類號(hào)]I206.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-2234(2008)01-0132-02

白起是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上繼孫武之后出現(xiàn)的一個(gè)偉大的軍事統(tǒng)帥，也是秦國(guó)歷史上戰(zhàn)功最為卓著的軍事將領(lǐng)。他一生善于用兵，征戰(zhàn)沙場(chǎng)達(dá)37年之久，攻取七十余城，殲敵百萬(wàn)，未嘗敗績(jī)，尤其是長(zhǎng)平一戰(zhàn)，名聲大震。司馬遷在《史記》中以“不虛美，不隱惡”的創(chuàng)作原則記錄了白起的是非功過(guò)，因此也給讀者呈現(xiàn)出一個(gè)頗有爭(zhēng)議的一個(gè)英雄形象。后人論及白起的時(shí)候，或贊賞他攻城略地的軍事才能，或指責(zé)他殺人如麻的殘忍暴行，或感嘆他的悲慘結(jié)局，即使司馬遷本人對(duì)他的悲劇命運(yùn)原因也并未多加評(píng)論，針對(duì)這一問(wèn)題，學(xué)界目前全面論述的文章也所見(jiàn)不多，因此筆者試圖從《史記》文本出發(fā)從以下幾方面對(duì)白起悲劇命運(yùn)的原因加以分析：

一、應(yīng)侯的嫉妒與讒毀

白起是一個(gè)英雄人物，在秦國(guó)歷史的發(fā)展中起著重要的作用，但是他的命運(yùn)卻是悲慘的，因此引起人們的憐憫和同情。司馬遷在《史記·白起王翦列傳》中也不無(wú)遺憾和同情的說(shuō)：“鄙語(yǔ)云‘尺有所短，寸有所長(zhǎng)’。白起料敵合變，出奇無(wú)窮，聲震天下，然不能救患於應(yīng)侯。”^〔1〕班固寫《漢書》，亦持此觀點(diǎn)，認(rèn)為白起之死是應(yīng)侯導(dǎo)致的。《漢書·王尊傳》記漢成帝時(shí)，王尊因遭人誣告而被免官，湖縣的三老公乘為王尊而上書皇上，要求明辨是非，其中提到：“昔白起為秦將，東破韓、魏，南拔郢都，應(yīng)侯譖之，賜死杜郵。”^〔2〕尚在《史記辯證》卷七《白起王翦列傳》中說(shuō)到：“范雎遠(yuǎn)交近功之策，第以傾穰侯，及相秦之后，未嘗力攻魏，雖伐韓者三，而不從南直攻鄭，反與趙相持于長(zhǎng)平，以致竭力而多殺，且害白起于杜郵。”^〔3〕但是筆者認(rèn)為范睢的進(jìn)讒只是為白起悲劇性命運(yùn)起了推波助瀾的作用，這只是白起走上人生悲劇的一個(gè)間接原因。

韓子稱“長(zhǎng)袖善舞，多錢善賈”，信哉是言也!范雎憑借自己出色的辯才贏得了秦國(guó)的信任和重用，在秦國(guó)施展自己的才華和抱負(fù)。范雎為人恩怨分明，“一飯之德必償，睚眥之仇必報(bào)”是他的人生準(zhǔn)則。但是在自己地位、利益受到威脅的時(shí)候，他表現(xiàn)出了自私的一面，那就是對(duì)白起的嫉妒和遏制。在白起取得長(zhǎng)平之戰(zhàn)的勝利后想乘勝滅趙，但是“韓、趙恐，使蘇代厚幣說(shuō)秦相應(yīng)侯曰：‘武安君禽馬服子乎?’曰：‘然’。又曰‘即圍邯鄲乎?’曰：‘然’。趙亡則秦王王矣，武安君為三公。武安君所為秦戰(zhàn)勝攻取者七十余城，南定鄢、郢、漢中，北禽趙括之軍。雖周召、呂望之功，不益于此矣。今趙亡秦王，王則武安君必為三公。君能為之下乎?雖無(wú)欲為之下，固不得已矣。”^〔4〕范睢被說(shuō)服，既不想讓白起繼續(xù)擴(kuò)大戰(zhàn)功，也不想讓白起權(quán)勢(shì)躍居己上，因此接受了蘇代的離間之計(jì)，便向秦昭王進(jìn)言，阻止了白起的攻趙行動(dòng)。后來(lái)，白起聽(tīng)說(shuō)此事，便與應(yīng)侯有隙。這是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部將相爭(zhēng)權(quán)的結(jié)果，同時(shí)也是白起走向悲劇命運(yùn)的一個(gè)引線。相比而言，“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“將相和”則是歷史上將相關(guān)系的美談。廉頗雖是一員武將，容易意氣用事，但是卻心系國(guó)家安危，具有濃厚的愛(ài)國(guó)主義精神，在將相關(guān)系出現(xiàn)內(nèi)矛盾時(shí)，出于“先國(guó)家之急而后私仇”的考慮，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，負(fù)荊請(qǐng)罪。而藺相如則以大局為重，處處謙退，表現(xiàn)出崇高的精神境界和廣闊的磊落胸懷，同樣也是出于“先國(guó)家之急而后私仇”的考慮，正因如此，強(qiáng)秦才不敢輕易加兵于趙。然而，同樣是為秦國(guó)效忠的將相，范雎卻做出了個(gè)人利益為先國(guó)家利益為后的選擇，與藺相如形成了鮮明的對(duì)比，寧愿退兵，也不希望白起超過(guò)自己。如果范睢高風(fēng)亮節(jié)，虛懷若谷，將相之間齊心協(xié)力，白起攻打趙國(guó)定會(huì)勢(shì)如破竹，二者之間就不會(huì)產(chǎn)生怨隙，白起的悲劇就不會(huì)出現(xiàn)。但是，應(yīng)侯對(duì)白起的遏制并沒(méi)有就此停止，在白起被秦王貶為士伍逐出咸陽(yáng)城時(shí)，秦昭王與應(yīng)侯群臣議曰：“白起之遷，其意尚怏怏不服，有馀言。”^〔5〕于是白起被賜死杜郵，以劍自裁。就這樣，在范睢的進(jìn)一步打擊下白起最終被秦昭王逼至絕境。假設(shè)一下，如果沒(méi)有應(yīng)侯的嫉妒和諂毀，白起或許會(huì)免于一死，但這只是白起走上人生悲劇的一個(gè)間接原因，起到了推波助瀾的作用。那么，白起人生悲劇的根本原因是什么呢?

