高考也應(yīng)該成為“美德催化劑”

北京市2008年普通高等學(xué)校招生工作規(guī)定昨天發(fā)布，今年首次明確對“思想政治品德方面有突出先進事跡、對社會有較大影響的考生”的照顧政策，這類考生經(jīng)有關(guān)單位推薦，市高校招生委員會批準(zhǔn)，可在高等學(xué)校調(diào)檔分?jǐn)?shù)線下，適當(dāng)降低分?jǐn)?shù)要求投檔，由學(xué)校審查錄取，降低分?jǐn)?shù)幅度不超過20分。(《北京晚報》報道)

高考也應(yīng)成為“美德催化劑”，這是筆者看到這則新聞的直覺判斷。當(dāng)神圣嚴(yán)肅的高考對道德高尚者設(shè)置必要的“降分通道”，這無疑就是社會認(rèn)知、教育評價對德才兼?zhèn)湔咦钫嬲\的認(rèn)同鼓舞。這種風(fēng)向標(biāo)對于“美德后來者”具有無形的鼓舞和激活。

道德發(fā)展是人生火車的方向盤，知識分?jǐn)?shù)有高低，道德分?jǐn)?shù)也有高低，知識分?jǐn)?shù)高低是個人奮斗的結(jié)果，道德分?jǐn)?shù)高低同樣是學(xué)生自身作為的結(jié)果。我們需要知識優(yōu)異者，更需要道德優(yōu)秀者，甚至可以說，對道德優(yōu)秀者的欣賞和賞識有時甚于知識優(yōu)秀者。因為知識的低能可以速成，而道德的低能卻要循序漸進、深入持久。

有人會認(rèn)為，對道德優(yōu)秀者降分錄取容易“讓學(xué)生變成咬鉤的功利魚”，這有點偏頗。就算孩子具有了“道德作為的功利性”，這種“咬鉤”卻會讓孩子得到了自覺的道德作為和良知熏陶，進而形成道德發(fā)展和習(xí)慣強化，這種“不見其升，日有所長”的道德拔節(jié)不正是教育夢寐以求的嗎?

還有人會說，偶爾一次的美德優(yōu)秀不一定是道德本色，這就更牽強了。須知，任何一次光輝燦爛的道德優(yōu)秀和道德出色，比如見義勇為，那絕對是不假思索的情不自禁，是發(fā)自肺腑的青春澎湃，更是熱血沸騰的高尚本色。如果將這種優(yōu)秀當(dāng)作“道德秀”，為什么社會道德優(yōu)良仍然不夠濃厚呢?你也拿性命攸關(guān)和抗擊危難“秀”一把?