千古風流人物之玄燁篇

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很早以前，就萌發了要寫一篇康熙玄燁的文字，但真正在電腦上敲打出文章題目時，心里又猶豫起來。眾所周知的原因，幾十年來所受的教育，教科書上看到的多是1840年第一次鴉片戰爭以后的滿清王朝，中英戰爭、中日戰爭、八國聯軍入侵中國，接踵而至的《南京條約》、《辛丑條約》、《北京條約》，滿清王朝無不與黑暗、昏庸有關，喪權辱國、割地賠款、民不聊生成了滿清一朝的代名詞，一說起滿清王朝，沒有人不罵它丟盡了中國人的臉、喪盡了中華民族的格。另一方面，漢人們多有瞧不起“夷”人的心理，連偉大如孫中山者，都免不了視滿人為“韃虜”，這等蔑稱雖是當時政治斗爭的需要，但終究起來，仍然有貶損之嫌。在下愚鈍，如果唐突去寫了這康熙玄燁，豈不正觸到霉頭上么?

國慶大假，相約友人去川北大山里走了一遭，偶然遇到一位年近九旬的老者，甚是健談，滿口之乎者也，很有些村學究的味道。自言山村野夫，不問世事，惟一日三餐果腹足矣。閑聊起來，恍如桃花源中人，問及天下時事，果不知魏晉，張口閉口康熙爺，令我們大吃一驚。共產黨執政已近六十年，上世紀中葉，偉人像鋪天蓋地懸掛，又經過十年“文化革命”洗禮，原以為在中國大地上封建流毒絕然不會存在了，誰想幾百年前的人物，在他的心中竟好像昨天故友一般。這康熙玄燁真是了得，他若地下有知，當不知是何感想?莫非真如某些人想的那樣，讓他“再活五百年”?

翻開一部中國史，我們可以清楚地了解到，滿族不是劣等民族，而是一個了不起的民族。從前毫不起眼的女真人，經過上千年的不懈努力，后來統治了中國，其間的發奮崛起，不僅對中華民族這個大家庭作出過偉大的貢獻，而且也對世界文明史的發展作出過杰出貢獻。清朝除去晚期的幾十年，在中國的歷史上應該算是比較有作為的朝代，它開始的幾個皇帝都很有本事，尤其是康熙，他不僅是中國歷史上在位時間最長的一位皇帝，伴隨著他六十一年的政治生涯而載入史冊的，更是他顯赫的文治武功。人們耳熟能詳的除鰲拜、平三藩、統一臺灣、穩定西藏，奠定了今天中國版圖的基礎，在對沙俄的幾次戰爭中，都取得了勝利，與沙俄簽訂的《尼布楚條約》，更是以勝利者的姿態簽訂的，它劃定的中俄東部邊界線，確保了國家一百五十多年的和平與安定!康熙一生勵精圖治，在位期間，采取了一系列利國利民的措施，治理黃河、減輕賦稅、實行科舉、提倡滿漢平等，這些措施的實施，促進了社會的穩定與繁榮。公允地說，康熙一生殫精竭慮，在守成中開拓，開創了“富甲天下”的康乾盛世。

清順治十一年三月十八日，在紫禁城的景仁宮，世祖福臨的妃子佟佳氏生下一個男嬰，他就是愛新覺羅·玄燁，即后來的康熙大帝。世祖生有八個兒子，玄燁排行老三，他雖然不是正宮娘娘所生，又非長子，卻深得皇上喜歡。那個時代的人們，非常害怕天花，認為是不治之癥，貴為皇親國戚對此也束手無策，皇上惟恐玄燁染上此癥，特意委托忠誠可靠的奶媽帶他到紫禁城外獨自哺養，人們相信，只要孩子生下來就單獨生活，沒有了傳染源，就不會被天花傳染。大人們的愚昧，卻讓幼小的玄燁吃盡了苦頭，小小年紀，就被人為地與外界隔離開來，整個幼年時代，玄燁竟未得父母一日歡愛。多少年后，玄燁對臣工們談及此事，“猶抱憾不已”。(《清圣祖實錄》)

