培養學生語感是語文教學的支點和中心任務,是語文教學的關鍵和突破口,是語文教學的目的所在。那么,什么是語感呢?葉圣陶先生曾經作過明確的解說:“對于語言文字靈敏的感覺,通常叫做語感?!?/p>
生活體驗則是語感生成不可或缺的基礎。它是一種非言語實踐,包括生活知識經驗、自然風物知識經驗和人生社會知識經驗等體驗。一定的言語總在一定的生活場景中出現,離開了生活體驗,語感的培養是蒼白的。因此,在語文教學中培養語感,則要植根于生活,加強彼此間聯系,喚醒學生的生活體驗,為學生感悟語言鋪設一條有效途徑。
一、在重要詞句揣摩處,聯系生活,豐實內涵
表達作者情感具有很重要作用的詞句,往往具有舉足輕重的作用。抓住這些具有熏陶感染性的關鍵詞句,引導學生反復揣摩品味,聯系生活體驗,方能挖掘其隱含意義,體會作者遣詞造句的獨特魅力,錘煉學生的語感,使其有所感悟。
如學習《無私的愛》一課,在交流“孔繁森是怎樣照顧孤兒”中,面對孔繁森的辛苦勞累、無微不至的關愛,學生的感受只停留在表面。于是我借助重點句子“最小的貢桑只有5歲,睡覺時經常尿床,他就不厭其煩地換洗床單”引導品讀,緊扣“不厭其煩”展開:(1)理解詞語的意思,讓學生聯系上下文自由讀這段話,并聯系自己的生活經歷,體會“不厭其煩”;(2)討論交流。最后,學生不僅聯系上下文,還設身處地地聯系了自己的生活實際,讀懂了孔繁森的無私。但我還趁熱打鐵,插入一段我為尿床兒子換洗床單的往事,真實講述我身為親生母親,偶爾碰到兒子尿床,就要生氣、發火、心煩的體會;并請有此經歷、想傾吐的學生談談感受。將心比心,化無形為有形,這樣深化了孔繁森不是孤兒的親生父親,卻勝似他們的親生父親的豐厚形象,然后讓學生在欲吐為快時,用自己的朗讀去表達,余興未盡者則可課余發揮。
二、在含義蘊藏深刻處,憑借生活,化難為易
夏丐尊先生曾說:“在語感銳敏的人的心理,‘赤’不但只解作紅色,‘夜’不但只作晝的反面吧,‘田園’不但解作種菜的地方,‘春雨’不但解作春天的雨吧。見了‘新綠’二字,就會感到希望,自然的化工,少年的氣概等等說不盡的旨趣,見了‘落葉’二字,就會感到無常、寂寞等說不盡的意味。”語感銳敏者在聽讀時,常能迅速捕捉信息,甚至能聽出弦外之音,讀出文外之韻。但對一般學生來說,領會這類句子應有一定的難度。為此,在平時教學中,要重視抓住那些含義蘊藏深刻之處,開展語感訓練。
比如《老師領進門》一課,教學的重難點之一就是理解含義深刻的句子,其中有一句“我在田老師門下受業四年,聽到上千個故事,有如春雨點點入土。”我是這樣處理的:(1)課件出示句子。(2)自己邊讀邊想,寫寫體會,然后說說你的理解。(3)交流,感悟。
一方面,引導學生聯系已有的知識經驗和生活體驗,明晰春雨的特性,并順勢吟詠杜甫的《春夜喜雨》;聯系《蒙蒙細雨》、《給老師的一封信》明晰老師的特點,引出老師的教育就像春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲”。
另一方面,領會田老師就是用娓娓動聽的故事教給我們知識和潛移默化地教會我們怎樣做人的,而不是直接對我們說:你不許摘花,不許……他的教育就像“春雨潤無聲”啊!
這樣,聯系已有的知識經驗和生活體驗,適時拓展,喚起已存的印象,加深理解句子含有的豐富內涵,就能化難為易,既突破了難點,又融會貫通,積淀了語感。
三、在空白省略想像處,立足生活,促想聯翩。
語感同想像是緊密聯系的。因為語言文字本身沒有直接可感性,學生必須借助聯想和想像,把語言所描繪的內容與自己相關的經驗世界聯系起來,使語言和自己的生活閱歷接軌,才能化千癟枯燥的符號為形象鮮活的畫面。
如《三顧茅廬》中一處環境描寫“當時正是數九寒天,雪花紛飛”,原先設計只是讓學生展開想像,把這句話說具體,可學生的想象蒼白,語言千巴巴的。尋找原因后,進行修改:適當創設真實情境,插入一段北風怒號的聲音,寒冷感一下子就來了。在此基礎上,暢談對寒冬臘月里天寒地凍、大雪飛舞、北風怒吼等生活體驗,學生的思路一下就打開了,想像空間也開闊起來,文思泉涌??梢?,立足生活,基于生活經驗,想像與聯想才會更加豐富活躍,語感也越顯具體、生動、真切。
四、在感情朗讀指導處,扎根生活,水到情成。
加強朗讀訓練,是培養語感的有效途徑。而引導學生感情朗讀,“情”是關鍵。那么,怎樣“動情”呢?“生活體驗”就是一種很好的方法,即引導學生回顧生活中曾體驗到的與作者相似的情感,并進一步激活生活中原有的情緒體驗,觸動個體心靈并產生獨特的感受使之與作者情感交融在一起。
如“我在田老師門下受業四年,聽到上千個故事,有如春雨點點入土?!边@句話的朗讀指導。學生在一步步身臨文中,被田老師這種潤物無聲的教育所吸引、陶醉,就像當年的“我”一樣,田老師的故事也已經扎根在他們的心中,點點滴滴已然在心。
可見,在課堂上老師要多引導學生觀察、想象、體驗,多引導學生聯系生活經驗,這樣,學生就會見文生義,見義生情,心里產生的感悟就越深。