二、恃功自傲 忤逆皇權(quán)

“死而非其罪，秦人憐之，鄉(xiāng)邑皆祭祀焉。”^〔6〕這是司馬遷在白起被賜死之后做出的解釋。但是筆者認(rèn)為白起觸怒了秦國(guó)最高統(tǒng)治者，忤逆了皇權(quán)，這正是他走上悲劇的根本原因。

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，忠的內(nèi)涵十分廣泛，但是“忠君”無(wú)疑是其核心內(nèi)容。《春秋左傳注·僖公五年》說(shuō)：“失忠與敬，何以事君?”^〔7〕《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北風(fēng)》箋中說(shuō)到：“事君無(wú)二志，忠之致。”^〔8〕白起一生馳騁沙場(chǎng)，屢立戰(zhàn)功，為秦國(guó)鞠躬盡瘁，這都是盡忠的具體表現(xiàn)，但是卻功虧一簣，由于邯鄲之戰(zhàn)拒絕帶兵出戰(zhàn)，而忤逆了皇權(quán)，最終導(dǎo)致了殺身之禍。孔子曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”^〔9〕這是儒家以禮為前提的理想君臣關(guān)系。面對(duì)國(guó)家危難，軍隊(duì)的失敗，秦昭王雖然多次請(qǐng)其出戰(zhàn)，但白起卻無(wú)動(dòng)于衷，先后多次稱病推辭：第一次，秦王欲使白起代王陵將攻邯鄲，白起不可；第二次，于是秦王自命，不行；乃使應(yīng)侯請(qǐng)之，武安君終辭不肯行，遂稱病。第三次，后來(lái)秦王怒，起武安君，武安君遂稱病篤。應(yīng)侯請(qǐng)之，不起。然而，事不過(guò)三，秦昭王三番五次令白起帶兵出戰(zhàn)，白起卻始終不肯就命，當(dāng)攻趙之事最終遭致失敗時(shí)，無(wú)可奈何的秦昭王惟有除去白起方能解心頭之恨，于是，秦王把白起免為士伍，遣出咸陽(yáng)，使使者賜之劍，自裁于杜郵。就這樣，白起成了忤逆皇權(quán)的犧牲品，邯鄲之?dāng)〉奶孀镅颉Ｈ绻f(shuō)忤逆皇權(quán)是導(dǎo)致其悲劇的根本原因，那么拒絕出兵就是忤逆皇權(quán)的直接原因。此時(shí)正處于戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)即將走向嚴(yán)酷的法制社會(huì)，君王在臣子面前只有權(quán)力而沒(méi)有義務(wù)，而臣子在君王面前卻沒(méi)有討價(jià)還價(jià)的余地。那么白起明知道皇權(quán)不可違背，卻為什么又三番五次忤逆皇命而拒絕出兵呢?