玄燁五歲時，開始讀書識字，很快就顯露出了勤奮好學的天賦。于是，沒有人疼愛的玄燁，就像蜜蜂戀上了花一樣，一頭扎進書堆里，貪婪地采擷起來。“學庸訓詁，詢之令右，求得大意而后愉快。日所讀者，必使字字成誦。從來不肯自欺。及四子之書既已通貫，乃讀尚書，于典謨訓詁之中，體會左帝王孜孜求治意。”這是玄燁執政后對群臣們說的話，意在號召大家多讀書學習，不斷豐富知識好為國出力，他這樣說有沒有自夸之嫌呢?史書上說他從小就酷愛學習，“樂此不疲”，“好學不倦”，常常因讀書太過刻苦，導致咯血而不肯罷休。《清圣祖實錄》記載他舉凡“帝王政治，圣賢心學，六經要旨，無不融會貫通”。看來玄燁喜歡學習是不假的了，難怪他知識淵博，通古知今，史載其一生寫詩近萬首，是歷史上寫詩最多的人，至今許多詩選本還選有他的詩作。這一切有意無意的磨難和歷煉，無不與他孤獨的童年生活有關。

玄燁在紫禁城外過著與世隔絕的生活，并且平平安安地出了天花，十分幸運的是臉上只留有幾顆細小的麻點。這種芝麻小事，今天的人們看來，簡直就不堪一提，那個時候，卻是一件了不起的人生大事。玄燁順利地出了天花，為他后來繼承帝位創造了一個十分有利的條件。玄燁對天花有了終身免疫能力，自然而然地回到了紫禁城里。這個時候，玄燁的生母已經失寵，世祖也因父子長期分離而不再喜歡他，一個五六歲的孩子，雖然還不十分清楚人情冷暖、世態炎涼，但沒有了父母的關愛，整日在一群阿哥中生活，看到其他兄弟姐妹都能得到父親的寵愛，惟獨自己處處受冷落，心里的失落是可想而知的。值得慶幸的是，玄燁的祖母孝莊文皇后給了他母子無微不至的關懷，專門派自己的侍女蘇麻喇姑照顧玄燁的起居生活，并擔負起了養育玄燁的責任。孝莊文皇后時常教育他如何做人，怎樣為政，使幼小的玄燁感到十分的溫暖，而且一生受益不盡。可以毫不夸張地說，如果沒有孝莊文皇后的關愛和教誨，就不可能有后來名垂青史的康熙大帝。許多年后，玄燁還十分感動地說：“朕自幼會學步能言時，即奉圣祖母慈訓。”孝莊皇太后對玄燁慈愛備至，處處從嚴要求，凡飲食、起居，乃至一言一行，都必須按照規矩和禮儀行事，稍有疏失，就會受到嚴厲處罰。《嘯亭雜錄》記載：玄燁在位六十一年，“凡一切起居飲食，自有常度，未嘗更改。”康熙二十六年臘月，孝莊皇后病危，玄燁以一帝之尊，日夜侍藥看護，深情地憶起祖母的養育之恩：“憶自弱齡，早失怙恃，趨承祖母膝下三十余年，鞠養教誨，以至有成。設無祖母太皇太后，斷不能致有今日成立。罔極之恩，畢生難報。”誰說皇宮無親情?玄燁對祖母的深情厚誼，不僅感動了當時的王公大臣們。時至今日，依然讓人十分地感動。

玄燁在祖母孝莊皇太后的諄諄教誨下，在同齡孩童里已卓爾不群。盡管孝莊皇太后一心想讓玄燁做太子，但是順治福臨還是把這個機會留給了自己的寵妃董鄂妃的兒子。本來，董鄂妃之子乃順治第四子，福臨硬是要稱他為“朕第一子”(《愛新覺羅宗譜》)，誰知，董鄂妃之子命中不帶帝王之福，剛出生一百零六天就短命死了，連個名都沒有，死后追封為榮親王。在這種情況下，孝莊皇太后又極力推薦玄燁，加上玄燁時時事事顯露出來的與其小小年紀不相符的沉穩氣度，也引起了順治皇帝的重視。有一次，順治問兒子們將來有什么志向，老二福全說：“我將來愿做個賢王。”老五常寧才三歲，不懂父皇的意思，什么話也沒有說。玄燁則朗聲答道：“待長而效法皇父。”(《清史稿·圣祖本紀》)一個年僅六歲的孩子，出語不凡。順治皇帝也不勝驚訝，從此后，便十分認真地觀察起這個被自己長期冷落的孩子來。

