人間智慧必在某處匯合（外一篇）

凡說生命是沒有意義的人，都要準備好一份回答：你是怎么弄清楚生命是沒有意義的？你是對照了怎么一個意義樣本，而后確定生命中是沒有它的？或者，您干脆告訴我們，在那樣本中，意義是被怎樣描述的？

這確實是老生常談了。難道有誰能把制作好的意義，夾在出生證里一并送給你？出生一事，原就是向出生者要求意義的，要你去尋找或建立意義，就好比一份預支了稿酬的出版合同，期限是一輩子。當然，你不是債權人你是負債者，是生命向你討要意義，輪不上你來抱怨誰。到期還不上賬，你可以找些別的理由，就是不能以“生命根本就是沒有意義的”來搪塞。否則，迷茫、郁悶、荒誕一齊找上門來，弄不好是要——像糜菲斯特對待浮士德那樣——拿你的靈魂做抵壓的。

幸好，這合同還附帶了一條保證：意義，一經你尋找它，它就已經有了，一旦你對之存疑，它就以樣本的形式顯現。

生命有沒有意義，實在已無需多問。要問的是：生命如果有意義，如果我們勤勞、勇敢并且智慧，為它建立了意義，這意義隨著生命的結束是否將變得毫無意義？可不是嗎，要是我們千辛萬苦地建立了意義，甚至果真建成了天堂，忽然間死神挺胸疊肚地就來了，把不管什么都一掠而光，一切還有什么意義呢？當然，你可以說天堂并不位于某一時空，天堂是在行走中、在道路上，可道路要是也沒了、也斷了呢？

所以還得費些思索，想想死后的事——死亡將會帶給我們什么？果真是一掠而光的話，至少我們就很難反駁享樂主義，逍遙的主張也就有了一副明智的面孔。……