首先，白起之所以拒絕出兵，有他性格殘暴、居功自傲的原因。

據(jù)《史記》的記載來(lái)看，秦昭王十四年，白起攻韓、魏于伊闕，斬首二十四萬(wàn)。三十四年攻魏，拔華陽(yáng)，走芒卯，斬首十三萬(wàn)；同趙將賈偃戰(zhàn)，沉其卒兩萬(wàn)人于河中。四十三年攻韓陘城，拔五城，斬首五萬(wàn)。尤其是長(zhǎng)平之戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，“括軍敗，卒四十萬(wàn)人降秦。起計(jì)曰：‘前已拔上黨，上黨民不樂(lè)為秦而歸趙。趙卒反復(fù)，非盡殺之，恐為亂。’乃挾詐而盡坑殺之。遣其小者二百四十人歸趙。前后折首、虜四十五萬(wàn)人，趙人大震”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自秦孝公以后，至秦始皇十三年止，白起為將就斬首九十二萬(wàn)人。這一方面證明白起指揮有方，作戰(zhàn)勇猛，功勛顯赫，另一方面也是他性格殘暴的寫照。白起性格的殘暴，必然導(dǎo)致他居功自傲而又桀驁不遜，這勢(shì)必與秦昭王發(fā)生沖突。因此，當(dāng)秦昭王命他帶兵出戰(zhàn)他敢于拒絕，并且當(dāng)秦兵久圍邯鄲而不能拔，秦軍多失亡時(shí)，武安君還在標(biāo)榜自己的大將權(quán)威說(shuō)：“秦不聽(tīng)臣計(jì)，今如何矣!”^〔10〕秦昭王怎能忍受這樣的風(fēng)涼話，這更加激怒了秦昭王，從而使他離悲劇的命運(yùn)更進(jìn)了一步。

其次，白起之所以拒絕出兵，有錯(cuò)失戰(zhàn)機(jī)、有利形勢(shì)不在的原因。

在白起已經(jīng)取得長(zhǎng)平之戰(zhàn)的勝利，即將乘勝滅趙攻韓的關(guān)鍵時(shí)刻，應(yīng)侯接受了韓趙使者蘇代的游說(shuō)，勸說(shuō)秦昭王停止攻打邯鄲，接受趙國(guó)的割地求和，罷兵而還。后來(lái)當(dāng)秦國(guó)再攻邯鄲不下之時(shí)，幾次派遣白起出兵他都不肯，因?yàn)榘灼鹫J(rèn)為已經(jīng)錯(cuò)失戰(zhàn)機(jī)，況且戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)今非昔比：“邯鄲實(shí)未易攻也。且諸侯救日至，彼諸侯怨秦之日久矣。今秦雖破長(zhǎng)平軍，而秦卒死者過(guò)半，國(guó)內(nèi)空。遠(yuǎn)絕河山而爭(zhēng)人國(guó)都，趙應(yīng)其內(nèi)，諸侯攻其外，破秦軍必矣。不可。”^〔11〕這是白起對(duì)此次戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的分析，可以說(shuō)合情合理，后來(lái)秦兵的失敗也驗(yàn)證了白起的判斷。因此，白起預(yù)見(jiàn)到有利形勢(shì)已經(jīng)不在，即使帶兵出戰(zhàn)也不會(huì)取得勝利，他也不想把這次失敗的責(zé)任放在自己身上，遂稱病，終不肯行。所以，白起以此為正當(dāng)理由，加之身體生病，最終不肯帶兵出戰(zhàn)。

第三，詐坑趙國(guó)降兵45萬(wàn)產(chǎn)生的心理原因。

“我固當(dāng)死。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙卒降者數(shù)十萬(wàn)人，我詐而盡之，是足以死。”^〔12〕這是白起臨死之前對(duì)自己悲劇命運(yùn)的最后解釋，也是白起對(duì)自己殘暴性格的良心發(fā)現(xiàn)，但是這并非是一命換一命那么簡(jiǎn)單，而是詐坑趙兵45萬(wàn)給趙國(guó)以及其他敵國(guó)所帶來(lái)的心理憂患。統(tǒng)一是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡也避免不了，但是白起的這種做法會(huì)給六國(guó)人們帶來(lái)極大的恐慌和抗拒。白起之所以拒絕出兵，有他的心理?yè)?dān)憂，因?yàn)椤敖禋⒅疄楹Γ湸笥趧?zhàn)也”，^〔13〕他將難以重得志，故拒絕出兵，這也是導(dǎo)致他忤逆皇權(quán)潛在的心理原因。假使趙兵都預(yù)知投降必死，那么即使赤手空拳猶可畏也，何況四十萬(wàn)士兵都披堅(jiān)執(zhí)銳呢。所以，兩軍如果交戰(zhàn)，趙國(guó)士卒即使戰(zhàn)死也決不會(huì)棄城、投降。白起雖然贏得了長(zhǎng)平之戰(zhàn)，但卻輸?shù)袅巳诵妮數(shù)袅苏\(chéng)信，因此不敢再次出戰(zhàn)。

總之，秦國(guó)戰(zhàn)功卓著、功勛顯赫的英雄白起消逝了。正是在應(yīng)侯的讒毀下，秦昭王的憤怒下以及白起自身心理、性格等原因的共同作用下，使白起走上了亡身之路。

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〔13〕史記·白起王翦列傳〔M〕.北京：中華書局，1982：2338.

〔責(zé)任編輯：金風(fēng)平〕