順治十八年正月，玄燁還差兩個月年滿八歲。剛剛二十四歲的世祖福臨突然病逝。福臨在位正值青春盛年，根本就沒有考慮過身后立嗣的事。事出突然，福臨病重之時，于燃眉之際作出了讓次子福全繼位的決定，遭到孝莊皇太后的堅決反對，她一心要擁戴玄燁為帝。福臨拿不定主意，又不敢違抗母親的意旨，就派人征詢他的外國好友湯若望。湯若望乃明末清初著名的傳教士，德國人，因其懂“西洋歷法”而受到清朝統治者的極大尊重。早年，孝莊皇太后因為湯若望用西醫治好了自己的侄女即順治皇帝的孝惠皇后的瘟病(重感冒)，而心存感激。順治皇帝呢?更是對湯若望敬佩有加，他聽了太后和朝中大臣們對湯若望的褒揚后，就屢屢召這位傳教士進宮為他講授天文學等自然科學知識，兩人之間逐漸建立起了超越尋常的君臣關系。這個兩邊都認同的傳教士，在這個關鍵時刻，競成為了主宰玄燁政治生命的判官。那時的中國人，誰會想到一個外國傳教士能左右中國歷史的走向?當順治派來的人說明情況后，湯若望認為玄燁已出過天花，繼承帝位最為合適。福臨聽了湯若望的意見后，就不再堅持自己的主張，寫下遺詔，立第三子玄燁為皇太子。

順治十八年正月初九，在孝莊皇太后的主持下，玄燁正式登基繼承帝位，改年號為康熙。

2

玄燁以八歲幼齡登上皇位，可以說他還是個什么都不懂的孩童，沒有能力處理國家政務。而擺在這位幼主面前的不是一條坦途，祖上留給他的也不是一座錦繡江山。

康熙即位之際，國內戰爭雖已接近尾聲，隨著南明政權和農民義軍的失敗，迅速崛起的吳三桂、尚可喜、耿精忠“三藩”已對清中央集權構成了嚴重威脅。國際形勢更不樂觀，早在清兵入關時，兇惡的沙俄殖民主義勢力已不斷地向亞洲擴張，并越過烏拉爾山侵入中國的黑龍江流域。而在中國南方，西方殖民強盜紛沓而至，葡萄牙、荷蘭憑著堅炮利艦，先后占領了澳門和臺灣的赤嵌城。

當時的清王朝所面臨的國際國內形勢，潛伏著種種危機，如處理不當，這種危機隨時都可能爆發。康熙作為當朝的最高統治者，已無可避免地面對著如此嚴峻的現實，歷史的責任和使命，也已經無法推卸地落在了康熙皇帝的肩上。

康熙當政之日，遵照順治遺命，由索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜四位重臣輔政，四人在受命之初，曾立下誓言“誓協忠誠，共生死，輔佐政務”，“若復各為身謀，有諱斯誓，上天亟罰，奪算兇誅。”(《清圣祖實錄》)在輔政的開頭幾年，他們尚能遵循誓言，頗能同舟共濟，對清政權的鞏固發揮了積極的作用。四大臣在軍事上，繼續掃蕩南明殘余勢力和農民義軍余部，完成對全國的統一。在經濟上，通令各地安插流民，提倡墾荒，同時實行賑濟蠲免，以紓民力，使國內出現了“府庫充溢，年谷屢登，人物繁榮”的景象。在政治上，遵照順治遺囑，裁撤十三衙門，以重建內務府代之，消除了閹宦亂朝的可能性。特別值得一提的是，四大臣整頓吏治，嚴格考核，嚴厲獎懲，極大地提高了官吏們的辦事效率。所有這一切政績，都是四大臣通力輔政所取得的。他們并不像有的清宮劇所描繪的那樣，一開始就爭權奪利，勾心斗角。當然，隨著時間的推移，四大臣之間難免不出現矛盾。特別是專橫的鰲拜，根本不把康熙放在眼里，并對同為輔臣的蘇克薩哈竭盡排擠打壓之能事。

康熙六年六月，首輔大臣索尼因病去世，康熙帝已滿十四歲，并于七月舉行了親政大典。鰲拜卻違背當初立下的誓言，不愿還政皇帝，企圖繼續把持朝政。這時的康熙已從受人操縱的玩偶皇帝逐漸走到了前臺，自然不甘心再繼續當個傀儡，兩個雄心勃勃的男人之間，不可避免地要發生正面沖突。康熙從十四歲那年起，就正式開始了他波瀾壯闊的政治生涯。

