淺談語文教學的生活化

所謂語文教學的生活化，是指將語文教學活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學生作為生活主體參與活動的強烈的愿望，同時將教學的目的要求轉化為學生主體的內(nèi)在需要。在教學中，把教學與學生的生活聯(lián)系，使語文教學返樸歸真。同時生活又是學生學習的源泉，使課堂教學得到延伸。

一、語文鏈接生活，讓語文課堂回歸生活世界

語文教學作為母語教育，學習資源和實踐機會無處不在、無時不有。語文教學必須積極引導學生到生活中去學習語文，運用語文，培養(yǎng)學生“留心處處皆語文”的意識，讓語文成為學生的生活需要，使語文課堂回歸美好的生活世界。

鏈接校園。學生好奇心強，求知欲旺盛，教師如能順應學生的這些本性，對他們的自身發(fā)展無疑是大有裨益的。我們不妨讓學生走出課本，走出課堂，把有限的教學空間與大千世界鏈接起來。我們可以讓教室的各個角落，盈滿生活的味道：“生物角”、“讀書角”、“先鋒角”、“環(huán)保園地”，載滿孩子生活的體會；課堂可以是一家“超市”，可以是一艘“宇宙飛船”，可以是一個“月球”，可以是莊重的“演播廳”。要習作了，那就到低年級的教室里當一回小老師吧。如果你覺得還不夠味，那就當一回小記者，采訪一下學校里有經(jīng)驗的老師或治學有方的校長吧。試想，有了這些親身的體驗，還愁學習沒有滋味么?

鏈接家庭。家庭是兒童學習語文的第一場所，父母是兒童的第一任啟蒙老師。教師可以抓住每個學生家庭的特點巧妙設計語文教學。例如，有的學生家長是賣服裝的，則可以讓他設計一下服裝廣告；有的學生家長是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹水果的文章等等。在教學中，我們還要積極調動學生已有的生活體驗，尋找與文中相似的生活體驗，使學生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進而更好地進行教學實踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。學完《送給盲婆婆的蟈蟈》后，讓學生回家為長輩做一件事，讓長輩樂一下吧；教《鄉(xiāng)下孩子》之前，讓學生隨同爸爸或媽媽逮一回小魚、捉一下螃蟹，體會鄉(xiāng)下的野趣。生活是五彩繽紛的，有了實踐，也就筆下生花了。

鏈接社會。陶行知先生說過：“社會即學校。”社會的教育效果和教育意義遠遠大于我們的課堂教育。如教學《小鎮(zhèn)的早晨》時，帶學生去小鎮(zhèn)上直接體驗清晨那份喧鬧、繁忙、緊張的氛圍；教學《春筍》時，帶學生去竹園，用眼睛觀察形狀，用小手觸摸感覺，用鼻子去聞那清新的味道，用耳朵去聆聽竹筍拔節(jié)的律動，用心感悟向上成長的美妙；教《夕陽真美》時可以指導學生去觀察夕陽，領略夕陽的美景；教《云房子》一文時可引導學生去觀察雨后白云的變化，了解它的姿態(tài)萬千，變化多端……生活中處處有語文，把綜合性學習延伸到課外：到廣告牌上找錯別字，到小河邊作一次環(huán)境污染調查，采訪周圍的名人，寫寫新區(qū)里的新人新事……讓學生投身于自然、投身于社會，在生活中學語文、用語文。

二、生活孕育語文，讓語文學習成為美好的生命歷程

作為人文學科，語文教學是促進人發(fā)展的過程，學習語文則成為完善和完美人生的過程。可以說，語文是生命的語文，是教師、學生生命成長歷程的語文。生活是語文教育的家園，語文教育是生命化的教育。如果離開了現(xiàn)實的生活，語文無異于“空中樓閣”。

再現(xiàn)生活。我們有理由認為語文等同于生活，跟生活一樣豐富多彩。傳統(tǒng)的語文教學猶如簡單的“搬運”：將書本上的語言知識通過訓練搬運到學生的筆頭下、考卷上。這種紙上談兵式的訓練，使學生的語文學習脫離社會生活的需要，學生獲得的只能是“屠龍之技”，而非鮮活的生活語言，這些語言知識和技能往往是零碎的、缺乏活性的，很難在生活情境中實現(xiàn)遷移。課堂是生活的舞臺，在這個舞臺中，學生是主角。他們可以將文字形象化，在演繹中再現(xiàn)生活，在演繹中感悟語言，加深對課文所描寫的那段生活的理解。

認識生活。學生從自己的生活中獲取對生活直接的認識，范圍狹窄，內(nèi)容較少。因此，我們要在語文教學中，為學生提供一個間接認識生活的機會和途徑。學生帶著好奇的雙眼，去認知生活中的美丑善惡，懂得如何去面對生活，實現(xiàn)自我的人生價值。語文從古人的口中娓娓道出；語文被當陽橋頭的張飛吼出；語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出；語文在潯陽江頭的琵琶女琴弦上回蕩；語文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗神奇，到景陽岡的青石上感受驚險……語文豐富生命內(nèi)涵。讓學生接觸各種情感體驗，啟迪心智，形成健全人格和擁有豐富情感的內(nèi)心世界。

體驗生活。“文道結合”古已有之，文以寓情載道而為美。細數(shù)課文，哪篇不以情理而生，哪篇不由生活人題?當文化與形態(tài)聯(lián)系在一起，當感受和理解結合在一起，學習就成了一種具體、快樂的活動。教師、學生、課文的作者、文童主人翁的四者境遇一旦統(tǒng)一，共同的體驗產(chǎn)生了，那么語文學習不僅僅是停留在學會運用、理解語言文字的學習上，而且還成為師生的一段美好生命歷程，使學生在多彩的生命體驗中提升生命內(nèi)涵。

只有植根于生活的語文教學，才能為學生語文素養(yǎng)的發(fā)展引入一泓不絕的活水，才能永遠煥發(fā)出生命活力，才能讓課改下的語文教學盈滿生活的味道!