執政初期的康熙帝雖然年幼，卻頗有智慧，時刻關注著朝政和朝中局勢，雖然每天按倒與四大臣一起聽政，卻總能提出自己的不同意見。自親政之日起，康熙便有意要擺脫鰲拜的控制，一方面，他天天親政理事，遇事直接召見滿漢大臣商討。暗地里，康熙早已悄悄地在謀籌和策劃如何除掉鰲拜集團了。他假借弈棋為名，召見親信侍衛索額圖進宮，二人密謀策劃后，康熙便下令選了一批身強力壯的少年進宮作“布庫之戲”(一種類似摔跤擒拿的游戲)，陪他娛樂。誰也想不到，這正是康熙帝擒殺鰲拜之計。康熙八年五月二十六日，康熙召集眾少年問道：“汝等皆朕股肱耆舊，然別畏君歟，抑畏拜也?”眾少年同聲回答：“獨畏皇上!”康熙帝聽了眾人的回答，頓時渾身熱血沸騰，馬上講了擒拿鰲拜的計策，義憤填膺地公布了鰲拜欺君犯上的罪行。眾少年見皇上雖然年幼，此刻卻神情凜然不可犯，無不佩服皇上的英武，皆躍躍欲試。康熙帝立即召鰲拜進宮同觀“布庫之戲”，鰲拜一點思想防備都沒有，不就是幾個小孩子玩玩撲擊摔跤嘛，仍像往常一樣大大咧咧入了宮。康熙指揮諸少年翻挪騰越，將鰲拜圍在中間，形同兒戲一般就將這個身經百戰的“巴圖魯”擒獲。康熙圣諭，將鰲拜及其黨羽的三十大罪詔告天下，并處以極刑。鰲拜實未想到，以己之能。怎會失手于一個乳臭未干的孩子?為了活命，強橫一世的鰲拜不得不低下頭，乞求見皇上一面，并請康熙看自己搭救太宗御駕時身上留下的傷疤。康熙想起鰲拜的諸多功勞，動了惻隱之心，改死刑為革職拘禁。不久，鰲拜死于囚所。

這是康熙執政以來干的第一件大事，雖形同兒戲，卻干得十分精彩和漂亮，不僅鏟除了擅權專橫的鰲拜集團，還起到了敲山震虎的作用。那些不服王化的大臣們，無不收斂鋒芒，紛紛投效康熙，生怕哪一天皇上不高興了，又出什么花招，拿自己開刀。就這樣，年輕的康熙就把國家最高權力牢牢掌握在了自己手中。康熙皇帝在處理這一事件中，不慍不火，似信手隨意間，足已顯示出了康熙作為一個政治家的韜略和胸懷。

3

寫早年的康熙皇帝，必然要牽涉到一個臭名昭著的人物，這個人就是以獻山海關降清而聲勢顯赫，后又叛清自立而身敗名裂的吳三桂。

吳三桂，字長伯，遼東人，生于明萬歷四十年。其父親吳襄，乃明天啟二年武進士，先后任都指揮使、都督同知、總兵、中軍府都督等軍中要職。吳三桂生活在這樣一個家庭里，自幼便精通弓馬騎射，并中過武舉人，后以父蔭被任命為都督指揮，而官至寧遠總兵。

歷史上寫吳三桂的文字多如牛毛，其中最著名的當屬吳梅村(吳偉業)所著的《圓圓曲》：“鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關。慟哭六師皆縞素，沖冠一怒為紅顏。”一部《圓圓曲》，通篇七十八句凡五百四十六字，道盡了吳三桂獻關降清、擁兵叛清、數度變節求榮的丑惡人生。詩中的紅顏是誰?就是飯后茶余老百姓口中津津樂道的陳圓圓。史載陳圓圓本是蘇州一名歌妓，聲色冠絕天下。明崇禎末年，寧遠總兵吳三桂慕其名，欲用千金聘陳圓圓為妾，不想崇禎禮妃之父田畹捷足先登。田畹乃耄耋老朽，雖得如此妙人兒，卻不解風情，讓如花似玉的陳圓圓怏怏落寞。甲申春天，李自成兵臨京師，崇禎日夜憂慮，禮妃懇請于父，獻陳圓圓以解帝憂。崇禎正為自己的江山社稷心煩不已，哪有心思沉湎女色?田畹自討沒趣，又把陳圓圓接回府上，閑置家中。時天下大亂，眼看大明江山不保，田畹動起了另找靠山的心思，手握重兵的吳三桂就成了他的不二人選。吳三桂早就垂涎陳圓圓美色，自然滿心歡喜，在一次田畹專門為他設置的家宴上，吳三桂得到了陳圓圓，從此二人英雄美女，好不快活。

吳三桂乃一代梟雄，既愛江山又舍不得美人。但他是大明總兵，既不可能與陳圓圓在京師長期廝守，又不可將陳圓圓帶在身邊行軍打仗，當他要回寧遠之時，只好將陳圓圓留在京師家中。吳三桂得到陳圓圓之際，正是明朝即將滅亡之時，擁有重兵的吳三桂，實際上已是當時明王朝、農民軍、清廷之外的第四股不容忽視的力量。在李自成兵臨京師之際，崇禎采納了大臣們撤寧遠之師以衛京師的建議，加封吳三桂為平西伯，飛檄急調吳三桂部隊回京保衛都城。而此時的寧遠形勢也十分險惡，中后所、中前所、前屯衛三城已失守，寧遠已成清軍重重包圍下的一座孤城。為保住自己的身家性命，吳三桂早有棄守寧遠之意。在北京發出勤王通知后。吳三桂便將寧遠兵民五十萬眾撤至山海關，并馬上率師入關進京。當他兵抵永平時，北京形勢瞬間發生了翻天覆地的變化，明王朝已被李自成的起義軍推翻，崇禎皇帝也吊死在景山上。失去了倚靠的吳三桂心里立即打起了小算盤，為保住自己的特權位子，決定向李自成投降。當李自成招降人員一到他的軍中，吳三桂馬上表態“決意歸李”，并率大軍繼續西行，所到之處，都大張告示，宣稱自己進京“朝見新主”，并稱其“知天命永在，回面蘋心。”(《國榷》)

其實，吳三桂投降李自成并非他的立場發生了變化，而是在敵我形勢懸殊且于己不利時的投機之舉。吳三桂性情反復無常，狡詐多變，他希望自己的投降可以換來更多的榮華富貴，至少也能保全已有的特權和京師家小的平安。但是，農民軍進京后所采取的一系列措施使吳三桂的幻想化成了泡影。農民軍對俘獲的明朝在京官員進行拷夾追贓，吳三桂的父親吳襄也在被挎夾之列。這一過激行動，觸犯了官僚地主階級的切身利益，詆毀、攻擊農民軍的流言蜚語像瘟疫一樣從京師傳往全國各地。正在西行的吳三桂被流言所惑，便下令停兵不前，并多次派人潛往北京偵探消息。時人陸次云《圓圓傳》載：而一偵者至，詢之曰：“吾家無恙耶?”曰：“為闖籍矣。”曰：“吾至當自還也。”又一偵者至，曰：“吾父無恙耶?”曰：“為闖拘縶矣。”曰：“吾至當即釋也。”又一偵者至，曰：“陳夫人無恙耶?”曰：“為闖得之矣!”三桂拔劍砍案曰：“果有是，吾豈從若耶!”這段文字記載得十分清楚也十分精彩，家產被李自成沒收了沒有啥，父親被闖王關押了也沒有啥，唯有陳圓圓被人得了去，讓吳三桂忍無可忍，“沖冠一怒為紅顏”!著作者文章寫得精彩，可惜誣蔑了好人，搶陳圓圓者不是李自成而是劉宗敏。

后世的史學家對于吳三桂的第一次變節又反悔的原因，始終爭論不休，特別是近幾十年來，莫不認為吳三桂“降李反李又降清”是大勢所趨，是歷史的必然，絲毫不考慮吳三桂作為一個男人的真實感受。一個手握重兵的梟雄，連自己心愛的女人都保護不了，算什么英雄好漢?拿老百姓的話說，他丟不起這個人!當然歷史該如何發展不該如何發展全歸結到一個無辜的女人身上，是不公允的，但又有誰能否認，這件事對吳三桂反李降清所起的巨大作用呢?

吳三桂在政治上與李自成公開決裂后，面臨著背腹受敵的局勢。前有闖王百萬雄師進逼，后有宿敵多爾袞大軍壓境，到了這個時候，吳三桂投靠清廷是誰也擋不住的事了。其實，李自成在進京之后，就多次招降吳三桂，就是在劉宗敏搶了陳圓圓時也勸劉宗敏將其歸還給吳三桂，并派人追趕回撤山海關的吳三桂，極力勸降。李自成也算是一代梟雄，他自然明白吳三桂的作用，降己則天下大定，降清則形勢難料。當李自成聞聽吳三桂已降清之后，驚怒萬分，立斬吳父及家眷數十人，親率大軍赴山海關征討。果如他所料，山海關之戰，清吳聯軍將李自成的大順軍打得大敗，史載：一片石“積尸相枕，彌滿大野。”

吳三桂第二次變節，很快得到了他想要得到的東西。山海關之戰剛結束，清攝政王多爾袞馬上就給他進爵為平西王，吳三桂成了清廷有史以來第一個為王的漢人。由于他與清兵聯合擊敗了李自成，又得到了南明政權的賞識，封其為薊國公，并派專使北上，攜銀犒軍。一時間，吳三桂這個在政治上投機取巧、反復無常的小人，竟成了“純忠極孝、報國復仇、裂土分藩”的“世間偉人”!(《辛巳叢編·吳三桂紀略》)當然，這些皆是統治者為了各自的利益玩的愚民把戲，吳三桂的所作所為遭到了絕大多數中原漢人的唾罵，歷來為士林所不齒。吳三桂卻樂此不倦，忠心耿耿地成了清廷的一條走狗，發了狂似的向殘明政權和農民軍撲去，很快就幫助滿清統一了中國，志得意滿地在云南當起王爺來，成了權重一時的“藩王”。

這一下吳三桂該滿意知足了嘛?答案卻是否定的。人的欲望是無止境的，有人以此論斷，人無欲望社會就不可能進步。但是，吳三桂的欲望不是去創造世界推動社會進步，他這一次是想要當“中國的真主”了(《明清史料》)。清廷意在撤藩，極大地刺激了權力欲望極強的吳三桂，他打著“復明”的旗號，第三次變節，悍然叛清稱帝。不過，這次他遇到的對手，是具有雄才大略的康熙大帝。

吳三桂專制滇中十四年，反叛又蓄謀已久。因此，叛亂之初，吳軍連下貴州、湖南二省，仿佛吳三桂“真龍天子”的夢想就要成真了。可惜，真龍天子只有一個，那就是康熙。大清有康熙是社稷之幸，百姓之福。康熙雖然年輕，卻有著杰出的政治才干，在得知吳三桂反叛的消息后，鎮定自若，一點也不慌張，措置得十分妥當。他首先繼續保留尚、耿、藩稱號不變，在政治上孤立吳三桂，同時在京師大張旗鼓地處死吳三桂之子吳應熊及其同黨，以打擊吳三桂的囂張氣焰。走出這兩著妙棋之后，康熙又立即宣布，在各省任職的吳三桂部下及親屬概不追究株連，極大地分化瓦解了吳三桂本來就不鞏固的統一陣線。政治上，康熙大帝已立于不敗，剩下的軍事問題，更是小菜一碟，大清舉全國之力，區區幾十萬既不得民心又沒有鞏固大后方的吳軍，很快就土崩瓦解。康熙十七年三月，吳三桂撕下“復明”偽裝，在湖南衡州上演了一出稱帝的丑劇，同年八月，吳三桂病死在衡州，從而結束了這個身經兩朝、身事三主的野心家丑陋的一生。

史載，康熙大帝在得知吳三桂死訊后，一點激動的表情都沒有，他告訴朝臣們凡是有關吳三桂的事，一律不得上奏。也許，在康熙心中，吳三桂輕得來根本不值一提。誠如司馬遷所說的“重如泰山，輕如鴻毛”。為民眾利益者重于泰山，為個人利益者自然輕于鴻毛。

吳三桂一堆臭狗屎，提他干啥?

4

臺灣自古就是中國的神圣領土。此時此刻，康熙的目光已從西南邊陲移開，瞄上了東面孤懸海外的臺灣。臺灣在他心中，已重如千鈞。

明末清初之際，鄭成功跨海遠征，驅逐了荷蘭殖民者，收復了臺灣，成為了中華民族史上赫赫有名的民族英雄，享有著崇高的聲譽。為尊者忌，數百年來，很少有人知道鄭成功是一個地地道道的日本人。在國人眼里，怎么可能尊一個倭國人為中華民族的民族英雄呢?事實上，這個幾百年來被人們稱為“國姓爺”的鄭成功，是一個不折不扣的日本人。明天啟四年七月十四日，鄭成功誕生于日本肥前國平戶港千里濱(今長崎縣松浦郡)一個漁民兼小商販之家。父親鄭芝龍于明天啟元年潛往中國粵東香山澳一帶，以販當地土特產到日本平戶銷售為生。明天啟三年，鄭芝龍與田川氏(中國姓氏為翁氏)結婚，次年生下鄭成功，取名“福松”。

明天啟四年，鄭芝龍被荷蘭東印度公司接納為通事，乘船離開日本前往臺灣，后又離開東印度公司加入李旦海盜集團。李旦死后，鄭芝龍占有了李旦的財產，做了海盜首領，號“飛黃將軍”。經常率海盜(多為倭寇)進擾金門、廈門一帶，屢敗大明官兵，逐漸成了東海一帶的海上霸王。“海舶不得鄭氏令旗，不能往來，每一舶例入三千金，歲入千萬計，芝龍以此富可敵國。”

明崇禎三年九月，鄭芝龍將七歲的兒子福松(鄭成功)接到中國。這時鄭芝龍已接受南明弘光政權招撫，封為南安伯。清順治二年，弘光政權滅亡，鄭芝龍依靠雄厚的財力和強大的軍事力量又成為南明隆武政權的核心成員：“族戚、部將封侯伯者十余人，其掛印腰金、侍御卿校，盈列朝內，內外大權，盡歸芝龍。”(《南江逸史·鄭芝龍傳》)當隆武帝得識福松時，福松已是二十一歲的英俊青年，帝見其英毅竣拔，贍視不凡，認為此人必是大明的救星：“惜無一女配卿，卿當盡忠吾家，無相忘也!”遂賜娃朱，贈名成功，官封御營中軍都督。自此，中外人氏皆稱之為“國姓爺”。鄭成功感隆武帝之恩，一生誓死效忠大明王朝。

清順治三年八月，隆武政權滅亡，鄭芝龍投靠清廷。面對山河破碎，父親降清，忠貞不二的鄭成功悲歌慷慨，毅然走上了揭旗創業之路，稱“忠孝伯招討大軍罪臣朱成功”，以明其志。但是，天下大勢已定，強大的清王朝已容不下有任何不二之人，鄭成功在大陸已無立足之地，只得背水一戰，強取荷蘭殖民者盤踞的臺灣。康熙元年十二月，鄭成功率師渡海，一舉收復臺灣，結束了荷蘭侵略者對臺灣三十八年的殖民統治。

鄭成功在臺灣高舉大明旗幟，是他忠貞不二的表現，也得到了中華民族的認同，大明畢竟是中華民族的大明。這樣，鄭成功成了中華民族大英雄，便一點也不奇怪了。如果他占據臺灣后，改旗易幟，那么，他又會是什么呢?

誰知鄭成功收復臺灣后，還沒有來得及經營，就病逝了。臺灣的形勢也隨著鄭成功的去世發生了深刻的變化，其子鄭經繼位后，著力推行反清抗清的政策，封鎖海疆，人為地中斷臺灣與大陸的往來。面對這種分裂祖國的行為，康熙充分展示了他的雄才大略。從其登基的第二年一直到康熙二十年，他多次曉以民族大義，招撫臺灣，身為一國之君的康熙，并不愿意與自己的同胞兵戎相見，他甚至為鄭成功遷葬內地寫過一副挽聯：“四鎮多二心，兩島屯師，敢向東南爭半壁；諸王無寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。”挽聯高度贊揚了鄭成功的民族氣節和忠貞不二的赤誠之心，并沒有因為他負隅抵抗就將其斥為叛逆，這是康熙的一種策略，同時也顯示了康熙博大的襟懷。但是，鄭成功的后人們在大清一統天下之時，仍始終不服王化，頑固堅持分裂國家的立場，公然提出臺灣“如琉球，朝鮮例”。誰都知道，當時的朝鮮、琉球雖是大清屬國，卻是主權獨立的國家，并不屬于中國版圖。鄭經集團提出的要求，顯然在搞“兩個中國”，性質已變為分裂國家意在“臺獨”了!當十八年漫長的招撫失敗后，康熙大帝即下令武力收復臺灣!公元1683年6月，清軍攻占澎湖36島。同年8月，鄭氏集團降清，臺灣正式回到祖國的懷抱。

康熙大帝是中國歷史上將臺灣真正納入中國版圖并按中央意志管理的第一人，所設行政管理機構一直沿襲到日本人侵占臺灣，才被廢除。

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康熙時的大清帝國，是當時世界上少有的幾個強盛的大帝國，康熙大帝更是當時少有的偉大君主。與他同時代的世界偉人有俄國的彼得大帝，法國的路易十四，但史學界比較一致的觀點是康熙大帝較之二人略勝一籌。康熙所領導的大清王朝是世界上人口最多、經濟最富有、文化最繁榮、疆域最遼闊、國力最強盛的國家。那時大清的疆域東起大海，西到蔥嶺。南極曾母暗沙，北跨外興安嶺，西北到巴爾喀什湖，東北到庫頁島，總面積接近一千三百萬平方公里。可以毫不夸張地稱贊康熙，他是中國歷史上一位偉大的君主，數百年來，人們不斷地探索康熙的為政之道，想要找出他成功的治國經驗，整理來整理去，多是那些封建帝王們爛熟于心的治國之策和被他們玩膩了的愚民之術，偶有標新立異之語也是不著邊際的空話套話。

其實，康熙大帝一生，僅就個人素質而言，確實有別于其他封建帝王之處。他的幼年雖生于帝王家，卻十分不幸，八歲喪父，十歲喪母，兩年之間父母雙亡，對于一個年僅數齡的弦童來說，心靈的創傷可想而知。康熙幼年的憂患生活，不幸遭遇，對他后來的成長產沒產生影響呢?人們常說生于憂患，死于安樂，決不僅僅指生理上的“生”與“死”，主要是指精神上的“興”與“亡”。康熙后來的精神世界和政治素養，毫無疑問與他不幸的童年生活有關。

康熙身上有著不同的血統、不同的文化、不同的品格。他的父親是滿族人，祖母是蒙古人，母親是漢人，這種“雜交”產出的必然是“優良品種”，康熙身上獨具的許多優良秉性，正是這種“雜交”的結果。崇拜天賦是不懂科學，不承認天賦也是偽科學!在家里，祖母教他說蒙語，歌草原英雄史詩；滿語老師教他說滿語，習馳馬張弓：漢語老師教他說漢語，授四書五經。不同的文化教育，對他世界觀的形成有沒有影響?答案也是肯定的，多種文化的交會融合，形成了康熙洞察世界的敏銳能力和臨危不亂的領袖風范。

這些領袖元素的形成，除了自身的優良秉性和家庭熏陶外，更重要的一點，無不與康熙勤奮好學有關。史載康熙幼時敏而好學，無論寒暑，從不間斷，有時累得吐血，仍然堅持學習。老師規定每日習文必須背誦一百二十遍，他會一字不漏地背誦一百二十遍。以至幾十年后，康熙對四書五經諸文，任意指出一段都可以一字不拉地背出來。這對一個漢族少年來講都非常不易，對剛剛入關的滿族孩童玄燁來說，更是十分地難能可貴了。

康熙不僅國學功底深厚，對自然科學知識-更是有濃厚興趣。當時西洋歷法與中國傳統歷法之爭愈演愈烈，每當朝議之時，康熙如聽天書，他曾對大臣們說，我不懂天文、歷法和數學，怎么能辨明是非呢?所以他下定決心學習自然科學知識，于天文、數學、歷法、物理、化學、生物、醫學甚至解剖學都有涉獵。康熙如此孜孜不倦地了解、研究西學，有一個重要的原因，西藥治好過他的病。康熙曾得瘧疾，太醫院的御醫們想盡了一切辦法也沒能治好，而一個叫洪若翰的耶穌會士用西藥奎寧給他治好了。他很高興，把這種西藥介紹給《紅樓夢》作者曹雪芹的先祖曹寅，曹寅吃了此藥，瘧疾也好了，康熙就開始相信西醫西藥。為推廣西醫，他甚至拿自己的子女作試驗。那個時候的天花，是不治之癥，誰得了它，只好聽天由命，康熙的父親順治皇帝就是得天花死的。康熙從外國傳教士那里學會了種“牛痘”的治療方法。結果大家不信，他就在自己子女身上種痘，效果很好，一下子就推廣開了。也許，沒有康熙的開明，天花的種痘療法傳入中國的時間肯定要晚得多，那么自然也肯定還會有不少的人因得不到治療而喪失生命。

康熙曾親手解剖過熊，也在御花園里試種過水稻，拿現在的話說，康熙算得上一個典型的學習型皇帝。他在位期間對中華民族作了許多有益的貢獻，研究其為君之道，筆者認為，就在于他終生孜孜不倦地學習，不斷地充實自己，不斷地完善自己，真正做到了活到老學到老，從而在知識的海洋里，不斷得到新的動力，推動他永不停步地前進。

“天視天聽，視于民生，后人自有公論。如果自己夸耀自己的功德，以取一時的虛名，大非朕意，不必敷陳。”康熙用這樣的語言來拒絕臣子們對他的奉承，他是一個務實的皇帝，也是一個勤勉的皇帝，一生勤于學習，勤于理政，勤勉節約。一個人的付出總能得到收獲，直到今天，一提起康熙爺，人們都會夸他是個好皇帝。不論是封建社會還是當今時代，也不論他是漢人還是少數民族，能夠做個被老百姓擁戴的領導，幾百年后還能被人們認可，那么，他肯定是成功的。

康熙大帝，就是這樣一位成功的領導人。

責任編輯 肖 痕